作者查詢 / Amtb09
作者 Amtb09 在 PTT 全部看板的留言(推文), 共7022則
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16F→: 感恩樓上,確實習氣很容易,一不小心情感就攀上了,這點05/07 01:05
17F→: 末學也在練習中 ~阿彌陀佛05/07 01:05
18F→: 六祖曾說過一句話 : 若真修道人,不見世間過。05/07 01:12
19F→: 過往末學對這句話的體會其實不深,在幾次的練習當中,才對05/07 01:13
20F→: 這句話有了些明白,才知道當中的嚴重性。05/07 01:13
21F→: 當我們常常去注意到別人的缺失,無形當中其實是在增長自己05/07 01:14
22F→: 的傲慢,而這個值得傲慢的心,其實就是 "我執" 在搞鬼,05/07 01:15
23F→: 當這個 "我執" 越來越強大的時候,很多大問題就跟著來了 ~05/07 01:16
24F→: 知道後才越想越恐怖,真的如同古人所說,春蠶作繭。05/07 01:17
25F→: 最後自縛其身,不可自拔。05/07 01:18
3F→: 隨喜樓上,祝同登蓮池海會,花開見佛悟無生 ~05/05 20:13
1F推: 隨喜這些發心的大德們。阿彌陀佛05/04 23:26
18F推: 佛法有一個很重要,以及與其他宗教,乃至於科學不同之處,05/05 01:54
19F→: 就是"滅苦",生活中有大大小小的煩惱,不順心,乃至生老病05/05 01:54
20F→: 死苦,乃至輪迴大苦,學習佛法雖然會探討到萬法的實相,05/05 01:55
21F→: 但真正的用意在於 滅除我們根本上的痛苦來源。05/05 01:56
22F→: 而這些輪迴當中生老病死的痛苦,是什麼再推動 ? 便是業力05/05 01:57
23F→: 而業力又是從什麼根源來推動,佛教給了一個答案 : 我執。05/05 01:58
24F→: 而 "滅苦",追根究柢便是斷除 "我執" 這個根源來下手。05/05 02:00
25F→: 宗教或有探討神我、梵我,但追求的是一種神秘的靈性。05/05 02:01
26F→: 科學雖探求物質宇宙的真相,但並未從根本上解決人類的痛苦05/05 02:03
27F→: 而佛法發現了苦的根本,也才真正提供解決了解決之道。05/05 02:04
28F→: https://www.youtube.com/watch?v=Fo0K5zLRf7E05/05 02:16
29F→: 有興趣不妨參考看看。05/05 02:16
1F推: 隨喜這些發心的大德們。阿彌陀佛05/04 23:26
4F→: 請問有詳細內容出處嗎 ?05/04 23:27
6F→: 可否附上法師全文以便瞭解來龍去脈,感恩。05/04 23:44
8F→: 如果從佛教來詮釋,一般人大都認為這個身體是"我",05/09 19:13
9F→: 有些比較會思考人生的人,觀察到身體其實只是許多物質組成05/09 19:14
10F→: 漸漸明白,身體不是真正的我,而進一步觀察 這個"能思考"05/09 19:14
11F→: 俱備主動性、掌握性的意識才是 "我"。05/09 19:15
12F→: 如果能而再進一步觀察,也會發現這個能思考的"我",其實也05/09 19:16
13F→: 並不真實,反而因為我的"執著"造成許多煩惱痛苦的來源。05/09 19:17
14F→: 這是一種不同哲學的詮釋角度。05/09 19:18
1F→: 放寬心吧,既然走了佛法這條路,大家應該也是期許能解脫05/04 00:17
2F→: 輪迴,從這個角度來看,應該是大家的一個共識。05/04 00:18
3F→: 走這條路可能各傳承的方法不同,偶爾交流,點到為止就好了05/04 00:19
4F→: 或許有些人走的路最後不通,大家應該互相提攜幫忙。05/04 00:21
5F→: 十個人或許走十條路,總有人不通,總有人能解脫,然而最好05/04 00:24
6F→: 的結局是解脫的人能夠回來帶領那些走錯路的人一起解脫,05/04 00:24
7F→: 最終十個人都解脫這是再好不過的結局了。05/04 00:25
8F→: 學佛的目的也是如此吧,過程有些歧見或許難免,但那份大家05/04 00:27
9F→: 要一起解脫的心,希望都能永遠不忘。阿彌陀佛05/04 00:28
12F→: 末學猜想對方其實已經把牆築起來了,所以基本上您是無法05/04 01:02
13F→: 說服他的,而這還是其次,輪迴的根本是我執,當這樣的較量05/04 01:03
14F→: 持續下去,增長的只是您與他的執著,這是越陷越深,對您跟05/04 01:03
15F→: 他都不是好的發展,您應該也知道吧。05/04 01:04
16F→: 深信因果不虛,對方如果走錯路,自然要為自己付出代價,05/04 01:09
17F→: 而他如果是我們過去世的父母,這時候應該是什麼心態 ?05/04 01:10
18F→: 應該是難過跟悲憫吧。05/04 01:11
19F→: 怎麼還捨得去與他爭論05/04 01:11
20F→: 我也希望你們都能去極樂世界,但因緣就是這樣,勉強不來~05/04 01:12
21F→: 假設您是正確的,對方總有明白的一天,自然會回頭的。05/04 01:13
24F→: 阿彌陀佛 ~05/04 01:27
1F推: 十誦律卷第六十 (善誦毘尼序卷上) :05/03 02:20
2F→: 『長老摩訶迦葉。復問阿難。佛何處始說阿毘曇。阿難答言。05/03 02:21
3F→: ║如是我聞。一時佛在舍婆提。爾時佛告諸比丘。....05/03 02:22
4F→: 長老摩訶迦葉。問阿若憍陳如。如阿難所說不。答言。05/03 02:22
5F→: 長老大迦葉。我亦如是知。如阿難所說。05/03 02:23
6F→: 次問長老均陀。次問十力迦葉。乃至次第問五百阿羅漢。05/03 02:23
7F→: 長老優波離。問摩訶迦葉。爾不。答言實爾。05/03 02:23
8F→: 如是一切阿毘曇集已。爾時摩訶迦葉。05/03 02:24
9F→: 僧中大唱大德僧聽。一切阿毘曇集竟。』05/03 02:24
18F→: 其實能解脫輪迴的方法只有佛法,而這個方法只有證果的佛陀05/03 02:39
19F→: 才有能力宣說,所以無論佛法出自誰口,只要能令眾生得度,05/03 02:39
20F→: 傳承必定來自佛陀,這是不會錯誤的。05/03 02:40
21F→: 所以只要有人依照阿毗達摩論典修行證果解脫,那此論必定傳05/03 02:41
22F→: 承自佛陀,學佛人要有這種信心。05/03 02:41
23F→: 解脫法不會憑空出世,也不會從沒證果的人當中創造出來,05/03 02:44
24F→: 這些都是不可能會發生的。05/03 02:44
3F→: 從聲聞乘來說,南北傳應該是一樣的,四果阿羅漢才離開輪迴05/02 18:38
4F→: 初果~三果雖然也能離開,但還要在三界中幾次後才會出離。05/02 18:39
5F→: 北傳因為強調菩薩道,所以比較少會去談聲聞果位,通常是以05/02 18:39
6F→: 菩薩果位來判斷,所以從菩薩道來說,七信位菩薩才出離輪迴05/02 18:40
7F→: 七信菩薩的斷證才與阿羅漢果位平等。05/02 18:41
8F推: 而依自力走菩薩道要成就佛果,時間是相對比較長的,而且退05/02 18:44
9F→: 轉的機會非常大,所以北傳多勸求生西方極樂世界,到達那邊05/02 18:44
10F→: 就是阿惟越致菩薩,圓證三不退。05/02 18:46
11F→: 所以如果有志於成就佛果,救拔一切父母眾生出離生死苦海,05/02 18:47
12F→: 西方淨土是個很好的學習環境。05/02 18:47
13F→: 致於深信輪迴,且不論不學佛人,學佛人也未必能達深信,05/02 18:49
14F→: 如果真正深信輪迴苦,是會生起非常強烈出離心的,這點也可05/02 18:50
15F→: 自我檢視,深入經教去瞭解,出離心切,若又能發起菩提心,05/02 18:51
16F→: 身邊的人自然會被你影響的,因緣到自然會樂於跟您討論。05/02 18:52
17F→: 另外,出離並非要出離生活,而是瞭解輪迴的因,從自己的05/02 18:55
18F→: 貪愛執著而來,出離是指出離這些心中的輪迴煩惱束縛。05/02 18:55