Re: [問卦] 廢死的在想什麼？消失

看板Gossiping作者onlyone72時間8年前 (2016/03/29 01:24)推噓4(6推 2噓 20→)

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隱忍了一整天，也不問流了多少淚，最後想回歸理性談談正事。是的，我支持廢死，也覺得有必要跟大家分享我的想法。關於死刑，支持死刑必要存在的論點一般來說有三大面向，應報罪犯、嚇阻犯罪、阻止再犯。首先，應報罪犯的需求是受害者、閱聽人集體受到情感傷害所延伸的結果。然而國家的法律不應服膺、迎合民眾的報復心；受害家屬所受的創傷，也並不會因為加害者的死亡而得到補償。而羅馬律法《十二銅表法》堅持以牙還牙、以眼還眼的立法原則，最後的結果只是持續攀升的犯罪率、及人民享受暴力、虐刑的集體沉淪（Edward Gibbon，2006）。其次，台灣社會普遍認為死刑具有嚇阻犯罪的效果，但是目前卻沒有任何實證數據，足以支持死刑與犯罪之間存有絕對的因果關係。台灣自2010年起，每年皆有執行死刑的紀錄，然而根據內政部警政署統計，近年來台灣的刑案犯罪人口率不但沒有下降，反而在104年達到近5年新高。也就是說，從2009月3月黃富康無差別殺人事件開始，到後續的鄭捷（20 14）、龔重安（2015）事件，台灣一直都持續在施行死刑，但仍沒有辦法阻止這些悲劇發生。第三，死刑絕對可以阻止犯人再犯，但卻沒有辦法挽回那些遭到誤判，或是仍有可能自新的生命。從曾經轟動一時的湯英伸事件，到大家耳熟能詳的江國慶，台灣社會都因為不可挽回的極刑付出了慘痛的代價。正如支持死刑者會認為湯英伸、江國慶只是個案，不能因噎廢食，取消死刑制度；鄭捷、龔重安、到今天慘忍殺害女童的兇嫌也僅是個案，不能因這樣殘忍的靈魂，就賦予制度剝奪他人生命的權力。綜上所述，我想說的其實只有一件事：即便這個社會有再多應被苛責的靈魂，國家都不應該有權決定生命的去留。根據霍布斯的《利維坦》，國家的出現，起因於人類為保護自己免於暴力死亡，提交部分的權力交由統治者，保護自身安全。為了活命，我們將部分權力交給政府，交給國家機器，而這個國家，不應該也不能夠被異化成為剝奪我們生命的殺人機器，這是我一直以來的初衷。當悲劇發生，我們可以悲傷，可以憤怒。但請我們不要放棄理性，不要被悲傷及憤怒左右，進而成為下一個殘忍的人。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 42.72.168.229 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Gossiping/M.1459185874.A.608.html

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