[心得] 霹靂關鍵詞之『佛』

看板Palmar_Drama作者h2osee (看見空氣)時間16年前 (2008/03/21 17:59)推噓7(7推 0噓 1→)

留言8則, 8人參與討論串1/1

(本文不給轉貼) 看霹靂已久、觀察霹靂也有很長一段時間若要用一個字來說明影響霹靂最深的，本人會選擇「佛」。『佛』雖一字，涵義卻是極深。在整個漫長的霹靂史中，不能不特別提到此字。在霹靂劇情中出現的人、事、物往往皆與此字有關。以下是我個人的觀察… 【佛之身，魔之心】－霹靂狂刀之創世狂人至霹靂英雄榜之江湖血路在霹靂狂刀之創世狂人後期，劇情轉至大汗。當時操縱整個大汗帝國的幕後主使者為「四飛天」，四飛天所教導出來徒弟個個武功高強，在大汗地區也可說是一方之霸，在當時如此令正道畏懼的四飛天，誰也沒想到到了霹靂雷霆時四飛天竟然還有一位「師尊」！？而且竟還是「佛門」先天！？四飛天之師尊「蘅佛子」雖為佛者，野心卻比徒弟還大，圖謀九本真經不說，更妄想得到天下第一人的尊號。到了風起雲湧時，此時武林出現一名大魔頭，名為「天魔」。(謎之聲：奇怪？天魔不是好人嗎？)喔，別誤會，此時的天魔是已經進行「佛」魔合體之後的天魔。外型雖為天魔，但其實其心志早被佛門高僧蘅佛子給控制，得到強大力量與外型的蘅佛子當然不會去做公益，唯一心願就是統一全世界！所幸佛門鷲靈寺三位小僧犧牲自己讓佛魔分體，武林才恢復短暫的和平。(代表由佛人闖下的大禍終究還是要用佛法解決) 從大汗牽扯出四飛天、得知四飛天之師尊為蘅佛子、而後蘅佛子與天魔的佛魔合體，此線為創世狂人後期至江湖血路時的主線，而當中的關鍵就是，四飛天與蘅佛子皆是「佛」門中人啊~這些人做了如此多危害武林之事，想必也讓當時的佛門蒙上了一層陰影… 常常被佛僧掛在嘴上的「佛魔不兩立」竟然在本江湖血路一劇中上演「佛魔合體」的戲碼，我想這是相當諷刺的吧(佛魔不兩立卻能佛魔合體！？)而在佛魔合體之後，天魔的舉動並非是魔使惡行的行為，而是「佛使惡行」的結果。這個時候就出現相當有趣的問題，到底是佛比較壞？還是魔比較惡呢？我想這段劇情編劇所要告訴我們的就是「心存善念、多做善行」的重要性，只要心沾染上魔念就會誤入歧途，縱使像蘅佛子和四飛天這樣的得道高僧。後來蘅佛子願意改過向善，儘管為時已晚，終究還是不遲啊～【菩提本無樹，卻惹一堆事】－霹靂圖騰至霹靂兵燹在很久很久以前，有個名為「欲界第六天」的「佛」門組織欲一統小三界，其死對頭「菩提界」當然不願讓此事發生，於是欲界與菩提界發生大戰。魔佛波旬大戰五蓮，最後結果菩提界勝。波旬之靈封於波旬劍中，而波旬之心被帶至「封靈島」。過了許久，有人在封靈島上展開了「百戰決」。又不久之後菩提界之人「沙舟一字師」於西漠和中原交接之處設下「聖靈界線」… 一切看似毫無關係的過往，其實正是為之後主線所設的支線，而當中所牽涉的，其實還是「佛」之一字。那就先從「聖靈界線」開始說起吧～霹靂圖騰至霹靂異數之龍圖霸業當中對中原最具威脅性的組織首推「魔劍道」，乃因魔劍道有個極大的戰力「魔魘大軍」，魔魘大軍無形無體卻能傷人，凡是被其所傷之人，皆會變成魔魘，故惹得當時中原人士人心惶惶。所幸在中原與西漠交接之處，有人設下名為「聖靈界線」的防線，以禦魔魘大軍入侵。也多虧當初設下聖靈界線之人，讓中原的傷害能減至最輕。經過中原眾人調查之下，發現設下聖靈界線之人就是名為「燃燈大師」的「佛」門中人，不過事後才得知設下聖靈界線並非燃燈，而是其師尊－「沙舟一字師」，又一「佛」界高層之高僧高僧高高僧。龍圖霸業後期，陰謀者策謀略野心畢露，帶著魔魘大軍欲進行統一中原的霸業，但卻被沙舟一字師所阻，龐大的十七萬魔魘大軍也被其所滅。沙舟一字師這位「佛」者的出現，敲醒了策謀略的霸業之夢。霸業易碎，美夢不再… 若說誅天與天策真龍是表面上的勁敵，那策謀略與沙舟一字師肯定是暗地裡的較勁者。當初兩軍交戰，能否攻下中原的關鍵就是『魔魘大軍』，魔魘大軍是策謀略所給，對策謀略來說其實誅天只是他的一枚棋子。而天策真龍之所以能達成霸業，當然六星回歸是關鍵，不過更關鍵的卻是沙舟一字師所設下的『聖靈界線』，畢竟要是沒有設下此一防線的話，天策大軍早在還沒進攻之前，中原就會被魔魘大軍給殲滅了。所以整部龍圖霸業並非是誅天與天策真龍的爭戰那麼單純，策謀略與沙舟一字師在背後的正邪之戰才是武林能否和平的關鍵。故龍圖霸業時期，中原能不被策謀略這位可怕的陰謀者拿下，真該感謝的，正是外表酷似孩童並且弱不禁風的沙舟一字師，這位「佛」家啊～由沙舟一字師帶出其背後之組織「菩提界」，和魔劍道鎮教之劍波旬所帶出的「欲界第六天」，為霹靂封靈島的主軸。但其實這只不過是過往仇恨的延伸罷了，不過這次菩提界並不能像過往一樣擊敗宿敵，反而是被復活之後的欲界之主魔佛波旬給殲滅。「今非昔比」也是霹靂的關鍵詞之一，往往在過去能擊敗B的A，到了現在通常都會被B給擊敗。而當初由菩堤界之人將波旬之心帶至封靈島，誰也沒料到竟然會有人選在那裡決戰！？由正道率領的五人對上冥界五人，最後冥界代表之一的冀小棠因心悸敗給正道代表的憶秋年，冥界五人被迫關在封靈島。期間冀小棠藉由鬼隱之助裝上先前放置在封靈島上的波旬之心，這也成為波旬之後復生的關鍵。而魔佛波旬復活對小三界所造成的威脅，也導致犴妖族與邪能境後來所發生的「冥界一統」… 從霹靂圖騰至霹靂兵燹，說到源頭其實皆與一場數百年前所發生的「佛」門與「佛」門的對決有關…菩提界之人沙舟一字師所設的聖靈界線是圖騰至龍圖霸業劇情發展的關鍵之一，波旬之心被帶到封靈島成為波旬復活的契機後，也引發了霹靂封靈島欲界與菩提界的大戰延續和後續霹靂兵燹所發生的冥界一統。霹靂圖騰至霹靂兵燹演了好幾集，但說到底，到頭來仍是一字「佛」字啊… 【猜猜看？】－霹靂兵燹妖、魔、邪、惡靈合稱「冥界」，當中又有一仲裁組織，名為「冥界天嶽」。當時的天嶽之主只留下「冥界肅清計畫」和「鬼陽六斬刈」就不知去向…時至霹靂兵燹，因冥界一統再出的冥界天嶽，開始暗中進行冥界肅清計畫和六口魔刀計畫。基本上，冥界天嶽此一組織的特色就是讓戲迷猜，猜天嶽位置、猜刀王、猜軍師，甚至連「天嶽之主」的真實身分也是讓人費解。就如之前本文所言，幾乎霹靂任何的人、事、物皆與「佛」有關。果不其所然，天嶽之主的真實身分正是佛教高層組織－定禪天的佛者「牟尼上師」。此角早先就被天嶽聖主之惡靈寄身，潛藏定禪天多年就是為了要掩人耳目，但終究是急了些，不聽軍師之勸導致命喪一頁書之手，中間間隔竟然還不到一集！？(44 集露出真面目，45集死亡退場)。不過天嶽聖主之惡靈誰不附身，為何偏偏選擇一名「佛者」呢？為何不是道家或儒士呢？或許只能說不管好事或壞事都有「佛」的事吧～【佛的免疫力】－霹靂九皇座霹靂九皇座時期，鬼王覆天殤藉由天槐木散發出致命病毒－「燐菌」，當時中原武林人人皆染上燐菌之患，此毒的症狀簡單說就是把它聯想成SARS就對了。當時有一謠傳為「九皇座」能解開燐菌之毒，九流之人坐上九皇座後，這才發現九皇座之真相原來是要從九人當中，看誰能撐過危險期進而產生抗體。簡單說就是要九人當白老鼠，期間有人發瘋導致自相殘殺，或是成為武林公敵。那到底是哪一位拯救了蒼生呢？不用說，自然就是「佛」教之人「神淵佛者」，神淵佛者渡過危險期終於求得燐菌解藥，不過也碰上覆天殤派人前往神淵佛鏡搶奪解藥，幸好此時出現一位日後的大人物，此人就是神淵佛者的師兄－「佛劍分說」。佛劍分說以迅雷不及眼耳的速度砍下神淵佛者之首級，成功取得解藥。霹靂九皇座中，武林的危機為「燐菌」，而扭轉此一危機的關鍵自然就是「解藥」。中原能順利渡過此一危機，神淵佛者與佛劍分說這兩位「佛」者功勞極大。沒有神淵佛者捨身求仁求得解藥，中原早就因燐菌而被覆天殤攻下。另外要是沒有佛劍分說出手相助，我想到時燐菌解藥也難送達正道人士的手中。故整整五十集的霹靂武林SARS，最終的藥方仍是在「佛」之一字啊～【吸血鬼怕佛！？】－霹靂劫之闍城血印至霹靂劫之末世錄武俠能跟西洋扯上關係嗎？當然可以！從闍城血印至末世錄，此時編劇所主打的正是前所未見的種族－「嗜血族」，也就是吸血鬼。吸血鬼的出現，代表霹靂已邁入多元化的時代，而不再只是侷限於自我設限的架構之中。(當然有的戲迷無法接受，但這都是見仁見智的看法，互相包容彼此的看法才是重要的) 照理說，嗜血族重出武林後，霹靂三十年後的世界應是「滅絕希望的世界」才對。不料有一「佛」者佛劍分說進入時空之門踏進三十年後的世界，因為有所預防使得往後歷史發生若干改變。而嗜血族長久以來渴望取得的力量「邪兵衛」，正巧不巧，就是封印在西邊之境的「佛」教聖地「西佛國」，這才得知原來西佛國從很久以前就得知嗜血族的存在，並為消滅嗜血族的關鍵之處。(為啥又是佛？而不是道或儒呢？) 嗜血族最後的希望「邪之子」進入西佛國欲取邪兵衛，卻被「小活佛」阻擾使得邪兵衛一分為二。最後邪之子與佛劍分說進入三十年後的世界展開最終決戰，結局終究是敗給小活佛的算計之下，遭到佛劍分說斬首。說到底…吸血鬼跟「佛」…本是毫無相關的事物，應該很難扯上關係，不過事實上，導致嗜血族邁入滅亡之路的…還是「佛」啊～先是佛劍分說沒事進入三十年後的世界破壞歷史演變、由於小活佛之故，使得邪兵衛雙分、小活佛與佛劍分說的默契，邪之子因此中計而亡…邪之子一死嗜血族所殷殷期盼之滅絕希望的世界也如同幻夢一般，難以成真…故嗜血族的敗亡，真的該多虧小活佛與佛劍分說這兩位「佛」者的辛勞了。在這裡就不得不佩服編劇了，真的是啥事都要跟「佛」扯上關係。【一蓮一步，一書一惡】－霹靂皇朝之龍城聖影至霹靂奇象霹靂皇朝之龍城聖影到霹靂奇象，漫長的一百八十集。追根究底，其實全跟兩位「佛」者有關，一位就是「一蓮托生」和另一位「一步蓮華」。這兩位佛家好朋友對武林的貢獻可是極大～野心家聖蹤、異度魔界的侵入、魔斷合一皆是這兩位「佛」家的傑作～一蓮托生是位作家，其所著之書皆是曠世鉅作。某年某月某日，一蓮托生完成一本影響後世極深之書，名為「蘭若經」。此書內容皆是和奇人奇事有關，此書一推出後，造成出版界一片譁然。正所謂人紅是非多，書紅也是相同。此書被一名名喚「聖蹤」的人所看到，這也是導致後來「蘭若經血案」發生的導火線。聖蹤不當取得蘭若經後，夥同其他兄弟動作頻頻展開其陰謀詭計，意圖奪取佛劍分說體內之邪兵衛，當然，中原這塊土地也是其目標。而般若海五星在武林所造成的腥風血雨，說到底，仍是與一蓮托生這位「佛」者寫出這本蘭若經有關。不過，聖蹤當初看到蘭若經時若能及時止住心中貪念，或許後續一切也不會發生。正所謂書無害人之意、但人存害人之心啊… 在很久很久以前，不屬四境之外有一組織名為「異度魔界」。當初欲佔領道境這片領土，而道境也夥同苦境佛界高層「聖域」相助(為啥又是佛？幹嘛不找道或儒呢？)戰爭最後的結果，異度魔界被封。不過有一戰將卻趁逃至苦境，此人就是「吞佛童子」，而吞佛童子之所以會成為後來的「人邪」，其關鍵仍是在「佛」者一蓮托生身上，一蓮托生藉由佛門聖器殺誡抑制吞佛童子的意志，吞佛童子的人格才因此轉為人邪一劍封禪。異度魔界要破除封印，首先需先破解三角封印，再來還有一項重要的關鍵，就是「赦道」的鋪陳，而形成赦道最重要的因素為「魔胎」。眾所皆知，「劍邪」乃為魔胎轉世，不過為何劍邪身上卻存有佛氣呢？啊哈～這當然還是與「佛」者一蓮托生有關啊，當初就是一蓮托生發現魔胎的出處，不過慈悲善良的一蓮托生不願就此殺害魔胎的生命，反而助其轉生成「劍邪」。不過一蓮托生怎樣也沒想到，人邪與劍邪兩人竟會相遇，並且成為好友。或許是造化弄人吧，劍邪最後死在人邪…吞佛童子手上，赦道起，異度魔界也得以順利降世。人邪劍邪兩人的誕生，皆和「佛」者一蓮托生息息關關。但身為開啟異度魔界關鍵的「鑰匙」與「門」，彼此身負著如此使命的好友，想來也是很悲哀的事吧… 一蓮托生有一好友，名為「一步蓮華」，此人為「佛」教高層組織「萬聖巖」的主事者。當初異度魔界現世，由於空間擠壓關係，造成異度魔界產生斷層，使得異度魔界戰力無法完整呈現。後來九禍魔君順利取得神刀聖戟、陰陽骨、昊天鼎這些融合斷層的材料，但拉回魔界斷層的重要關鍵人物卻為「襲滅天來」。而「襲滅天來」正是萬聖巖「佛」者「一步蓮華」的惡體…(又是佛！？) 當初一步蓮華欲消滅自身惡體，但卻被惡體逃至異度魔界。此舉也種下日後魔斷合一的危機…之後惡體襲滅天來成功拉回魔界斷層，也導致天生淚陽血月之奇象。(對我而言，這世界沒有絕對的善、也沒絕對的惡，想要在這個世界生存，我不得不承認惡是必要的。公法庭就是一個很明顯的例子，故一步蓮華實該包容自身之惡，而非對其惡趕盡殺絕。畢竟惡也是從人心而起，善亦如此。圓融是太極之理，也是處世之道。) 沒有一蓮托生所寫的蘭若經，自然也沒有聖蹤之後的故事。沒有一蓮托生去干涉吞佛童子與魔胎，自然也沒有日後的人邪劍邪。沒有一步蓮華的惡體，自然也不會有奇象的產生。故從霹靂皇朝之龍城聖影到霹靂奇象，漫長的一百八十集。追根究底，其實真的都跟一蓮托生與一步蓮華這兩位「佛」家好朋友有關啊～～【五大神器的弱點】－霹靂奇象霹靂奇象一劇除了在鋪陳奇象之外，另一條主線則是「五大神器」之爭。凡持有五大神器其中之一的角色皆能擁有通天之能，而最後由陰謀家鬼梁天下取得其中之四，氣勢更是威不可擋，在武林上難有能人可與其匹敵。所以回到本文主題，最後要消滅五大神器的關鍵之法想當然爾非「佛」莫屬了，佛劍分說所持有的「佛牒」加上一頁書所修煉的「佛禪印」正是克制五大神器的不二法門。(這又是為什麼？道教勒？儒門勒？) 五大神器此一主軸在霹靂奇象一劇只能算是次要劇情，頂多是用來造就佛劍分說與一頁書的雙佛合作，不過其理由就顯得有些牽強。但這也證明了，要是武林一發生大小事，只要找「佛」來解決就對了～！【死的好！？】－霹靂謎城至霹靂皇朝之鍘龑史謎城一劇的主軸之一在於異度魔界斷層接合所衍生的奇象之災，而斷層之所以能夠接合，絕大多數原因是出在萬聖巖的聖尊者「一步蓮華」身上，因此在謎城劇初也可見到這位佛者積極為消除奇象而奔波，血月奇象能夠解除，也是有賴一步蓮華在居中協調。不過自此之後，一步蓮華似乎運途開始不順，先是誤中風水禁地之局、再來是欲感化的吞佛童子竟然在刺他一劍而去、最後輸給與襲滅天來的賭約被惡體同化。因此惡體襲滅天來在謎城後期才能有持無恐地向九禍取兵權進攻中原。但，殊不知，襲滅天來早已陷入一步蓮華的佈局之中。因為要取信他人，就勢必要作出誤導他人的舉動。一步蓮華種種看似失敗的舉動，皆只是要讓襲滅天來失去戒心，因為一步蓮華的目標並非只是眼前的奇象之害，而是始終無法殲滅的「異度魔界」和不該拋棄的「惡體」。在奇象一劇，吞佛童子被一步蓮華擒回萬聖巖後，因不願降伏而導致自身失去記憶，如同白紙一般的吞佛童子便在一步蓮華的感化之下接受了「佛」。為消滅襲滅天來和異度魔界，一步蓮華要求吞佛童子在襲滅天來出現之時以朱厭刺傷蓮華肉身，此舉除了取信襲滅天來之外，更是要讓如來不毀之身出現破洞，吞佛童子再回到異度魔界等待適當時機出手。之後一步蓮華找上一頁書與仙靈地界協議，藉由仙靈地界操縱記憶之法捏造三教靈玉的真正用途，再以自身之死和惡體同化，之後再讓吞佛童子設法取得自身元靈，而一頁書的任務則是領導正道和加入爭奪三教靈玉的行列之中。在謎城一劇的不老城和長生殿之爭，雖然佛的干涉程度不大，但最後擊敗大魔王匃皇彝燦天的不是別人，正是「佛」門高僧百世經綸一頁書，之後在皇龍紀時期正道便在一頁書的領導下制衡住六禍蒼龍與襲滅天來等反派勢力。此時武林果真傳出三教靈玉能夠實現任何願望的傳聞，襲滅天來藉由從一步蓮華身上取得的假記憶決定搶奪三教靈玉，而正道加入爭奪的行列更讓襲滅天來相信此舉肯定無誤，豈料當襲滅天來取得三教靈玉前往仙靈地界上天池許願後，出現的竟是消滅異度魔界的聖器「千年一擊」，費了九牛二虎之力卻是成就對手，也難怪襲滅天來會氣的火冒三丈，之後「佛」者一頁書便以千年一擊順利消滅異度魔龍。「千年一擊」之局堪稱皇龍紀一劇最經典之處，此局之所以能夠成功，一頁書和一步蓮華這兩位「佛」者居功厥偉。就如本文的精神所述，「佛之功勞，不可抹滅」。異度魔龍消滅後，襲滅天來決意大軍進攻中原，而一步蓮華許久以前設下的暗棋「吞佛童子」亦是其中大將。如果襲滅天來順利攻下中原，吞佛童子便會再另尋機會。但是，襲滅天來卻兵敗六禍蒼龍之手，也讓吞佛童子找到出手時機，設下七佛滅罪降魔陣與一步蓮華的元靈聯手對上襲滅天來，而先前一步蓮華被吞佛童子所刺之傷，也在與惡體同化後成為致命點，因此吞佛童子才能順利破除襲滅天來的如來不毀之身，成功消滅襲滅天來。死有很多種，但死後往往都是一了百了、煙消雲散。王者害怕死亡，因為死了就不能擁有權利；野心家也害怕死亡，再多的計謀、再多的佈局也抵不過閻王府的索命帖。但是一步蓮華之死卻與眾不同，因為一步蓮華的佈局一定要在他死後才能真正發酵，但這種佈局卻是一般人作不到的，因為沒有人會笨到用自己的性命來當籌碼。那要什麼人才作得到呢？我想也只有慈悲為懷、我不入地獄誰入地獄的「佛」僧、「佛」者才作的到吧。而異度魔龍被消滅後，邪族之主九禍開始另闢魔源，之後異度魔界便於蒼雲山暗中蘊植魔源，不過卻因吞佛童子事前告知正道領導人素還真此事，使得素還真能提前作出防範，並設下「鍘龑之局」，最後異度魔界之魔源也因此被斬斷，異度魔界氣勢也為之一挫。鍘龑之局能夠成形，可歸功於吞佛童子事前向素還真暗中告知，但吞佛童子如果沒有被一步蓮華所感化，想必屆時局面又會有所不同。因此，從謎城時期到鍘龑史時期，中原之所能夠不被反派所攻下，真正要歸功的，還是這位「佛」者一步蓮華啊～ (本人所寫之文不給轉貼，麻煩小白自重，如在他處看到非本人所發之文，煩請道友檢舉) 作後感：這篇很久以前就寫了，本來也只放在部落格，現在加了新節PO在這裡，原因為何下一篇再講。先聊聊別的，這篇本來是要投稿到霹靂月刊的，因為我覺得寫的也不錯，霹靂月刊編輯的人本來也打算採用，卻因已放在部落格的關係取消。本人是覺得啦，就算已經先放在部落格了，但本人還是認為這篇文章值得刊載在月刊上(臭屁！) 現在的霹靂月刊感覺是以人物感想的抒發文居多，像本人這種比較傾向劇情整理的文章算比較少見。本人是覺得放在霹靂月刊的文章應該要多放這類文章，而不是一堆歌功頌德的角色美文。本人也很明白會訂月刊的人絕大多數是看圖片、四格漫畫和搶先報還有入會贈品，會每篇文章看的人其實不多。道友們一定會認為，現在的霹靂月刊都採用投稿制了，你那麼會嘴砲，怎麼不去寫？唉… 因為我這人個性就是要人逼啊，以前擔任霹靂月刊的約聘時，因為有責任，隨著截稿日的逼近本人才寫的出來啊，現在沒人逼了，也就懶得寫了…(怎麼跟讀書好像！？) -- 愚者的部落格 http://www.wretch.cc/blog/h3osee 幫忙衝一下人氣吧～！ -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 118.232.177.6

推

bestcare

03/21 19:44, , 1^F

03/21 19:44, 1^F

推

L2M

03/21 19:50, , 2^F

03/21 19:50, 2^F

推

trumman

03/21 19:52, , 3^F

03/21 19:52, 3^F