[法語] 念佛可以成佛的出處

看板Buddha作者 (南無 阿彌陀佛)時間5年前 (2018/10/16 06:34), 編輯推噓8(8推 0噓 123→)
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< 佛說阿彌陀經 > 　　經【舍利弗。當知我於五濁惡世。行此難事。得阿耨多羅三藐三菩提。為一切世間說 此難信之法。是為甚難。】 *此處的行此難事所指的就是念佛，而得阿耨多羅三藐三菩提就是成佛。見以下淨空法師講 解彌陀經要解的內容: 　　前面蕅益大師跟我們說過，他說：「故一聲阿彌陀佛，即釋迦本師於五濁惡世，所得 之阿耨多羅三藐三菩提」，就是講的這段經文。可見得蕅益大師說這個話真的是有根據。 而我們天天念《阿彌陀經》，有很多人《阿彌陀經》念得滾瓜爛熟，假如碰到一個人問你 ：「釋迦牟尼佛修什麼法門成佛的？」你就呆著，不知道！哪裡曉得釋迦牟尼佛成佛的法 門，就在《彌陀經》這一句。可見得，我們天天念經，有口無心，這樣重要的一樁事情居 然馬虎過去了，沒有留意到。如果你真正留意到，我相信其他所有宗派法門你都不要修了 。為什麼？不但釋迦牟尼佛是這個方法成佛的，一切諸佛如來都是這個方法成佛的。我不 修這個方法，我還會修別的方法，不可能的事情！為什麼還搞其他的法門，把淨土法門擺 在旁邊？對它不認識，不了解，不知道諸佛是怎麼成佛的。 　　蕅益大師真的對我們有大恩德！他要不跟我們點破，說老實話，《彌陀經》我也念了 幾十年，不知道，不曉得佛是怎麼成佛的。到這個地方，才真是恍然大悟。等覺菩薩用這 個方法成佛，大家相信，我們業障深重的凡夫用這個方法也一樣成佛，就搖頭了，不相信 。這是道理沒搞清楚，事實真相不明白。真正搞清楚搞明白了，才知道萬緣放下，真的放 下了，其他的什麼都不搞了。古來有許多真正徹底明瞭的人，他在一生修行當中所表現的 ，就是一卷《阿彌陀經》，一聲南無阿彌陀佛，其他的都捨棄了。 -- 漸漸雞皮鶴髮，看看行步龍鍾， 假饒金玉滿堂，豈免衰殘老病； 任汝千般快樂，無常終是到來， 唯有徑路修行，但念阿彌陀佛。 －善導大師 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 111.252.212.104 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddha/M.1539642874.A.B01.html
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南無阿彌陀佛
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推
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大道至簡
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提供一個親身實例：我的外婆念阿彌陀佛念了幾十年
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現在快百歲高齡 但是因為年紀太高導致漸漸失智
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原本和藹可親的她變得會無法控制情緒 甚至隨便咒罵
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他人 現在你說除了唸阿彌陀佛其他都可捨 我是不信
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的 因為念佛並沒有讓她升起智慧 甚至現在因為色身
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老去而無法控制情緒 進而影響他人
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南無阿彌陀佛~ 所以修行要趁年輕!
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我是有個小建議 先培養一定的禪定能力 再去唸佛
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如果後代子孫不聽話, 又搞阿嬤生氣...實在很難修下去喔~
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所以, 為何要出家~ 家裡包袱多, 更恍論修禪定
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理由有2： 1利用禪定所得的專注力所念誦的文字有
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還有, 週遭的腦波及磁場, 都會影響喔....看得出來嗎?
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更強的力量, 2. 年輕時培養定力 老了可以克服一些
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色深衰敗引起的問題
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禪定, 不是身體不動坐在那裡....念佛也是修定!
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就像 數呼吸 1~10, 了了分明~
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身
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但,了解念佛...禪淨雙修, 是最穩當的!
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L大以我切身的經驗，您外婆雖然因為年紀大失智脾氣
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改變! 但是幾十年的年念佛功德不會白費的，佛教徒不
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推
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推tony!
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能用表象來判定一個人修道成功與否，但是外婆努力的
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的過程絕對不會白費的!
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也許T大你說的沒錯 但是失智者若要往生淨土 按照
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推
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推~說得很好! 一切諸佛之所護念
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我所聽說的觀念 是超級難的
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待因緣成熟時!自然會收到努力的果實!
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因為我自己的爺爺一生都沒有念佛拜佛，光是臨終助念
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你聽說....
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我相信下輩子的去處會受臨終所生念頭的影響
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就出現南北所住之處異香滿室的瑞像，讓小弟極為震撼!
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在場的親友也都見證了奇蹟。更何況是L大外婆的努力!
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當然這些現象也不是我們佛教徒追求的!只要老實的修行
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靜待開花結果!
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igoam大!感謝啦!我們年輕人也更要努力才行!呵呵!
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祝福你的爺爺
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但是我的疑問還是在 念佛念了幾十年 應當生智慧
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還有 52 則推文
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以上是國文能力的範圍。以下是從「時間軸」的觀點：
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理論上，「凡人希達多」是靠自己悟道變成佛後，
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才開啟了超能力(比喻)，才有辦法知曉其他世界的佛的存在
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在那之前，地球上並無佛法，故「凡人希達多」同跟其他
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同時期的凡人一樣，不可能以凡人之軀知道阿彌陀佛的世界
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之存在，當然也就不可能透過「念阿彌陀佛」來完成
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「第一個成佛的地球凡人」這件事
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如同：哥倫布是第一個透過自己的努力，到達美洲「彼岸」
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的歐洲人。他到達「彼岸」後「才」知道那邊還有印第安人
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之後他可以把印地安人的情報帶回歐洲，繼續激勵其他歐洲
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人也去彼岸。但是，在他第一次到美洲前，全體歐洲人包括
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他自己，是不會知道有印地安的存在，自然也不可能有
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「唸印地安佛」這件事
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阿彌陀佛，末學看懂菩薩的解釋了，但是整句話若是把難事
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解作「念佛」，翻成白話文也是可以接受。另，末學認為佛在
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早遠劫已成佛，此次是第八千次示現成佛（出於梵網經），
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而此次示現是念佛成佛，這也不無可能。
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補充說明一下，末學在恭讀彌陀要解超過五十遍之後，深感
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藕益大師的文學造詣與慈悲心懷如此廣大。因此，還是會依
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照大師的教誨「信願念佛」，以求往生去學佛度眾生。
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菩薩所言第二次是第一人稱，本師重述諸佛讚嘆。而藕益大師
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則認為，第二次的難事應是本師自述證道之因，而非如同上述
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總言「於五濁惡世證道說難信之法」。末學認為這是見人見
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智的事情，都不妨礙念佛求生的意志。^_^
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只能說，謝謝你提供梵網經又一讓人起疑的點（禁肉之外）
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照這種8000次成佛的說法，凡人希達多一出世，就應該自帶
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前世記憶，喔不，前7999世的記憶了。既然如此，為何成道
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前還有那麼多種疑惑、甚至還跑去追隨外道修行 浪費時間
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到30歲才成道？--他都已經擁有前7999世的成佛記憶了
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他從小時候會講話開始就可以弘揚佛法了不是
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如果你否認上述的推論，否認出生即自帶前7999世成佛記憶
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即表示你承認他在地球出生時記憶跟凡人一樣是一張白紙
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如是後者 那30歲前修行之時又如何能知念(阿彌陀)佛之法
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阿彌陀佛，佛的弟子也有許多是古佛再來的，他們都是在演
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戲，表演給我們看的。為何不一出生就說法，緣不足沒人相信
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吧，說了也是白說。先四處求道也是在表演，演什麼？演說外
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道不究竟，無法出離三界。
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