Re: [新聞] 蔡英文:殺警無罪? 我支持上訴!

看板Gossiping作者 (Τ/taʊ/)時間4年前 (2020/05/04 17:18), 4年前編輯推噓3(304)
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※ 引述《israelii (chris)》之銘言: : 其實我早就看破了,這個上訴到最後也是無罪拉, : 因為法律就這樣規定的,難道要法官做違法判決? : 刑法19 條 : 「行為時因精神障礙或其他心智缺陷,致不能辨識其行為違法或欠缺依其辨識而行為之能 : 力者,不罰。」 : 也就是說精神病人在不能辨認或者不能控制自己行為的時候造成危害結果,經法定程序鑑 : 定確認的,即可不負刑事責任!而且是法律明文規定的! : 問題如果不在法官,難道是在醫生? : 醫生專業判斷,嫌犯有「思覺失調症」犯案當下就是不能自控, : 醫生還在臉書上發文聲明,自己的醫療專業和信譽,不容質疑! : 就我個人來說,絕對是相信醫生的判斷和專業, : 就算時鐘說他建立一個「精神判斷的專責機構」 : 但是如果這個案件的醫生的診斷判斷真的沒錯, : : 精神判斷的專責機構,還不是也同樣還是會說, : 嫌犯有「思覺失調症」犯案當下就是不能自控, : 法官「依法判決」殺警的人不就還是一樣沒罪! : ————————————————————— : 所以大家發現問題所在了嗎?「問題就是在法律啊」 : 套一句鄉民的話,說了這麼多問題,那解決方法呢? : 所以我在這裡直接給大家解決方法!我建議: : 法律規定「精神病人」犯罪一律加重其刑,殺人者一律死刑! : 只有「神智正常的犯案者」才會依照法官的自由心證來作裁決, : 這樣乍聽起來好像沒道理,其實不然,我舉個例子,幾年前 : 有一對老夫妻,妻子長年癱瘓重病,先生不捨,也無力照顧, : 所以才痛下殺手,像這樣心酸的狀況,必然是神智清楚的人, : 多方思考之後,不得不下的決定,像這樣情有可原的殺人罪, : 法官就可依照情節輕重來做審判! : 但是像這種隨機殺人的精神病患,我覺得還是應該趕快死死才好! : ————————————————————— : 那麼法律上的問題要怎麼解決呢? : 「法官」管的到法律怎麼訂嗎?「醫生」管的到法律怎麼寫?都不能嘛! : 法律上的問題要修改要解決,就是那立法委員的工作啊! : 每個立法委員,每年都要花上千萬的公帑來養,這不就是他們的工作! : https://i.imgur.com/gTe0Kbk.jpg
: 但很遺憾的,現在立法院制霸的dpp 民進黨,就是廢死黨, : 不是污衊他,而是創黨的時候,廢死就是他們的核心理念! : https://i.imgur.com/y3bfngq.jpg
: 資料來源:民進黨官網 : 我們蔡總統也多次聲明:廢死就是普世價值 : https://i.imgur.com/P9RVA34.jpg
: https://youtu.be/QluzrLvTLN4
: 講到dpp和總統一定要有憑有據,不能亂講, : 所以資料我都附在這裡!供大家參考 : : 既然最頂頭的上司都已經明說了「廢死就是普世價值」 : 立委當然就知道法律該怎麼修,法官在做判決的時候, : 自然也就會多多端詳上意!不要說不可能~ : : 法官也是人,難道不會想要升遷嗎?不會想要有更好待遇? : 更好的身分地位嗎?如果會的話,那大家不如好好想想看, : 「大法官是誰來決定的?是誰來任命的?」 : 如果你當上司,你會提拔乖巧聽話的,甚至你都不用開口, : 就已經懂你的想法的員工,還是會提拔,處處跟你作對的? : 所以我在文章開頭才會說 : 其實我早就看破了,這個殺警上訴到最後也是無罪拉! 其實進一步探究最後會發現 宗教道德才是這一切的根源 西方的道德觀可以說絕大部分是建立於亞伯拉罕諸教的教義長期影響 最明顯的就是把生命權在眼可見之處無限放大 西方國家在死刑與墮胎政策上無法以社會現況需求為主 反而是以源自宗教的道德觀為依歸 人類的一切全歸於唯一真神的安排旨意 人只有一條生命 死了就是等最後的末日大審判 看是要上天堂或下地獄 又因人的生命是真神所賜 結果就是人命無限神聖崇高 哪怕只是顆受精卵 我不是要指責亞伯拉罕諸教帶來的這種道德觀 起碼這些宗教都是勸人為善的 但是太過極端的情況下 這樣的宗教道德觀往往無視於人類惡的存在 還有人類社會會進化會自我管理調控的功能 現在台灣遇到的情況其實是 歐美各國被他們的宗教道德觀所侷限 然後這些國家強迫其他國家也接受他們的宗教道德觀 台灣人的信仰比較偏佛道教 認為有靈魂輪迴 善有善報惡有惡報 人命相對於一神教的一次性耗品比較像一次次可以再來的旅途 這輩子的失敗只要得到教訓改正 下輩子就會過得更好 所以台灣民意大多人反廢死不是毫無來由的 更不是思想價值不如西方 譬如不受控的精神病殺人 我就會認為 殺人犯這輩子這樣下去也是痛苦 不如讓他早點接受懲罰 下輩子或許有機會更好過一些 追根究柢 其實就是宗教道德觀的不同 而且也不能說誰好誰壞 只是我覺得我們原有的宗教道德觀 更適合我們目前的社會 且能更有效地維持我們的社會秩序 僅此而已 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 36.231.126.215 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Gossiping/M.1588583889.A.454.html

05/04 17:22, 4年前 , 1F
蔡英文講幹話!
05/04 17:22, 1F

05/04 17:25, 4年前 , 2F
要是公投 廢死一定死很慘 論點根本無法說服台灣人
05/04 17:25, 2F

05/04 17:28, 4年前 , 3F
有些人就愛說歐美比較進步 奇怪 怎麼不搬過去進步一下
05/04 17:28, 3F

05/04 17:34, 4年前 , 4F
把生命權在眼可見之處無限放大 <- 真的? 耶和華命令
05/04 17:34, 4F

05/04 17:35, 4年前 , 5F
亞伯拉罕把他兒子當小羊羔獻祭給自己的時候,對生命權
05/04 17:35, 5F

05/04 17:35, 4年前 , 6F
的尊重哪裡去了?
05/04 17:35, 6F
照教義上來說 把人的生命奉獻給唯一真神 是真神能給予你的最高恩賜 而真神不過是取回他所給予的 犧牲者卻能獲得無上的榮耀還能進入天堂

05/04 17:53, 4年前 , 7F
所以殺了你是幫你解脫 還要感謝殺人犯呢
05/04 17:53, 7F
也不能這樣說 不過 亞伯拉罕諸教的宗教觀 如果被害者是 得到進入天堂的門票後才被殺 跟尚未得到進入天堂的門票就被殺 結果是真的大不同 ※ 編輯: turbomons (36.231.126.215 臺灣), 05/04/2020 18:01:39
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