Re: [問題] 戰後德日受到的對待
※ 引述《Anjou (小潔我愛妳)》之銘言:
: 銅鋰鋅一直是學習歷史的時候要看清楚事實最重要的能力
: 如果沒有讓自己培養出這樣的能力
: 讀史永遠只是半吊子
: ( 是的 我一次開地圖炮轟了很多人 )
: 日本老人愛穿著舊日本軍裝聚會 愛唱當年的軍歌
: 在反日的眼中 這就是軍國主義復屁的企圖........
: 媽你個蛋
: 這些老人家只剩下這些了 這是他們生命的一部份
: 這些反日者有什麼資格剝奪這些老人生命的一部份??
: 這些老人家覺得當年那段日子是光榮的
: 很正常啊 為了保家衛國上戰場 只是打敗了而已
: 無論是那方 都有資格昂首闊步的說打了美好的仗 只是輸了而已
: 在戰場上 只要是遵守著交戰的原則 都是值得尊敬的軍人
: 而這個尊敬敵人的文化 中國沒有
: 中國傳統文化只有成王敗寇 所以日本輸了就是寇 就沒資格受尊敬
: 尊敬這些參過戰的長輩是日本年輕人天經地義的事情 不是嗎??
: ********************
: 同樣的道理 靖國神社問題
: 靖國神社裡面供奉的是這些老人家的戰友 是他們捨命相救或被救的英靈
: 讓這些人得到國家的尊重 是" 天經地義 "的事情
: 就算偷渡了一些戰犯名單 那又如何??
: 這些老人家的戰友們難道就應該因為這樣失去國家等級的尊重嗎??
: 東京大轟炸的策劃人李梅將軍說 好險美國打贏了 不然他也會是甲級戰犯
: 事實上不正是如此??
: 為了小節而捨大義 這些日本老人家不能理解為啥中國政府跟歪國人這麼機車
: 他們只是想要幫死去的戰友爭取應得的尊重而已
: **************************
: 上了戰場 沒幾個人是為了國家大義而打仗的
: 都是為了生存而戰
: 而要證明日本人民是被裹脅參戰的最好例子
: 就是日本軍方要求士兵不能投降 都要自殺 甚至平民都要一起自殺
: 這種情況有出現在德軍身上嗎??
: 日本人認為自己也是受害者 天經地義 理所當然
: 事實上 89之前的中國 是認同這樣的邏輯的
: 而現在的中國 顆顆 就這樣
: *****************************
: 說到神風特攻隊
: 末期的時候有大量的文科大學生參與了神風隊( 理科還有用 所以軍隊不讓死 )
: 為啥要徵調這些大學生 因為要在短時間內學會飛行是需要點腦袋的
: 農民水準沒辦法這樣快訓練出來
: 這些文科生有被強迫的 當然也有自願的
: 我想這就會有人跳出來說 對啊對阿 證明了日本人民支持戰爭
: 說個經典名著的場景
: 當亞特蘭大淪陷的時候 白瑞德千辛萬苦把美蘭跟郝斯嘉救出來
: 然後白瑞德把馬車給了郝斯嘉 頭也不回( 好吧 有親了一下 )就去參軍了
: 一向聰明看不起這些參戰的南方公子爺的白瑞德 在南軍潰敗的時候自願加入南軍
: 難道白瑞德是為了南軍的政治理念嗎??
: 不是 只是他想要保護逝去的一種文化 保護他曾經生存的世界
: 理解這些 才能懂為啥日本人絕大多數的民意認為自己是受害者而不是加害者
: 要受害者道歉?? 這是哪門子的歪理
這並不是同理心
社會心理學叫這「自利歸因偏差」(人在作自我歸因時,傾向於好的結果作內在歸因,
不好的結果作外在歸因。)
由於日本社會高度的「外控」(社會責任感低或相信命運由神或強大的政府決定,
天皇神格化的意義在此),從眾和服從在日本是維持人際關係的要素
一但形成社會氛圍就變成無人敢反對,並且在交互影響下正向回饋,這些在二戰的日本
都可以很明顯的看出
但日本最後戰敗,出於防衛性心理,將過錯推給那些「無良軍人」最容易了
因為那些人要嘛戰死、要嘛被處死,失去話語權
代表社會根本從未反省過自身的過錯
要知道德國因反猶造成的屠殺
使德國人到現代都很重視種族問題
德國工作環境一但有涉及種族歧視的抗告,德國人一定力求公正,法令對此多有規範
只要涉及新納粹主義會被憲法法庭強制解散
甚至連納粹口號、軍服都禁止
不否認還是有人懷念往日榮光,但德國上下對此都做出了極大的努力,德國歷史考題很常
考現代史,德國的教育不避談這些問題,而是時刻面對過去的錯誤
這些日本並沒有做到,鄰國是因為政治意圖攻擊,日本何嘗不是?
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