[試題] 97-1李錫震 國文上

看板NTU-Exam作者 (蔥綠配桃紅)時間15年前 (2009/01/12 18:17), 編輯推噓1(102)
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課程名稱︰國文上 課程性質︰共同科目 課程教師︰李錫震 開課學院:文學院 開課系所︰中國文學系 考試日期(年月日)︰98/1/12 考試時限(分鐘):180分鐘 是否需發放獎勵金:是的 (如未明確表示,則不予發放) 試題 : 一 {史記}列傳特以描寫人物生動 見稱於世 {魏公子列轉}允為其中佳作 人物之描寫 略言之 既要描繪其人外在形貌 言語 表情 和行為的系列活動 也要能揭示其人的內心世界 尤以涉及人物的心裡描寫最為重要 是據此配合該篇敘述的事件 考量人的個性和價值取向--與肉體深命及生理需求之備足 對名譽的追求或對威信的博取等相關的價值意識 討論主要人物魏無忌及諸多次要人物的關係 分析並說明其高妙之處 司馬遷立此傳 明顯之意圖在於頌揚魏公子之禮賢下士 為對其人之侷限性其實已暗含於敘事筆法中 此點理應一並考察 50% 二 先秦子書中{莊子}極富於文學性 {寓言篇}特言其思想觀念之表詮 有寓言 重言 ?言三種 所為文學性或當由此推求 論及{逍遙遊}篇之形式結構自可由此切入 請就此篇本論(主要論述)部分 即自 北冥有魚 至 聖人無名 一段 辨析其用言方式 是如何確立其論旨的? 若就內容而言 郭象題解云: 小大雖殊 而放於自得之場 則物任其性 事稱其能 各當其分 逍遙一也 讀此一段則鵬與鷽鳩(斥燕 蟬)實有大小之辨 人(宋榮子等)亦因有待無待而有境界高下之分 試問怎樣才可稱之為消遙? 郭象的理解如果無誤 應當如何體認? 讀{莊子}此篇必讓你對主體精神之自由有所省思 並請述說心得或感受 50% -- 我站在那裡,我彷彿看到,人類史上必定出現過許多色情國度吧。它們像奇花異卉, 開過就沒了,後世只能從凐滅的荒文裡依稀得知它們存在過。因為它們無法擴大,衍生, 在愈趨細緻,優柔,色授魂予的哀愁凝結裡,絕種了。......   過去的,或是掠逝的,或是要來的,航向拜占庭。   航向色情烏托邦。那些環繞地中海,遠古遠古多如繁星的不知名小國,連神話都沒能 傳下來的,終結者。我們是,親屬單位終結者。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 140.112.239.239

01/12 18:45, , 1F
原PO很宅XD
01/12 18:45, 1F

01/12 20:33, , 2F
竟然被偷罵 > <"
01/12 20:33, 2F

01/13 14:35, , 3F
居然被搶先了>"<
01/13 14:35, 3F
文章代碼(AID): #19QnZNjY (NTU-Exam)