《親友書略釋》對治貪欲的利益 ─ 龍樹菩薩 造頌 索達吉堪布 釋講
敬錄自《親友書略釋》 龍樹菩薩 造頌 大唐三藏法師義淨 譯 索達吉堪布 釋講
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辛三、(宣說能斷之對治)分二:壬一、對治貪欲的利益;壬二、不對治的過失。
壬一、對治貪欲的利益:
求財少欲最,人天師盛陳,
若能修少欲,雖貧是富人。
世人為了生活,希求財物,但求財之中少欲是最殊勝的,什麼叫做少欲呢?即對未
得之物不起過分貪心,簡言之,善妙的物品自己雖然沒有得到,但不會傷心,不去強求
,始終泰然自若。的確,少欲之人內心無牽無掛,沒有很多的痛苦。釋迦牟尼佛在經中
告訴我們,少欲者最殊勝,有無量功德,《佛遺教經》中亦云:「……少欲之人,無求
無欲,則無此患。直爾少欲,尚宜修習,何況少欲能生諸功德。少欲之人,則無諂曲以
求人意。亦復不為諸根所牽,行少欲者,心則坦然,無所憂畏。觸事有餘,常無不足。
有少欲者,則有涅槃。是名少欲。」修行之人,應常修少欲。少欲者知足,有一些財物
就滿足了,內心常安樂。經中又說:「知足之人,雖臥地上,猶為安樂;知足之人,雖
貧而富。」知足者,雖然貧窮,但與世間上富裕者是無有差別的,少欲者與擁有三千大
千世界的財富無有差別,是真正的富人!
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解釋題目:《親友書》
“親友”,是指釋迦教法弘揚者龍猛菩薩的親密摯友──樂行國王。當時他們沒有
見面,龍猛菩薩以書信的方式為其宣說解脫道,這些竅訣集成一部論典,就取名為“親
友書”。
印度佛教史記載:為了利益更多所化眾生,龍猛菩薩曾前往北俱盧洲,路上遇到一
個孩童,尊者憑手紋而授記他將來會成為大國王。當北俱盧洲調化眾生的事業圓滿,尊
者重返故土時,這名孩童已當上了國王,即是樂行國王。樂行國王迎請尊者到皇宮中受
供,尊者在那裡住了三年,盡心盡力地廣弘佛法,饒益無量有情。離開樂行國王的皇宮
後,龍猛菩薩長期住在印度南方,之後他通過書信的方式,給樂行國王傳授了兩大教言
:一是《中觀寶鬘論》,二就是這部《親友書》。
─ 堪布索達吉仁波切 ─
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諸佛正法僧伽三寶尊 從今直至菩提我皈依
我以所修施等諸資糧 為利眾生願成就佛果
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