Re: 神的一天和我們的一天真的不同嗎?
※ 引述《windcanblow (戲謔人生)》之銘言：
: 其實我幻想創世紀應該是在這樣的狀況下寫成的
: 在很久很久以前的某個角落，半夜時。
: 「醒醒啊」
: 「是隨在叫我...？」第一個被聖靈感動的作者呻吟道。
: 「是你萬能偉大的天父，快來寫下我神奇奧妙，足以讓後世驚嘆的事蹟吧！」
: 秀逗創世紀，熱情連載中(逃)
這很顯然也是一種對聖經的詮釋，而這個詮釋不會被信徒接納。
所以我們很清楚可以發現信徒所要傳播的，並不是聖經，而是對聖經的某種正統詮釋。
而這個正統詮釋是沒有聖經基礎的。（甚至除了傳統之外沒有任何基礎）
信徒若在沒有其他實質證據下，以自己的愛好選擇了某種詮釋作為正統，並沒有比
「秀逗創世紀」更有基礎、更有說服力。更進一步說，這種「正統詮釋」的現象，
是信徒將本身的愛好強加於聖經，強加於其他信徒，在某些時候甚至強加於其他
非信徒的身上。
總結來說，這種「正統詮釋」不過是一種傳統，並沒有比其他詮釋更貼近事實。
當然有信徒會喊：這是事實。但是大家都知道口號除了叫起來很爽之外，並不證明什麼。
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「如果我沒錯認你們，你們必也自知都是天上的子民，本來不從屬於誰，即使不完全自由
，卻都自由，平等地自由；因為地位和等級，跟自由不相矛盾，可以和諧地共存。那麼，
論理性和正義，誰能對平等的同輩冒稱帝王而君臨？論權利和光榮，雖有所不同，但論自
由，卻都是平等的，我們本沒有法律，也不犯罪，怎能拿法律和命令壓在我們頭上。」
--撒旦對天使演說。<失樂園>，彌爾敦，1667
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