Re: [問題] 到底什麼才是真正的太極拳？？？
※ 引述《twyuan (生老病死)》之銘言：
: 拳經拳論並不會包含所有細節的，我們來看看，以楊太要求的"沉肩墜肘，
: 含胸拔背 "來看，從王宗岳的十三勢歌, 太極拳論中找得到嗎？架式高低？
: 有沒有寫呢？沒有吧。那我們為什麼知道要這樣作呢？
: 武術原來的目的是殺敵制人，所以，所有的練習方法、拳架、站椿、要求
: 基本上都是手段，這些各種手段都是為了達到最後的目的而產生的。這些
: 手段有些是比較直接相關，有些則是間接有關。
: 以西洋拳擊手為例，他可能有在練習快速擊球及躺著推舉重量。當他上了
: 擂台之後，你覺得他會趟在地上作他平常練習的推舉動作嗎？不會吧 !
: 拳架、站椿、推手、各種功法動作包含我說的重心虛實分清就是手段。這
: 些手段要達到什麼目的呢？就是要達到王宗岳太極拳論中寫的效果或是境
: 界。這篇文章主要說的是如何對敵的。大家可以仔細看看，"人剛我柔謂之
: 走" .... "舍己從人"。都是在說如何對敵的。
你覺得捨己從人是什麼...
我覺得不是那種軟趴趴的捨己從人...
他是要你身上不帶抗力喔...
講來很玄...
剛到一定程度境界一轉就是這樣...
: 好,現在我們看到 "人不知我，我獨知人"，這句話，要如何達到呢？經過
: "向此推求去"，發現推手是一個好方法，可以幫助達到這個目的，因此這
: 個門派要練習推手了。
: 在無數人的"向此推求去"之後，由於每個人思考方式不一樣，再加上每個
: 人的體會不同，才會推出各式各樣的拳架，各種不同的練習方法以及要求
: 。這些種種手段，如果不知道其背後的含意，單看外表是不可能瞭解的。
: 因此每個門派中的各種手段，外觀就算類似，其內在也不一定一樣。
: 手段通常也就是一種練功方法。例如站椿可能是在練習你的下盤的穩定性
: 。是為了某種特殊目的而練的。手段不一定是會表現在戰鬥中的，例如前
: 面說的躺著推舉，或是站椿不動，不管敵人從那裡來。
: 我之前說的重心虛實分清就是一種練功方法就是這個意思。它是有
: 特殊目的。所以當大家想在拳經拳論去找，"重心虛實分清"的証據時，
: 基本上是不容易的，因為你不知道當初那個人這樣練的時候，他背後的
: 思考模式。
: 李亦畬的"走架打手行工要言" 基本上就是這種"向此推求去"的思考方法
: " 欲要引進落空，四兩撥千斤，先要知己知彼；欲要知己知彼，先要捨
: 己從人；欲要捨己從人， 先要得機得勢；欲要得機得勢，先要
: 周身一家 ....
唉...推手不單純是推手站樁也不單純是站樁...
那都是有一體系相關連的...
上面這段是講啥...
不過就整體力...
你跟人一搭手就可以聽的到對方的腳底...
這有很難理解嗎...
不然別說得機得勢了...能否周身一家都不可能...
頂多讓你手三關用的到...
: 另外，除了上面所說的，大家也可以想想為什麼在我們這系打拳架時，
: "重心虛實分清"就有這麼多意見，而孫太這樣打又沒有人說他不符合
: 拳經拳論呢?
: 最後有人說兩個人在交手接觸時是不可能虛實分清的，我覺得作人謙虛
: 一點是有好處的，當你面對不知名的對手時，如果你還是這樣思考是很
: 危險的。所謂拳打不知，這種不知，可能就會讓你吃大虧了。
: 我就見過有人可以做到，對手根本就沒有招架之力。
像拳打不知這類的話...
鄉下很多人都這樣講...
知道的打不知道的(台語)...
而他所講的意思就是聽...
四兩破千斤講的也不過是這個罷了...
一路引下來的拳論講的只是同一件事...
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