[好雷] 《挪亞》方舟根本不是重點

看板movie作者vollier (奇行草)時間10年前 (2014/04/03 23:39)推噓44(44推 0噓 4→)

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《挪亞方舟》(Noah)雖然一整個大製作，但導演Aronofsky在拍的時候，有別於好萊塢財大氣粗的一貫作風，依舊採用獨立製片的模式拍攝，精準地操控來達到他想要的。但對於成品，片商高層不甚滿意，甚至在加上特效之前，幾度找人剪接，先行試映給教徒觀眾，結果卻飽受負評，片商最後只好將定剪權交回到導演身上，使影片恢復到Aronofsky預期的風貌。但對教徒而言，Aronofsky對《挪亞方舟》仍無疑是對他們的挑戰。保守教徒甚至可能恨死這部片子。(像我身邊就有不少教徒暴走了) 普遍觀眾也有可能覺得無聊透頂。我想這也就是為何IMDB不高，而爛番茄評價不低的原因。 (甚至已經有不少人認為這是一部反基督電影) 這部片子最有趣、同時也是問題最大的部分就在於詮釋。《挪亞方舟》的故事幾乎是耳熟能詳，對不少人而言完全是個老梗，就連預告片看起來就是充滿特效的老梗故事，因此可能會讓部分的人感到無聊。然而，進電影院的觀眾，如果是真的想看預告片裡面那樣的《挪亞方舟》鐵定會失望，因為這片根本就是披著聖經奇蹟故事的皮，實際上用黑暗與殘暴，反思人性與神，談罪惡的奇幻驚悚電影。它不是溫馨地在講神蹟，而是非常殘酷地在講「天譴」！預告片中的方舟與動物完全都不是重點！英文片名都只叫作《Noah》了，就代表重點是挪亞這個人。或許劇情在預告片的誤導以及既有概念下，會讓人摸不著頭緒。但我的建議就是放棄一切對挪亞方舟的概念去看然後，符號很多，注意每個細節，可以的話，去思考為何會這樣安排。因此，如果想抱著單純看輕鬆看爽片或接受福音的心情，包準會失望！就整體而言故事結構很微妙，但新詮釋的安排卻挺驚奇，批判力道強勁。角色雖不出色，但內外衝突卻非常有戲。幾個老演員的表現也很精彩，反觀不少人喜歡的Emma Watson，基本上不太適合這部片子，不過後面關鍵戲的表現卻不錯。特效不算頂尖，但搭配美術與攝影卻很震撼，尤其攝影真的是非常的漂亮。配樂是Clint Mansell，不多說，讚！有種《真愛永恆》加上《月球》的氣勢。 (只是音樂放太滿) 至於，缺點，硬要說的話也出在故事上。因為它的詮釋就是雙面刃。用現代的角度詮釋史詩，作神義論來看基督信仰。今天如果我是挪亞，接到神喻後，我該怎麼做？身為人又是神的僕人，我該如何面對神？如何面對人類的罪？ (以下有雷，基本上劇透光了，但有些分析) 影片一開場的氣勢就很讓人感覺到不對勁，查覺到這不是一般的《挪亞方舟》故事。不只史詩般的音樂帶有點黑暗與不安氣息，就連畫面也有玄機，一開始就給你看到地球，很少有基督徒電影，會一開始就給個科學象徵；緊接著，一連串鼓聲與蒙太奇，講述該隱殺亞伯的故事，來奠立片中所談到的「罪」與「惡」；然後，就是很電玩風格的石巨人出現與末日蠻荒世界的顯現。這是很正常的基督徒電影？錯了！三個階段正是告訴你，這是一個擁有現代的角度、黑暗人性與奇幻的電影。 (想想主要演員吧，馬可‧奧里略時期的羅馬將軍、外星人研究者、人魔、貝武夫、女巫、波西傑克森，就知道這部片怎麼可能是單純的基督徒電影！) (而且導演還導過《噩夢輓歌》、《真愛永恆》、《黑天鵝》，真以為會看到正常的挪亞?) 片名之後在充滿罪惡與詛咒的蠻荒世界裡，挪亞為了正義毫不猶豫地殺了三名獵人，預告了本片對挪亞的詮釋，正如聖經記載，他是仍懂得蒙恩的信主之人，是完人，是義人，卻也是不惜大義滅親之人。在夢見天啟洪災後，挪亞陷入恐懼與徬徨，他帶著妻子與三個兒子，閃、含、雅弗，前去找祖父瑪土撒拉協助。與聖經不同的是，此時並沒有兒婦。反倒是途中撿到了小女孩伊拉，並遭到暴民的追殺。爾後，挪亞在石巨人的護送下，到達了瑪土撒拉住的山腳下，同時也了解了石巨人的過去，也是我很喜歡的設計：他們原本是光，是神的使者，看著大地誕生，看著人類出現，看著亞當與夏娃偷吃禁果，他們為了幫助走偏的人類而下凡，卻被神所拋棄，變成醜陋的石巨人，他們守護世界，卻被人類的黑暗所汙染，被曾經細心照顧的人們屠殺虐殺，他們滿懷怨恨與哀傷，向天祈求，卻毫無救贖，失去了信仰。這部分在批判人類惡行的同時，也悄悄地對信仰提出一場思辨。挪亞經瑪土撒拉解夢加開導後，種下伊甸園種子，湧出泉源，在蠻荒中孕育了萬物，讓石巨人重新拾回信仰，決心幫忙蓋方舟。接下來，鏡頭一轉，時光飛逝，方舟已近乎完成，小孩們全都長大，擺明方舟真的不是重點，重點是人。能上船的動物都有配對，然而，含見哥哥閃有女友伊拉，自己卻沒有，只有弟弟，不顧勸阻去找自己的妻子，呼應了片頭禁果的原罪。而含在路上碰到了該隱的後代土八該隱，接受了他沾有鮮血的斧頭，也暗喻了後面他將走上與該隱相似之路。土八該隱率著群眾，直導泉水的源頭，企圖掠奪資源，一方面展現人類的自私、貪婪，一方面也暗喻著該隱弒親的天性，同時呼應著其「上帝已死，人定勝天」的自由意志逆天思維，但說真的，相較於不怎麼說話的挪亞，土八該隱意志堅定的表現與論點，都衝擊著影片所包裝的信仰問題。石巨人逼退土八該隱後，他立誓帶領大軍回來攻佔方舟。而挪亞則繼續忙著他的方舟計畫，他收納了各式各樣的動物，卻也開始對「人」感到質疑，作為神的僕人，神要邪惡的人類滅亡，自己到底該不該活下來呢？挪亞潛入敵陣，看到了人性諸多原罪，其中男人們更將女孩們推入火坑換取食物，並將生畜活生生扯裂，吃下內臟，飲下鮮血，人們怒吼哭嚎，在火光與屍體中，一切宛如煉獄般不堪入目。挪亞嚇傻了，了解人類將大地染滿罪惡的鮮血，只能用洪水蓋掉，而自己也流著那樣的血，為了世界，為了神的旨意，「所有人類必須死」。然而，當暴雨落下，面對人類的滅絕，擔心人類存亡的年輕人們卻作出了不同的選擇。伊拉向瑪土撒拉祈求恢復懷孕能力，並與閃發生性關係；含則衝進敵陣，帶著新認識的無辜女子娜兒返回方舟，不料其最後卻被挪亞阻止，娜兒被捕獸夾夾住了腳，被暴民狠狠踩死，象徵著已染汙穢的人無法上船，也象徵著該隱的子孫將自食惡行，宛如流著惡之血者就該如賤畜般死去。挪亞將家人送進方舟後，和石巨人在外擊殺試圖登船求生的暴民，這裡其實很有Peter Jackson的風格。最後石巨人一一撕開胸膛，自爆殉教，同時也褪去黑暗大地的枷鎖，化為光，返回天堂，批判現世的味道非常得濃厚，而挪亞一一斬殺求生者，更是一大諷刺。終於，「大淵的泉源都裂開了，天上的窗戶也敞開了」，洪水來了！挪亞躲入方舟內，殺死神使的土八該隱也拖著斷腿躲入方舟內。方舟在洪水中載浮載沉，外頭除了風雨聲，浪濤聲，更有著成千上萬的哭嚎慘叫，大量的人們在水中掙扎，被狠狠打上礁岩，屍體佔滿整個水面。「父親，船上還有很多位子，為什麼不救他們？」「人類該滅絕。」雖然《 2012》也有類似的對話，但《挪亞方舟》的批判角度卻更深更有力道，同時也帶有更強烈的內心衝突。挪亞雖痛苦、恐懼，卻依舊鐵了心，貫徹他心中主要求他所做的，貫徹他心中的正義，對惡見死不救，迎接神對他的考驗。雖然我覺得劇情到這邊就可以了，故事與批判都足了，同時，亦能用土八該隱上船的設計，來諷刺當今人類的亂世。不過，這樣可能就真的太挑戰基督徒。導演繼續將故事說下去。而接下來的劇情，分為兩邊，也非常的有趣。含協助土八該隱躲藏，土八該隱卻開始吃起船內睡著的動物，並一邊引誘著含，呼應了亞當與夏娃受蛇引誘的故事，也象徵著該隱的罪回不斷輪迴下去。另一邊，決心讓人類滅亡的挪亞，得知原本無法生孕的以拉懷有胎兒，立刻宣示胎兒若是女的立刻處死，如此偏執的殺人意念與弒親決心，其實也越來越像該隱，越來越像該死去的罪人，親人們也開始對他產生恐懼，甚至產生反擊挪亞的念頭。最後，在含的引誘下，挪亞被土八改隱攻擊，方舟卻如天意般撞上了陸地，意外救了挪亞，查覺自己受惡引誘的含，殺死了土八該隱，正式繼承了該隱的罪。而大難不死的挪亞，則開始在方舟上追殺以拉與她的女兒；然而，以拉所生的卻是女雙胞胎，得不到神的回應下，挪亞雖將刀刺向嬰孩，最終卻以吻代替，放棄他心中的大義與使命，徹底崩潰。洪水退去，失去信仰的挪亞，誠如聖經記載，喝了葡萄酒醉去，只是相較於聖經，他的內心是充滿痛苦、不解與怨恨。而聖經上記載的神諭，最後卻是由身為女性的以拉轉達給挪亞，當然其中，是有很大的不同。以拉讓諾雅相信神選擇的不是他的能力，而是他的善，由他來決定人類的命運，而他的善念與愛，以及能成為兒婦的女雙胞胎之天意，都證明了一件事，殘酷的神，其實希望讓「善人要生養眾多，遍滿了地」。這部分不僅打了保守教徒的臉，同時也指出了本片對現代宗教自由詮釋的認同，信神亦信人文主義。最後，繼承該隱之罪的含如該隱般離去，留下了土八該隱自挪亞之父奪去的蛇皮，還給了挪亞，象徵著罪的警惕。而接受神喻，決定讓善人遍滿眾地的挪亞，最後回到了家人的懷抱，也終於親眼看見了虹彩之雲，望見了聖經中所說的「立約記號」。《挪亞方舟》拍了一個聖經故事，也將大致的內容都呈現了，實際上卻是從人來詮釋，甚至將其解構，以現代的角度來看宗教這一回事。神到底是怎樣的存在？人到底又是怎樣的存在？而人的罪與愛又該如何定義？其中後者更是在不斷重複與輪迴的元素中一直被拿出來談的。譬如：不斷出現的亞當與夏娃，以及該隱殺死亞伯情節。整個故事透過不少情節與符號在作思辨，甚至批判。信神與不信神，懲罰與寬恕，罪與無辜，善與惡，生與死，一切看似對立，卻又互相攪和，而這就是人間，更是現世的迷惘，我們早已難定誰對誰錯，而上帝卻從不給我們答案，我們只能自己選擇天意。不熟基督信仰的觀眾，可能會覺得這是一部很基督徒的電影。而保守教徒觀眾，可能會覺得這是一部反基督徒又毫無邏輯的電影。但其實Aronofsky只是用現代的角度來看這個故事。其實不只從故事，很多地方也都可以看出Aronofsky企圖用現代的方式來詮釋這一切，譬如一開始的地球，蒙太奇幻覺，大地滋生的移動縮時，甚至當挪亞在講創世的故事時，縮時攝影的畫面卻是非常科學的進化論，而該隱殺亞伯的剪影畫面，更是不斷置換成從過去到現代，古今中外人類自相殘殺的剪影。而有趣也是最容易直接被觀眾批評的，在於一些美術的設計，譬如類似火槍的兵器，很現代的盾牌，極為現代的服裝造型，甚至仔細看的話，還可以發現有螺絲技術的鏟子，擺明不想徹底復古，而是以現代元素去詮釋這個故事，甚至希望從這個故事來反觀現代，而不是一味地重現耳熟能詳的聖經故事。就這點而言，這是一個很有趣也很值得一看的電影。當然，這點也是一個雙面刃，可能無法討好基督徒以及非基督徒，甚至連想看爽片的觀眾都無法；而就某層面上，這樣的詮釋雖讓人驚奇，但也反了好萊塢商業大片的高概念，同時讓人在觀影時抓不到故事的結構，而感到不安。不過，就電影成就而言，卻足已受影評喜愛，畢竟沒有人會這樣搞《挪亞方舟》。對大眾而言，一切就真的很難講。但對個人而言，它是一部具娛樂、美學與深度的奇妙電影，有著很創新很大膽很挑戰詮釋角度的宗教電影，但基督徒電影？就得看觀眾如何看待宗教這一回事了。至於3D，有，但偏向空間感的3D，沒什麼物件飛到眼前的鏡頭，只有幾個森林飛葉的畫面有那種效果，想感受環境是OK，但沒什麼必要。 (然後美麗華眼鏡好難戴) -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 1.34.243.14 ※ 文章網址: http://www.ptt.cc/bbs/movie/M.1396539584.A.908.html ※ 編輯: vollier (1.34.243.14), 04/03/2014 23:41:54

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