Re: [心得] 給一些喜歡討論六四朋友的建議

看板CrossStrait作者chenglap (無想流流星拳)時間14年前 (2010/04/14 03:36)推噓10(10推 0噓 4→)

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※ 引述《CyberSnoopy (Faust)》之銘言： : ※ 引述《chenglap (無想流流星拳)》之銘言： : 都是大傻瓜，隨便糊弄一下就過去了。可想而知，二十年前的政府的腦殘程度 : 只會更甚。當時鄧小平決定鎮壓六四，腦子里根本想的是共產黨當年通過學生 : 運動搞跨國民黨的“教訓”吧。沒有人教過他們，也沒有先例可循，一想到 : 大權可能旁落，坦克是很自然的選項。人民和政府，雙方都很幼稚，都有責任， : 不過這也可能是民主化進程中不可避免的痛吧。我會這樣看. 要成為一個政治家, 要產生民政, 最基本的是有著「政治家的歷練」. 這是大家都知道的事情. 如果說, 年青人不成熟, 那年輕人要經過一些甚麼才會成熟? 事實上, 人的發展是多方向的, 人經歷了甚麼就會變成怎樣的人, 而能經歷甚麼看的是成長環境. 大人去到大人都可以不成熟, 真正的問題是他們過去這麼多年, 是有過怎樣的歷練和經驗, 而產生了怎樣的人, 這也是環境使然. 大人也是由少年變成, 而中間經過的時間, 每人有很大的不同. 真正, 也是唯一的問題, 是社會能提供, 正是提供怎樣的成長環境. 不同的環境產生不同的成熟. 如果一個人, 自少成長和工作, 處於的環境都不是服從別人, 就是命令他人, 那麼他再多的歷練, 也只會讓他成為帶有官僚風格的思想, 或者獨裁者, 他不可能成為一個政治者, 無論在政治機構任職多久都不能. 因為他受的歷練是官僚體制的歷練, 不是政治家的歷練. 如果一個人一直身處的是玩手段, 互相陷害的環境, 他也有歷練, 但對他而言, 政治並不是怎樣去解決問題, 而是怎樣去解決敵人. 手段並不是將事情解決的手腕, 而是陷害別人的武器. 那他就算有再多的經驗, 最終也只會變成一個陰謀家, 而不是政治家. 而政治是甚麼... 政治, 其實是讓不同意見的人合作的學問. 一個政治家偉大總會在於怎樣將一群利益, 想法不同的人, 提供到一個方案讓他們的衝突不致於有任何破壞性的結果, 那政治家該有的歷練, 是怎樣的說服人 , 怎樣的表達最大的耐性, 面對民眾, 忍受嘲笑, 能夠理解各種不同立場的人的想法, 能夠隨機而變通各種方案去磨合各方的不合. 能夠自尊而不自大, 親和而威嚴, 不畏強者, 並能夠理解弱者的感受. 當大家心目中政治就是權爭, 權鬥, 這些事情的時候, 其實早就已經推開了政治的本質, 政治的本質並不是「鬥」, 政治家的本質是不同群體之間的潤滑劑. 如果社會沒提供到這種環境... 沒培養出這樣的人, 那麼其實事情不會有很好的進展, 成長中沒提供這樣的機會, 就變成不成熟的小孩, 而之後也沒有這樣的需要, 就變成不成熟的大人. 直至死去的一天, 都不曾也不像一個政治家, 即使他在做的工作是政治家該做的工作. 我如果談六四, 談的是香港人的六四, 不是北京的六四. 但如果你要我去談北京的六四, 那麼我會說的是, 會有那樣的結果, 到頭來便是之前想要創造出來的環境所導致的... 這國家很難培養出政治家, 在社會中沒有多少的機會讓大家有政治家該有的歷練的話, 那就會變成這樣. 那不是一件事也不是一個錯誤, 實話說, 在一九八九年之前, 如果你是當時的大學生, 而根據你所受的教育, 你應該會相信當你在做的是愛國行為的時候, 你的國家的軍隊, 是不可能向你開槍的. 這是你對軍隊的信任, 這也是國家想你對軍隊的信任, 軍隊也這樣相信自己, 但結果這當然並不是事實, 但那是馬後炮, 如果今天突然北京又來一次天安門事件, 應該有好一群人的反應是「不是吧? 現在這時代不可能吧? 」, 當時亦一樣. 當時香港的左派分裂, 受影響最大的便是那些認為開槍這種事情只會是國民黨才做的人, 今天我們可以解釋說, 解放軍有怎樣的理由非鎮壓不可. 但重點是, 這件事發生之前, 有太多人不相信這種事情是會發生的, 只是今天我們活在「那事情已經發生之後的世界」, 才毫不懷疑. 當學生採取某種強硬的態度時, 我們又得想想, 這些強硬態度是誰教他們的? 今天看看網絡上也可以看到同類的強硬態度, 其實「寧可臺灣不長草 , 也要解放臺灣島」一類的言論, 本質就是「為了我認為正確的目的, 可以付出性命以及別人的性命」------當時民運也是同樣的想法使然. 當文化不斷歌頌各種烈士, 也是在對這種思想產生推動力. 民運的學生當然不可能懂得甚麼是民主... 他們沒經歷過, 只有那二十歲左右, 撫心自問, 三四五十歲也不懂民主為何物的人也佔了大多數. 二十歲的當然也不懂, 甚至生於民主社會的人, 也不見得懂. 對於他們而言, 他們不懂民主, 只知愛國, 只知道反貪反腐敗, 他們不知道怎樣做, 只知道想要, 他們和現在的年青人是沒有分別的, 今天中國大陸也是流行著相似的思想. 而他們也和今天的年青人一樣, 相信「愛國無罪」地去做他們認為正確的事情. 我想, 在這個版裡, 除了我之外, 沒人不反貪反腐, (不幸地, 我同情貪腐) 也很少人不愛國, 不論是中華人民共和國或者中華民國或者臺灣國, 看到官僚愚蠢的言論, 荒謬的行為, 也會覺得這是有問題, 但同時又會覺得「那是個別人的行為, 國家和黨無罪」, 或者「那是黨有罪, 國家無罪」, 又或者「那是中共有罪, 中國無罪」, 我們大部份人還是不會想去否定中國, 他們沒跟我們沒有很大的不同. 真正不同了的, 就只是我們理解到原來真的有坦克車這個事實, 而他們理解不到而已. 而我們理解到並不是因為我們比較成熟, 比較聰明, 而僅僅是我們在 1989 年的時候不在現場. 能夠從事後的結果馬後炮. 若當時沒有出過坦克車, 今天我們在互相酸的時候大概會有人酸國民黨會鎮壓異己 , 而共產黨絕不做這種事------今天沒人這樣酸是因為大家心知肚明. 有些事情沒有變, 我們認為正義是需要犧牲的, 認為掃除貪污靠的是更強權力的鎮壓, 認為只要取得中央的權力就可以依自己所想去改變世界... 到頭來人的思想本質才是重心所在. 假設沒有六四, 假設這些民運份子因為學歷而成為精英, 慢慢走進了體制裡, 他們最終的結果也並不會是在體制裡實施甚麼民主化, 同樣的思想下 , 他們也是會變成體制裡的橫蠻. 橫蠻的本質不變, 只是表現方式不同. 所以, 要說六四的責任, 我會說責任不在政府也不在學生, 而在於「政府建立的教育, 製造了這樣的學生」, 到頭來會這樣做, 是因為之前學過的東西和思想引致的. 你問香港的小孩, 中華民族到了最危險的時候, 每個人該怎樣... 絕對不是「組成血肉長城」或者「發出最後的吼聲」, 而是逃跑, 走難, 在這裡沒有打那幾枚子彈穿迷彩服的軍訓, 卻有很頻繁的演習, 在香港的學校非常重視就是遇到天災人禍時怎樣「整齊地逃走」的教育. 上一代的是逃來的, 下一代就教他們怎樣再逃. 那樣的人, 產生不了六四的, 而會產生得了六四的, 受的是不同的教育. -- 基於飲水思源的理念, 還是該打的廣告, hkday.net --- 碩果僅存還願意和其他地區轉信的香港 BBS -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 218.252.90.21

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