[高中] 110文華高中國文考題
時間太趕來不及背題背完整,
希望大家合力完成
ㄧ、名詞解釋 10%
1.辟人之士
2.拔葵去織
3.唐傳奇
4.四端
5.新月派
二、簡答 10%
1. 司馬遷史傳散文的特色
2.先秦寓言的特色
三、根據三民版1-5冊選文,(有附上五冊全部的篇目),設計三份學習單,要求兩冊一
學年為一組選文,幫,助學生完成高中三年的學習歷程,以高三完成自傳為目標。30%
四、命題(從三則資料中任選,出一題單選、一題多選、一題混合,必須有答案跟詳解,
非選題要有評分標準)20%
資料一:莊子人間世
匠石之齊,至於曲轅,見櫟社樹,其大蔽數千牛,絜之百圍。其高,臨山十仞而後有枝。
其可以為舟者旁十數。觀者如市,匠伯不顧。遂行不輟。弟子厭觀之,走及匠石曰:「自
吾執斧斤以隨夫子,未嘗見材如此其美也。先生不肯視,行不輟,何邪?」曰:「已矣,
勿言之矣,散木也!以為舟則沉,以為棺槨則速腐,以為器則速毀,以為門戶則液樠,以
為柱則蠹。是不材之木也,无所可用,故能若是之壽。」匠石歸,櫟社見夢曰:「女將惡
乎比予哉?若將比予於文木邪?夫柤、梨、橘、柚、果蓏之屬,實熟則剝,剝則辱。大枝
折,小枝泄,此以其能苦其生者也。故不終其天年而中道夭,自掊擊於世俗者也。物莫不
若是。且予求无所可用久矣,幾死,乃今得之,為予大用。使予也而有用,且得有此大也
邪?且也若與予也皆物也,奈何哉其相物也!而幾死之散人,又惡知散木!」匠石覺而診
其夢。弟子曰:「趣取无用,則為社何邪?」曰:「密!若无言。彼亦直寄焉,以為不知
己者詬厲也。不為社者,且幾有翦乎!且也彼其所保與眾異,而以義譽之,不亦遠乎!」
資料二:莊子逍遙遊
惠子謂莊子曰:「吾有大樹,人謂之樗。其大本擁腫而不中繩墨,其小枝卷曲而不中規矩
,立之塗,匠者不顧。今子之言,大而無用,眾所同去也。」莊子曰:「子獨不見狸狌乎
?卑身而伏,以候敖者;東西跳梁,不辟高下;中於機辟,死於罔罟。今夫犛牛,其大若
垂天之雲。此能為大矣,而不能執鼠。今子有大樹,患其無用,何不樹之於無何有之鄉,
廣莫之野,彷徨乎無為其側,逍遙乎寢臥其下。不夭斤斧,物無害者,無所可用,安所困
苦哉!」
資料三:曾昭旭「論莊子文學的兩大奧妙—生命存在與語言辯證」
曾昭旭對莊子的評析。文章開頭先提昭明文選的選錄標準,進而提到文章動人的
指標為真誠、美學(?),並一一分析何謂真誠,何謂美學,真誠就是關於人性的普遍真
實,美學就是「弔詭辯證」,能讓讀者思考生命。最後提到對莊子的評價。
五、賞析瘂弦「赫魯雪夫」,並說明瘂弦在台灣詩壇的地位。10%
六、請以「未來教師」為題作文一篇,文長不限,需抄題。(引導文字大意是說,教師在
教育變革之下,必須跟以往傳統方式有所區隔,在這樣的趨勢下,教師應該怎麼調整自己
的心態)。20%
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