Re: [討論] 救恩會失去嗎

看板Christianity作者 (戲謔人生)時間6年前 (2017/10/12 14:58), 6年前編輯推噓16(16077)
留言93則, 6人參與, 6年前最新討論串69/130 (看更多)
問個很根本的問題,一個基督徒要怎麼確定自己是已經得救的, 而非從一開始就不在名單上? 先不管這份名單是不是永久保固,救恩是不是永遠有效, 這應該才是最實在的問題吧? 然後,如果得救與否是人可以自己判斷的;那麼信心派又與行為派有何不同呢? 一派對信心自我感覺良好,一輩子覺得自己有在信就能安心得救, 一派認為行為是信心的驗證,必須時時持守,好多點得救的把握, 總覺得只是某種考試策略的差異而已(?) 如果上帝教授很nice會歐趴,那麼兩派好學生們就只是在爭分數高低而已對吧? -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 36.224.196.196 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Christianity/M.1507791497.A.D42.html

10/12 15:33, 6年前 , 1F
我本來想寫一篇兩方的共同點XD 不過你先點出來了
10/12 15:33, 1F

10/12 15:34, 6年前 , 2F
不過現在應該是「一次決志永遠得救」vs「持守信心到底」
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10/12 15:35, 6年前 , 3F
兩派。他們當然覺得很「客觀」,沒有任何主觀成分,反正
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10/12 15:35, 6年前 , 4F
就是有決志就得救了,也不管以後持不持守(可能都忘了自
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10/12 15:36, 6年前 , 5F
己哪天參加佈道會時有舉手或者跟著念決志禱告XD)
10/12 15:36, 5F

10/12 15:37, 6年前 , 6F
「持守信心到底」這派當然比較主觀一點,感覺信仰在不在
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10/12 15:38, 6年前 , 7F
、聖靈在不在,自己有沒有「連結於葡萄樹」等等;
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10/12 15:39, 6年前 , 8F
但意志層面,就是自己目前有沒有繼續跟隨基督的意志,這
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10/12 15:40, 6年前 , 9F
應該是可以清楚辨識的,雖然主觀。但信仰不該是主觀的嗎
10/12 15:40, 9F

10/12 15:40, 6年前 , 10F
?如果信仰只是客觀地達成條件填寫資料加入某個會員...
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10/12 16:45, 6年前 , 11F
現在的問題是上帝教授到底是有選修的無條件歐趴
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10/12 16:45, 6年前 , 12F
還是至少來點個名繳個作業考個試
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10/12 16:46, 6年前 , 13F
至於作業多爛考試多低都沒關係
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10/12 16:48, 6年前 , 14F
至於作業多爛考試多低都沒關係。←那我們幹麻過那麼辛苦
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10/12 16:48, 6年前 , 15F
那可以開始吃喝玩樂了吧
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10/12 17:15, 6年前 , 16F
「持守信心到底」當然不叫吃喝玩樂。
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10/12 17:52, 6年前 , 17F
作姦犯科的應該比較喜歡一次得救派,連未來犯的罪都可赦免
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10/12 17:52, 6年前 , 18F
,超方便
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10/12 17:55, 6年前 , 19F
對壓,「持守信心派」只有在陳進興那種例子才有洞鑽XD
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10/12 17:56, 6年前 , 20F
「一次決志得救派」則是隨時都有洞可以鑽...
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10/12 18:07, 6年前 , 21F
不信主的人果然想法都一樣
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10/12 18:08, 6年前 , 22F
都看不起主寶血的功用,神的恩
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10/12 18:08, 6年前 , 23F
不信主的人不懂什麼叫赦免多的,愛的就多
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10/12 18:09, 6年前 , 24F
不懂天下烏鴉一般黑,總以為自己比較優秀
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10/12 18:09, 6年前 , 25F
耶穌對他說,你為甚麼稱我是良善的?除了神一位以外,再
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10/12 18:10, 6年前 , 26F
喔?簡單信派可以論斷他人沒有信嗎?
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10/12 18:10, 6年前 , 27F
沒有良善的。 路加福音 18:19
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10/12 18:10, 6年前 , 28F
耶穌也向那些仗著自己是義人,藐視別人的,說了這個比喻
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10/12 18:10, 6年前 , 29F
: 路加福音 18:9
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10/12 18:12, 6年前 , 30F
↑仗著是義人,藐視別人...恩恩,很好的打臉
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10/12 18:14, 6年前 , 31F
另外,重視主寶血的人,怎麼會嘲笑「持守信心」這件事呢
10/12 18:14, 31F
我倒覺得一句「不信」就想打發人的才是最藐視人的那種 彷彿只有被pinjose或老魚等認可為信的人最能看得起寶血,最懂上帝, 其他人都不是什麼款,信或不信是這些人在決定,不是神看在眼裡的。 其實我相信按照聖經的描述法,耶穌自有大能可以拯救那些看似無救的人, 即使是陪著他掛在那邊的強盜。但這是上帝的權柄,無需人太多的論斷。 上帝的愛就這樣偉大,與其說極惡之徒被赦罪是對旁人極為不公平的事, 不如說這彰顯了神蹟,再糟糕的人祂都願意救,而且必不遺棄。 同樣的,被揀選的人即使再不願意接受上帝的美意, 祂都自有安排可以讓人心甘情願跟隨他,這也是pinjose你同意的不是嗎? 但我也沒有說我反對這些內容,所以說你的指控並沒有什麼合理的根據, 也跟我的內文沒關係。 其實刻意指出我不是基督徒也沒差,但要說我不信,你說的是怎樣不信呢? 是不像你pinjose這樣信嗎?要跟你一樣想法才叫信嗎? 所以我就很想問jack,信心派要怎樣才能避免自以為是? 這看起來就是很麻煩的問題,他們一句不信就想把所有人踩在腳下了。 推 Mechon: 推 10/12 19:30

10/12 21:46, 6年前 , 32F
pin那句不是刻意針對你,你誤會了。
10/12 21:46, 32F
但問題是..我某種程度上是無法忽略bettis等人的質疑

10/12 21:48, 6年前 , 33F
我是針對bettis的作姦犯科論
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10/12 21:48, 6年前 , 34F
你問我的問題,晚點我會回你~
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10/12 21:48, 6年前 , 35F
你想想是誰先詆毀誰,我的言論完全不包含w
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10/12 21:52, 6年前 , 36F
而雖然是誤會你的回應比他們有信心多了
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10/12 21:52, 6年前 , 37F
你相信主的大能可以做到
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10/12 21:53, 6年前 , 38F
他們只從「人」的角度看,這是顯明的
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10/12 21:58, 6年前 , 39F
一直覺得人覺得罪得赦免就會放心犯罪。
10/12 21:58, 39F

10/12 21:58, 6年前 , 40F
這完全是一種不信主的角度。
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10/12 22:00, 6年前 , 41F
就算有基督徒放心犯罪,緣由也不會是因為覺得罪得赦免
10/12 22:00, 41F

10/12 22:10, 6年前 , 42F
請教那是什麼原因放心犯罪?
10/12 22:10, 42F

10/12 22:13, 6年前 , 43F
一般放心犯罪的人是怎样,他们就是怎样
10/12 22:13, 43F
你可以看一些歐美黑道影劇,有些比一般人還虔誠上教堂o_o。 我覺得信心論講到這部份就是難免會有種僥倖心理的盲點 彷彿有信了就會得救,然後又說救恩不會失去, 但重點是那樣的信心..有很簡單能獲得嗎(?) 如果是一種不簡單的信心, 我想也不會有空間讓講究行為的人去質疑說 「一旦失去信心就會同時失去救恩」了吧? 而且我覺得信心不是一般開關,而是集氣條,集氣條是會被退條的啊, 有人可能耶穌加持,集氣條一次集滿,但大多數人都是一點一滴累積的不是嗎?

10/12 22:48, 6年前 , 44F
那些黑道不會因為覺得罪得赦免就更放心殺人
10/12 22:48, 44F

10/12 22:49, 6年前 , 45F
應該反過來想,為什麼聖經要強調我們「已經」得救
10/12 22:49, 45F

10/12 22:50, 6年前 , 46F
我們究竟為何愛主
10/12 22:50, 46F

10/12 22:50, 6年前 , 47F
一般人也可能想不會受處罰而恣意犯罪(例如覺得自己可以
10/12 22:50, 47F

10/12 22:50, 6年前 , 48F
躲過法律制裁),那基督徒也的確有可能想不會受處罰而犯罪
10/12 22:50, 48F

10/12 22:50, 6年前 , 49F
,不是嗎?
10/12 22:50, 49F

10/12 22:51, 6年前 , 50F
信心確實是一個增長過程
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10/12 22:51, 6年前 , 51F
所以b你是從人角度想,事實上我沒遇過這樣想的基督徒
10/12 22:51, 51F

10/12 22:51, 6年前 , 52F
也許有,但沒遇過
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10/12 22:52, 6年前 , 53F
而我們的教導,可是會讓你覺得犯罪是不划算的
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10/12 22:52, 6年前 , 54F
所以這種不過是th稻草人虛擬講法
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10/12 22:54, 6年前 , 55F
一個重點是,是有處罰的,所以根本沒有你認為的那種心裡
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10/12 22:54, 6年前 , 56F
反而他們現在推廣得救就得勝,信到底就勝
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10/12 22:55, 6年前 , 57F
反而降低了懲罰效果
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10/12 22:55, 6年前 , 58F
這真的要跟你請教了。 請問是哪裡不划算?
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10/12 22:55, 6年前 , 59F
歷史上很多荒謬的死前在受浸,就是這種觀念遺毒
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10/12 22:55, 6年前 , 60F
所謂懲罰是哪方面的懲罰?
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10/12 22:55, 6年前 , 61F
你覺得1000年管教很划算?
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10/12 22:56, 6年前 , 62F
活著也有管教,死後也有處罰,怎麼划算
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10/12 22:57, 6年前 , 63F
同意p大,死後受浸更是莫名其妙(離題了)
10/12 22:57, 63F
我覺得簡單白話地說就是僥倖心理會隨著信仰的虔誠而降到很低吧。 一個新手可能從信只為了永生,到信是為了可以不下地獄,最後才是真心地向主。 這樣就合理多了。 ※ 編輯: windcanblow (36.224.196.196), 10/12/2017 23:00:47

10/12 23:00, 6年前 , 64F
請問是怎麼管教?
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10/12 23:13, 6年前 , 65F
無分千年國,別人歡慶主來,你羞恥的被關在門外進不去
10/12 23:13, 65F

10/12 23:14, 6年前 , 66F
這只是主來的時候第一步,至於之後聖經則沒有描述太多
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10/12 23:20, 6年前 , 67F
活著也有管教,各式各樣
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10/12 23:20, 6年前 , 68F
所以既然相信罪得赦免,同時必也畏懼神的管教才是合理
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10/12 23:44, 6年前 , 69F
可能是對赦免這個詞容易讓人誤解。如果有懲罰,那就不叫赦
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10/12 23:44, 6年前 , 70F
免,不是嗎?
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10/12 23:57, 6年前 , 71F
那就要看你是否認為自己負債幾千萬。(太18:23-35)
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10/13 04:51, 6年前 , 72F
按板上反「持守信心派」的看法,「不得勝」是很容易的事
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10/13 04:52, 6年前 , 73F
;故陳進興入千年國補習班哀哭切齒,大部份基督徒無法得
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10/13 04:52, 6年前 , 74F
勝(按他們的「高」標準)也是進去哀哭切齒的阿XD
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10/13 04:54, 6年前 , 75F
可能我們要再來辯論「靠信心、恩典得勝」vs「靠努力、行
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10/13 04:54, 6年前 , 76F
為得勝」這兩派吧XD
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10/13 04:55, 6年前 , 77F
當然,我不認為「靠信心、恩典得勝」會是廉價的事情,故
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10/13 04:56, 6年前 , 78F
我不輕看十架上強盜的芥菜種信心,我也不認為他那時要發
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10/13 04:57, 6年前 , 79F
出這樣的信心是容易的,換成你我,做得到嗎?
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10/13 04:59, 6年前 , 80F
(那時耶穌還沒復活,也沒有新約傳世,強盜要相信耶穌,
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10/13 05:00, 6年前 , 81F
信心當然比我們大得多,也比陳進興的條件差得多)
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10/13 05:02, 6年前 , 82F
而話說回來,給我們一世都無法得勝,那到了千年國的一千
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10/13 05:03, 6年前 , 83F
年,不過就是打延長加賽罷了,誰說必定得勝?XD 所以若
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10/13 05:03, 6年前 , 84F
不將得勝擺在「靠信心、恩典得勝」,那一千年也是枉然;
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10/13 05:05, 6年前 , 85F
而若「靠信心、恩典得勝」成立,那我們這一世就可以,也
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10/13 05:06, 6年前 , 86F
應該要成就(主的子民背其十字架直到見主面)。
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10/13 05:07, 6年前 , 87F
「千年國補習班」這種疊床架屋的東西,不如回到「煉獄」
10/13 05:07, 87F

10/13 05:08, 6年前 , 88F
概念,還更清楚簡單吧。
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10/13 05:10, 6年前 , 89F
強盜背幾小時的十架/持守信幾小時,我們可能要幾十年;
10/13 05:10, 89F

10/13 05:11, 6年前 , 90F
不用互相羨慕或輕看彼此,「我若要他等到我來的時候,與
10/13 05:11, 90F

10/13 05:12, 6年前 , 91F
你何干?你跟從我吧!」(約21:22)每個人要背的十架不
10/13 05:12, 91F

10/13 05:12, 6年前 , 92F
同、需要得勝/奔跑拿獎牌的項目不同,如此罷了。
10/13 05:12, 92F

10/13 06:45, 6年前 , 93F
@b,管教是父親對兒女,這當然是赦免後才有的
10/13 06:45, 93F
文章代碼(AID): #1PtnA9r2 (Christianity)
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