Re: [問卦] 為什麼臺灣對人文學科不友善?消失
※ 引述《empire (大臺灣帝國)》之銘言:
: ※ 引述《Oceanpeter (該邊的卡夫卡)》之啊銘言:
: : 乳題
: : 人文學科泛指文 史 哲等科系......
: : 為什麼這一塊常常遭人忽略
: : 而到了就業市場
: : 更是明顯
: : 是什麼因素導致這種狀況啊?
: : 有沒有這方面的卦?
: 在討論『 為什麼輕人文學科 』這個議題前,
: 也許可以先反向思考『 為什麼人文學科重要 』。
: 那麼,
: 先舉一個最近大家普遍都聽過的話題開始吧。
: 最近韓國的電影《釜山行》( 臺灣譯:屍速列車 )
: 票房長紅,
: 大家在討論為什麼臺灣拍不出這樣的片子時,
: 不外乎討論特效的先進、韓國電影產業的發達。
: 但其實《屍速列車》之所以成功,
: 電影整體看起來流暢動人,
: 並不是只有場面或特效這些表層的東西,
: 而是因為劇本也很不錯,
: 劇本串起整部電影的主幹。
: 許多好的電影,
: 都是奠基在深刻的人文思想與社會議題上,
: 譬如說侏儸紀公園,
: 一方面展現了科技的進步,
: 但一方面其實也是在討論『 人和自然的關係 』、『 商業利益能否控制一切 』等等議題
: 。
: 而好的劇本便是反應在社會的人文思想上,
: 譬如說,
: 《釜山行》的劇情中
: 探討人性善惡 ( 該不該在緊急時刻讓座 )
: 探討道德勇氣 ( 你願不願意犧牲自己成就別人 )
: 探討社會階級 ( 遊民和一般民眾的對比 )
: 探討韓戰帶來的社會疑慮 ( 首爾→釜山是當年南韓撤退的路線 )
: 探討人民必須對政府抱持懷疑 ( 認為政府的話不可盡信 )
: 以及更多精神層面的問題,
: 這些東西,就是所謂的『人文精神』,
: 對歷史、政治、社會、文字、美學的掌握。
: 成就了這樣一部電影。
: 這些都不是用數字可以看出來的東西。
: 以上簡單歸因,
: 致使這部電影不是只有看爽,
: 而多了人文素養的厚度在裡面,
: 也看到韓國要成為文化大國的企圖心。
: 在臺灣的社會氛圍下,
: 臺灣再怎麼拍,
: 永遠都只有校園情愛、無腦搞笑、所謂的熱血 ( 盲動 ) ,整個國家像長不大的孩子。
: 嘻嘻哈哈過了以後,
: 什麼都沒有。
: 臺灣沒有長時間厚植屬於自己的人文素養,
: 以致於整個社會系統都出現很大的問題,
: 應該文理並重,全力發展國家,
: 卻失衡一面倒的重理輕文,
: 甚至是重理蔑文。
: ( 基本上沒有同理心的輕蔑,也是人文素養不足的一種表現 )
: 臺灣人不重視人文素養的結果會是如何呢?
: 就幾個普遍看得到的現象來看看。
: ※ 不重視歷史 →
: 不知道自己是誰,不知道自己的定位,不知道該往哪去,隨波逐流。
: 永遠在讚歎別人的歷史,卻忽視自己的歷史,遑論史觀的培養。
: 沒有歷史感,就沒有民族集體自信。
: ※ 不重視哲學 →
: 哲學不能賺錢,所以什麼道德的、公平的、正義的、永續的議題,都與我無關,造就短視
: 近利的民族性。
: ※ 不重視美學 →
: 城市市容亂七八糟,穿搭品味非常廉價,遊樂區永遠只有東拼西湊、人工加工的『愛情』
: 、『幸福』、『樂活』、『彩繪村』。
: 上次南投吊橋事件就是人文素養不足最好的證明,而且還不只這個個案。
: 不願意花心思精緻化臺灣自己的東西,直接拉國外的東西回來拼裝改造,造成更可怕的惡
: 性循環。
: ※ 不重視政治 →
: 臺灣現行的『 關心政治 』並不是民主素養深厚的關心政治,而是造神狂熱、派系分贓、
: 人身攻擊、簡單二分法的單向批鬥,也導致民主常常帶來的不是希望,而是災難。
: ※ 不重視文學 →
: 思想薄弱,用字庸俗化,把無聊跟隨便當有趣,綜藝節目廉價化、馬戲團化、黃色化,寫
: 出來的東西也不是奠基在臺灣的人文社會關懷上,譁眾取寵者眾。
作者提的那些電影的一堆探討我覺得有點在自己腦補,一部電影要好
本來就需要有不同層次或方向的東西加入,
就像是一道菜要好吃也需要層次堆疊。
要先炒出什麼香味,煮到什麼熟度,最後提上什麼味道。
這些都是很自然的。
一部電影、一首歌、一篇文章、甚至一部電腦一部車
要做出個好的東西就是要用很多的心力投注,
而電影來說,可能就需要有資金、有技術、還有所謂有人文素養的人來完成,
就跟要糖鹽胡椒辣椒醋一樣,
硬要在那牽扯一切都是不重人文素養導致,這樣就看出韓國要成為文化大國的企圖,台灣
的都是嘻笑沒人文精神,我也是覺得很神奇。
台灣確實也有不少好劇好片,就像推文講的,
作者是看太少還是只看那些他不喜歡的片?
作者舉的屍速我覺得在殭屍片中可以算好看但也不至於名留千古,
就只是在想拍出好片中所產出的一個作品而已。
好片爛片本來就有些主觀,不需要講得國家膚淺,人人喪屍。
青菜蘿蔔各有所好,我認為沒什麼不好,
不見得要每個人都很愛那些陽春白雪才是人民素養普遍高,
懂得欣賞而各有所好我覺得也滿好的。
感覺作者可能本身是"文學素養"相關產業人員,
在這上面受到很多挫折,可以理解,也是個令人沮喪的事實,
但文章內容有點太過偏頗甚至有點憤世忌俗
文章最後的比喻就的確是個事實上的錯誤,
當然要說只是個"文學"的譬喻,"美學"的手法、重點不在那,
也不是不通
但就是牽強。 還硬要嗆人素養不足。
如果所謂的"美學"手法,文學"美感"是建立在否定和非事實上,
我真的很好奇到底乾素養屁事?
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