Re: [問卦] 日本統治時期,臺灣人的生活?已回收
※ 引述《kauosong (如何一少年,匆匆已白頭)》之銘言:
: 日子好不好?
: 我想當時有戰爭,有地主,台灣人70%是佃農,地也不是自己的
: 日本是軍國主義統治
: 你們說生活會有多好?
: 如果這麼好
: 為何要送年輕人戰場送死?
: 為何明明我功課比較好,但升學名額都給日本人?
: 為何大家不吃米要吃地瓜?難道是為了養生?
: 為何蔗農要抗議?
: 就算是有錢人也在辦漢學復興。
: 最後
: 日本時代的文學作品很多
: 鐘肇政先生的濁流三部曲
: 很寫實描述把日本統治台灣時期
: 對於日本統治有幻想的可以去看看
: 還有一個重點
: 年輕人喜歡把現在的日本跟戰前的日本搞在一起。
: 那是錯的
: 兩個是不同國家,
: 戰後日本經過美國改造
: 制度思想教育完全不同
: 戰前日本 最後比較像嗑藥的瘋狗
: 這是無法用現在的日本來想像對比。
: 來看看有部電影片段
: 稻草人https://youtu.be/zF54s4_Jdps
: 台灣人在當時生活的故事
: 有點悲哀與心酸
: 笑中帶淚
大致同意,我反駁的是你後面寫的美化問題
1.日本自己就有漢學,所以所謂的漢學復興根本不是華人口中的漢學復興
而是日本漢學在明治維新,國內崇洋的氣氛差點打垮後的復興
2.日殖時代台灣的文學作品
第一點:就算以漢字來寫也要以內容來評斷,漢文作品亦不少是稱讚皇民化的
第二點:日殖時代,若把台灣的文人分成左派和右派
那左派的文章相當多都是不貼近現實的
其論調多是強調農民的無知和需要讀書人來領導革命
所以作品內往往也會過度誇大農民的困境,與現實不符
(重點是,會將造成這種困境的原因歸咎於無知,例如鮮血、牛車等作品)
我不太確定濁流是哪一邊就是
3.二戰前的日本,就是制度上雖然已經往歐美前進,然而神國天皇的心態
確實並非啟蒙的精神
4.教育上,日本殖民並沒有被過度美化,只是因為過去被過度美化的KMT逐漸被揭穿
所以相較之下,日本殖民確實就好了不少
5.補充一點,台灣對於日殖時期左派的認識,一直到近年才逐漸復甦
大家可以猜看看原因
答案是那三個字:KMT或更精準的兩個字:反共
自日殖時期以來,台灣的左派以共產黨為主,且主張台獨
大家也知道,二戰過後,國共戰爭以及日後的敵對
而且KMT也相當擔心台灣造反
所以一來KMT認為台共跟中共是一夥的(實際上不是)
二來台獨一直以來都是KMT所反對的
因此左派不但整個被消滅
能夠說書的話語權,也全部都落在右派的手中
這就是鄉民如果還稍微記得社會課本的內容的話
應該會發現對於台灣文化協會,以及台灣議會設置請願運動的肯定
而關於農民陣線、台灣共產黨的東西
別說否定了,幾乎很少提到,大都輕描淡寫
最後,講個有趣的
台共的黨章裡有規定要繳黨費
而且寫道:「作為黨的一分子而活動,黨員繳納黨費是絕對性義務。」
「......因此,無故滯納黨費必將紊亂黨的財政基礎,得予以除名處分。」
果然就算是共產黨,也還是要錢阿XD
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羽毛未豐的片片翅翼,零落四散在各個時間的夢想
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我改一下好惹,好像還是有一點
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按照共產國際的規定,是一國一個共產黨
因此日殖時期,由於台灣是日本的殖民地
所以台共被視作日共的支部
只是後來日本母國方面徹查日共,重要成員集體GG
所以台共算是這方面的主體了
而白色恐怖時期滲透過來的,和原本的台共應該不能歸納為一類才對
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我比較好奇的是,在這個時間點,台共應該幾乎死光了吧
記得分裂原因是修正主義上的爭論?
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果然從列寧開始,共產黨的本質就是鬥爭嗎w
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