[社團] 續上篇 不成熟的報告
先說 這篇不用看得太認真 它真的是不太成熟
有些想講的關聯性沒有發揮出來 又因為想呈現彼此的關聯讓每個點沒有很清楚
我應該會印成紙本 真有興趣的可以看紙本再提問
對這事是有些熱忱啦~但第五節有課 不能拖
歡迎大家私下提問 我會盡量找到答案的(客觀的.主觀的)
如果真的有人想看我會很感恩~...^^"
A片事件是發生在1995年5月11-13日巡迴於各女宿之間的事情,正式活動名稱為「A片批判
大會」,由台大女性問題研究社舉辦,校內外學生均可參加,據當時學姊的形容是「人山人
海」的盛況,但我們必須知道當時的校園風氣下學生是很支持各項運動的,而校內活動的參
與也遠比現在熱烈,不一定是因為"看片"而吸引大量的人。
那麼這次活動的用意是什麼呢?根據張小虹老師在中國時報發表的「台大女生A計畫 誰先
著『色』?」所述,有探討傳統A片所呈現之性愛模式,並與另類情慾影像作品做分析比較
;利用女宿自由參與的空間,展開女生間情慾自主的對話兩方面。報紙記者採訪社員的說
法則是:藉由共同觀賞的機會,對惡質的主流色情文化加以批判討論,更進一步思考沒有性
別歧視的情慾文化存在的可能。
所謂的傳統A片是指劇情甚少,辦事為主的影片。最初播放的三部A片是日本片「新白雪姬
」,情節仿白雪公主,重點部位有馬賽克處理,一部全無遮掩的美國片和兩男一女強暴情節
的片子。後來改播放兩部限制級影片:密桃成熟時、感官世界,後者曾經參加金馬觀摩影展
。
台大學生共同觀賞A片本身就是一件具話題性的事,報紙的社論或投書為數不少,社論主要
是針對台灣性教育政策的缺乏提出批評,學生投書也多是質疑此點,而對活動本身並不表
示嘉許,但傾向支持,認為點出長久被忽視的問題;至於一些官員的反應多半是「看A片不等
於性教育」,比如:當時的教育部政務次長楊朝祥、訓育委員主任鄭崇趁……,也有法律
人用「可能觸法」希望嚇阻社團繼續舉辦這項活動,並分析可能觸犯的法條,寫成文章,但
是活動還是辦了三天。
台灣的性教育政策缺乏是無庸置疑的,也正因為性知識管道嚴重不足,造成許多人把A片當
作學習的對象,而觀賞A片的者要是男性,產品會依市場需求作改變,A片的內容、製造和
消費說是由男性「壟斷」也不為過,因此女性角色在A片裡很薄弱,片中不乏強暴、獸交、綁
縛……等有違道德、妨礙自由並構成犯罪的劇情,易導致觀念偏頗,然而有著不健康性知
識的男性遇上甚少性知識的女性是相對有知識的,不知道該怎麼做的女性結果常依賴男性主
導,由「不知」進而變成「弱勢」。看A片固然不能當做性教育,但女性應該有「知」的權力
,知道男性是從什麼樣的管道獲得相關知識,知道性行為可能的進行方式,以期在性行為
中或者在其他場合的討論裡達到兩性平等,這也是女研社舉辦此活動的重要因素,並沒有視
此活動為性教育,他們希望的是藉此機會引起討論,看A片、進行批判與其說是性教育,不如
說是性別教育。
觸法的問題可分成兩部分來看,一是「公開播放A片,有妨害風化之嫌」,對此張小虹老師
指出,女生宿舍根本不是「公共」空間,按理只有台大女學生得以進出,至於前述校內外
均可參加究竟是因為分辨校內外人士之不易或者活動本身不排外,尚未得到確切答案;至於
播放限制級影片,大學生幾乎都滿十八歲,已達可觀賞的年齡,而當時智慧財產權或著作權
法的觀念還不受重視,不然這個老師和學校支持度不高的活動較難認定為「公益性活動」,
用付費上映的條件避免觸法,當然這個活動究竟算不算公開仍有爭議,畢竟張貼海報、做了
宣傳,參與者也不少。
另外BBS也有熱烈的討論,整理當時長達月餘的論戰,主要反對理由如下:
1. 女研社活動辦完也不出面解釋,導致台大招受污名
2. 男生也是偷偷看,女生宿舍為什麼光明正大還宣傳
3. 媒體亂報導以及後續廣告胡亂利用(如:歡迎台大女生觀賞, 絕對比A 片過癮)
4. 女研社長王慶寧競選學生會長的作秀花招
其實上述理由除了最後一點,其他幾乎是不成立的。女研社在舉辦活動前都會發新聞
稿,是一種結合媒體力量使活動的影響力不會被校園空間限制的方式,A片批判大會也不例
外,新聞稿也發了,報社怎麼報導卻不是能夠掌控的,後來也為此軒然大波舉辦記者會說
明,並提出台大學生觀賞A片經驗的問卷調查結果:「男性約八成,女性約六成看過A片」,
由此可見看A片的經驗是滿普遍的,廣告濫用或社會輿論批評卻依然故我,把事情炒作得沸沸
湯湯,而且活動舉辦時記者是不能在場的,因此圖像紀錄很少,只有記者會上的,以前也
沒有所謂的狗仔隊,真的是發新聞稿、記者前來訪問的方式,對於活動狀況相關的報導我們
是存疑的,可能有記者自己臆測的可能。
又因為女研社將觀賞A片視作「活動」,討論甚至批判「主流色情文化」,跟一般男性觀看
A片用以娛樂、解決生理需求的定位本來就不同,而且男生也不止偷偷看,過去男宿福利社
有影片放映的傳統,其中包含A片,如果廠商不從還會受到學生抵制難再得到合約,播映A
片時放映室每每擠得水洩不通,期中期末考期間還會以排遣壓力為由密集播放。
就前幾段所述,該問的反而是台大女研是否把活動看得「太平常」,對社會風氣和大眾的
接受度是否有欠考慮,宣傳的時候是否把方向和用意解釋清楚。至於是不是為選舉花招則見
仁見智,但是據當時學姊表示王慶寧原本並沒有認真參選,這點可由學代選舉沒有安插樁腳
來證實,後來其他候選人有嚴重的黑函攻擊,王慶寧的宣傳單顯得獨樹一幟,性別相關的政
見也與眾不同,加上文學院學姊鼓勵投票,最後當選。其實如果活動本身有許多正面意義,
就算是為了選舉又如何呢?!
話說回來校方的回應一直不是很積極,從「有違法律就停辦」到要求活動名稱由「A片影展
」改成「A片批判大會」來看,學校是不支持的,但是台大校風自由,學生向來勇於發聲,
而在宿舍辦活動主要是要取得學生自治會的同意,不需要向校方申請,因此學校原本應該
是管不著的。當然校方插手有許多方式,溝通後果是改變活動名稱,並由指導老師出面主持
,說明觀賞角度、探討社會現象。這個動作包含很多意義,首先,帶有「以學術化來達到正
當化」的意味,類似心理學所謂的「昇華」,也代表學校原本認為這是「不正當」的活動,
影展目的本來就是希望引起討論、批評,要求改名對活動內容並沒有什麼影響,讓我們質疑
學校的用意;其次,是責任歸屬的問題,校方不信任學生能將討論方向引導到正面上,而學
生拜託指導老師出面,老師作出「有問題他們扛」的發言,學校就可放行,這其中存在某種
權力交換還有責任歸屬的移轉,然而卻導致被迫出面的老師對此事有不好的回憶,我們欲找
其中一名老師作訪問的時候口口聲聲說他不希望重提此事,態度不友善。
部分一級主管擔心放映A片衍生後遺症,如:台大女學生形象改變、校內外性騷擾增加。騷
擾增加確有此事,不論是宿舍接到騷擾電話、搭車遭到性騷擾,廣告文字的濫用也算是騷
擾之一,這就是社會對這個活動的反應,可見這個社會的不成熟,對女性貞潔的要求已成為
文化中的部分價值,看A片對身體並沒有直接動作,卻飽受道德批評,批評之餘又有人對強調
的"貞潔"進行傷害,再怎麼樣都該抱持應有的尊重才是!在此必須說明,A片活動並沒有訴
求性解放,而是希望達到「身體自主、情慾解放」,對於性的態度仍是依照個人有很大的
彈性空間,可能有人不願發生婚前性行為,有人可以接受,但是希望女生也能夠光明正大地
談論情慾,而不是男性的專利,也不要把貞潔的大帽子片面加諸於女性身上,前面說到的知
的權力也能幫助達到平等、自主。
總歸來說,我們小組對此事件覺得很有意思、偏向支持的,在當時的社會情境下,它是個
前衛的、帶有運動色彩的活動,也是對教育政策的缺乏、社會把性封鎖在私領域內導致的問
題的當頭棒喝!這樣的活動即使現在再度舉辦,還是具有相當程度的話題性,不過肯定不會
再像當時那麼震撼社會了!其實我們很好奇當今社會對類似活動的反應,一些社會研究指出
男性的處女情節多年來改變不大,只是由外顯轉為內隱,或許由理性的接受需要很長時間才
能內化成價值觀吧!而女性意識的提升是明顯可見,我們要感謝婦女運動的努力,還有性別
教育的普及。社會的進步通常是緩慢而需長期等待的,但也有些時段是迅速向上的,A片事件
大概也算是蓬勃的婦女運動後一個把社會往上推的刺激點吧!雖然活動的規劃和進行考慮
得不夠周到,但我們仍肯定它的正面意義。
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