[心得] 捐錢不算是究竟的修行

看板Buddha作者 (零零漆)時間5月前 (2024/01/02 22:53), 5月前編輯推噓12(13推 1噓 64→)
留言78則, 9人參與, 5月前最新討論串1/1
有時候捐錢能夠幫助弱勢很不錯，這個社會也真的需要有公益團體去幫助需要幫助的人。 但很多人的生活不至於到生死邊緣，但也是生存邊緣，基本也很難獲得一些捐助。 看網路一些網吧難民、神侍少女的故事影片，很多人不是生死邊緣，但卻是生存邊緣。 在我看來這些人更需要的是心靈的富足，因為不會有任何宗教公益機構去發錢給這些人。 佛陀當初制不持金錢，代表修行佛法其實是很省錢的一件事情。 現代有一些佛教天主教電視台只要是傳善法是很不錯的，一些至聖孔子的道德語錄好 像在小孩子的教科書不再重要，之前禮義廉恥的議題也鬧得沸沸湯湯，再加上最近 國三生割喉案引發青少年犯罪率提升的疑慮，我想有一些專講道德的宗教電視台， 不一定要佛教，只要能給大眾一些道德觀念都是很不錯的。 可悲，之前是青少年自殺率連年提升的新聞，現在是青少年犯罪率連年提升的新聞。 有時候如果在教材裡面多一些講述道德觀念的文章還是很好的。不要顧炎武的廉恥， 那至少也要有其他講述道德的文章做代替，不然看見這麼多社會現象，身為修行人 不禁擔憂現在小孩子是不是少了心中那一把尺，那一把尺很多就是從古聖先賢的文章 來的。 出社會後很難跟人說教的，有時候跟人有利益衝突真的很難走到人家面前跟他分享 一些道德觀念或古聖先賢的話語。人家大概會把你跟三藏碎碎念聯想在一起吧。 如果不在課堂上給孩子們一些道德觀念，那在怎樣的情境下才能灌輸大眾道德觀念呢? 還是說就像某位網紅說的，像國三生割喉案這種的找黑道教訓還比較有效?? -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 125.231.163.128 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddha/M.1704207205.A.DCF.html ※ 編輯: Uguar (125.231.163.128 臺灣), 01/02/2024 23:02:23 ※ 編輯: Uguar (125.231.163.128 臺灣), 01/02/2024 23:17:30 ※ Uguar:轉錄至看板 Gossiping 01/02 23:29
噓
01/03 00:18, 5月前 , 1F
世間法即是邪見
01/03 00:18, 1F
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01/03 00:24, 5月前 , 2F
修行唯有戒定慧
01/03 00:24, 2F
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01/03 00:25, 5月前 , 3F
捐錢算佈施，是累積波羅蜜。
01/03 00:25, 3F
推
01/03 01:18, 5月前 , 4F
青春期的叛逆，大家都經歷過，你的道德也未必是我的。
01/03 01:18, 4F
推
01/03 03:17, 5月前 , 5F
既然你開體都這麼問了，你多捐一點不就知道了？
01/03 03:17, 5F
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01/03 03:19, 5月前 , 6F
別的不說，彌勒菩薩的故事聽過沒？他可是釋迦某尼的
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01/03 03:19, 5月前 , 7F
學長啊！過去貪名聞利養，到處廣結善緣，還被人嫌都
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01/03 03:20, 5月前 , 8F
不修不煉，結果卻被受記為下一尊佛。
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01/03 03:20, 5月前 , 9F
驚不驚喜？意不意外？
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01/03 03:23, 5月前 , 10F
提婆答多跟善星比丘都精通三藏且四禪八定修的頂呱呱
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01/03 03:23, 5月前 , 11F
，善星比丘甚至還是希達多的親兒子，結果這兩位仁兄
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01/03 03:23, 5月前 , 12F
手牽手一起下地獄。
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01/03 03:23, 5月前 , 13F
驚不驚喜？意不意外？
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01/03 03:24, 5月前 , 14F
一直禪定禪定的喊，不要整天著相又破壞和合，正是下
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01/03 03:24, 5月前 , 15F
地獄的因欸
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推
01/03 04:01, 5月前 , 16F
一出定就開始著相開始破壞和合，還講什麼網紅黑道教
01/03 04:01, 16F
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01/03 04:02, 5月前 , 17F
訓人，你一個學佛之人修的這是什麼起心動念？
01/03 04:02, 17F
推
01/03 08:50, 5月前 , 18F
功不唐捐
01/03 08:50, 18F
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01/03 09:25, 5月前 , 19F
我國中那年代同學就在外頭拿西瓜刀砍人了，那時立志要成
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01/03 09:25, 5月前 , 20F
為完人的我畢業後幾十年來都在被社會霸凌，以前借給了別
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01/03 09:25, 5月前 , 21F
人的很多錢沒一毛拿的回來的，相信以前的那些同學沒一個
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01/03 09:26, 5月前 , 22F
會過的比我差的，畢竟我全家被害的也差不多要死光了，再
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01/03 09:26, 5月前 , 23F
幾年後應該會在新聞頭條看到我吧。
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放下世間糾葛，長養善心，會慢慢累積福德。
推
01/03 19:04, 5月前 , 24F
不是布施波羅蜜不究竟，是妄心不究竟
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推
01/04 14:27, 5月前 , 25F
隨喜
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有些人修得很高也有很強大的禪定與神通，最後卻墮落，比如尼泊爾小佛陀被指控一 些刑案，在被搜捕前夕逃之夭夭，反而甚麼都不懂，只知道一心念佛的老人家可能往 生天界，只是禪定還是基本功就是了。 很多法都是善法，但是善法能種福報卻不一定能獲得解脫。這種善法就是所謂不究竟， 不能究竟佛道，不能脫離六道輪迴讓眾生度生死苦海。 gogo大舉的例子就好像有殺人犯小時候是全班第一名，那我們就不要教小孩讀書啦， 反正考第一名長大也有成為殺人犯的可能。很多年前有位第一學府畢業的年輕人， 挽不回女友直接在馬路上將女友刺死，總不能因為這樣就叫小孩子不要考第一學府吧。 ※ 編輯: Uguar (125.231.163.128 臺灣), 01/04/2024 20:33:41
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01/04 20:54, 5月前 , 26F
是啊，隨喜長養善心，隨喜持戒，隨喜禪定
01/04 20:54, 26F
推
01/05 15:30, 5月前 , 27F
但是一出定就開始著相、破壞和合，那就不隨喜了。
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01/05 15:30, 5月前 , 28F
把心相續黏在人道的價值觀、集體意識上，那就不出離
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01/05 15:30, 5月前 , 29F
了，學的就變成人教而不是佛教了。
01/05 15:30, 29F
推
01/05 16:37, 5月前 , 30F
原因就是在於沒有發菩提心，沒有轉識成智
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01/05 18:07, 5月前 , 31F
大概也就是對於一些社會現象的觀點吧
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01/05 18:09, 5月前 , 32F
我也不知道自己怎麼突然對這個議題感興趣
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01/05 18:11, 5月前 , 33F
難不成發菩提心就不會對社會議題感興趣嗎?
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01/05 18:11, 5月前 , 34F
就是因為沒發菩提心，才會對這種社會議題感興趣嗎?
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01/05 18:12, 5月前 , 35F
當我們去問一位智者，我們要如何應對青少年自殺率犯罪率
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01/05 18:13, 5月前 , 36F
出生率都往壞的方向去的時候
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01/05 18:13, 5月前 , 37F
這位智者就說:{誰叫你沒發菩提心，有發菩提心有轉識成智，
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01/05 18:14, 5月前 , 38F
就沒事了。}
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01/05 18:14, 5月前 , 39F
阿~那個出生率是指新生兒的出生率
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01/05 18:16, 5月前 , 40F
也不知道探討道德教育跟破壞和合有甚麼關係
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01/05 18:17, 5月前 , 41F
我也不知道為何突然對新聞時事感興趣~~~
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01/05 18:23, 5月前 , 42F
身教重於言教
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01/05 18:23, 5月前 , 43F
所謂破壞和合，最主要的例子是提婆達多想用更嚴格的規則
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01/05 18:23, 5月前 , 44F
將佛陀的弟子帶走
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01/05 18:24, 5月前 , 45F
除此之外任何對法義的疑問的弟子或外道，佛陀很多都仔細講
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解，不會給提出疑問的對方戴破壞和合的帽子
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01/05 18:28, 5月前 , 47F
提婆達多質疑佛陀為何不制素食戒的時候只能算是疑問
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01/05 18:29, 5月前 , 48F
提婆達多以素食和其他規則號召佛陀弟子離開佛陀才算破和合
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01/05 18:29, 5月前 , 49F
僧
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推
01/05 18:57, 5月前 , 50F
因為你從頭到尾都依然用人識在若a則b，把不相干的主
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01/05 18:57, 5月前 , 51F
軸曲解成你以為的樣子。
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01/05 18:57, 5月前 , 52F
不是你用一堆難不成來反質疑，就出離了。
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01/05 18:57, 5月前 , 53F
在說的不是社會犯罪問題的解方，而是在於你的起心動
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01/05 18:58, 5月前 , 54F
念。
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01/05 18:59, 5月前 , 55F
如果不出離，你禪修再多，種下的也只是六道因而已
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推
01/05 19:15, 5月前 , 56F
因為你的這套價值觀、善惡標準只適用在人道而已。
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01/05 19:15, 5月前 , 57F
如果用人識來解，換個人事時地物，永遠會無限重複上
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01/05 19:15, 5月前 , 58F
演類似的劇本，因為不出離。
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推
01/05 19:19, 5月前 , 59F
但諸聲聞所圓境界身心語言皆悉斷滅，終不能至彼之親
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01/05 19:19, 5月前 , 60F
證所現涅槃，何況能以有思惟心測度如來圓覺境界。如
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01/05 19:19, 5月前 , 61F
取螢火燒須彌山，終不能著；以輪迴心生輪迴見，入於
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01/05 19:19, 5月前 , 62F
如來大寂滅海，終不能至。是故我說一切菩薩及末世眾
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01/05 19:19, 5月前 , 63F
生，先斷無始輪迴根本。善男子！有作思惟從有心起，
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01/05 19:19, 5月前 , 64F
皆是六塵，妄想緣氣，非實心體，已如空花。用此思惟
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01/05 19:19, 5月前 , 65F
辨於佛境，猶如空花復結空果，展轉妄想無有是處。善
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01/05 19:19, 5月前 , 66F
男子！虛妄浮心多諸巧見，不能成就圓覺方便。
01/05 19:19, 66F
推
01/05 19:34, 5月前 , 67F
發菩提心的內涵是你的見地要跳脫二元化概念，就是生死
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01/05 19:34, 5月前 , 68F
、善惡、是非、好壞……這些對立的概念，因為這些二元
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01/05 19:34, 5月前 , 69F
化概念就是輪迴，如果見地一直在輪迴中，要解脫離開輪
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01/05 19:34, 5月前 , 70F
迴是不可能的， 一定要提升見地，跳脫二元概念，這才
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01/05 19:34, 5月前 , 71F
是真正的發菩提心。如果能夠做到，自然就不會有u兄問
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01/05 19:35, 5月前 , 72F
的這些問題了。補充：所謂跳脫二元概念，是身心雖處在
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01/05 19:35, 5月前 , 73F
二元世界，但心不受到二元事物的干擾，不執著二元事物
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01/05 19:35, 5月前 , 74F
。
01/05 19:35, 74F
推
01/05 19:43, 5月前 , 75F
隨喜
01/05 19:43, 75F
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01/05 19:45, 5月前 , 76F
事實上，「我」的問題解決了，善惡的問題也就解決了
01/05 19:45, 76F
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01/05 19:46, 5月前 , 77F
01/05 19:46, 77F
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01/06 00:28, 5月前 , 78F
隨喜
01/06 00:28, 78F
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