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作者 Amtb09 在 PTT 全部看板的留言(推文), 共7022則

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缽音洄瀾-照見內在的聲音法鼓山果元法師

[ Buddha ]4 留言, 推噓總分: +2

作者: unique11 - 發表於 2016/03/23 12:12(8年前)

1^F→Amtb09: 感謝分享，阿彌陀佛。03/23 13:47

[讀經] 大乘不吃肉的經典(一)

[ Buddhism ]11 留言, 推噓總分: +9

作者: happytiger - 發表於 2016/03/23 01:39(8年前)

3^F推Amtb09: 推! 阿彌陀佛03/23 11:35

Re: [請益] 素食是非對立抱持立場觀點

[ Buddhism ]94 留言, 推噓總分: +11

作者: YuGar - 發表於 2016/03/22 09:53(8年前)

20^F→Amtb09: 提婆達多的問題不是吃素，而將五種善法當成解脫法，要取代03/22 15:34

21^F→Amtb09: 八正道，才被佛陀呵斥。就如同我告訴你，吃素能減少眾生被03/22 15:34

22^F→Amtb09: 宰殺，這是好的，但如果我告訴你一輩子吃素可以解脫正果，03/22 15:34

23^F→Amtb09: 這就是邪見。佛陀真正反對的是這個，不是吃素。03/22 15:34

26^F→Amtb09: 佛陀制戒當中也曾有“盡形壽”的戒律，提婆達多瞭解這點，03/22 15:44

27^F→Amtb09: 以相似戒律來惑亂僧團破合和僧，這其實才是真正問題。吃03/22 15:44

28^F→Amtb09: 素只是個晃子。03/22 15:44

32^F→Amtb09: 佛法都會滅了，何況吃素，事情應該不是這樣解讀的。03/22 16:42

Re: [討論] 關於慈心觀

[ Buddhism ]66 留言, 推噓總分: +6

作者: YuGar - 發表於 2016/03/21 11:12(8年前)

11^F推Amtb09: http://www.cbeta.org/result/normal/T10/0306_001.htm03/21 12:44

12^F→Amtb09: <華嚴經修慈分> 可以參考看看華嚴怎麼談修慈心。03/21 12:45

13^F→Amtb09: 另外增一阿含也有提到 :03/21 12:53

14^F→Amtb09: http://www.cbeta.org/result/normal/T02/0125_041.htm03/21 12:53

15^F→Amtb09: 在四十五品的第五則。03/21 12:53

16^F→Amtb09: 經云:吾昔著此慈仁之鎧，降伏魔官屬，坐樹王下，成無上道03/21 12:55

17^F→Amtb09: 以此方便，知慈最第一，慈者最勝之法也。03/21 12:56

18^F→Amtb09: 阿難當知，故名為最勝。行慈心者，其德如是，不可稱計。03/21 12:56

19^F→Amtb09: 當求方便，修行慈心。如是，阿難！當作是學。03/21 12:56

20^F→Amtb09: 所以末學認為慈心觀或者慈心禪的有些禪修方法，只是論述03/21 12:57

21^F→Amtb09: 有關於修慈的一小部份內涵，並未含攝慈的廣大性。03/21 12:58

22^F→Amtb09: 也就是從狹義或者從廣義去定義修慈，會有不同見解。03/21 12:58

23^F→Amtb09: 末學的粗淺認為，修慈心會帶動到使一個人發起菩提心，03/21 13:01

24^F→Amtb09: 因慈緣眾生而發起追求無上菩提智慧的心念，想成佛利益眾生03/21 13:03

25^F→Amtb09: 的心念，所以從菩薩道的角度，慈所帶動的影響是非常巨大的03/21 13:03

26^F→Amtb09: 而心念改變，就不只是單單為了自己的解脫，而是為了眾生而03/21 13:05

27^F→Amtb09: 求解脫，發心不同，果地自然不同，這也是另一種看法。03/21 13:05

28^F→Amtb09: 阿彌陀佛03/21 13:11

29^F→Amtb09: 所以有句話 : "無緣大慈、同體大悲"，此是修慈心最究竟處~03/21 13:13

Re: [閒聊] 佛板越看越迷惘

[ Buddha ]35 留言, 推噓總分: +2

作者: dharani - 發表於 2016/03/21 11:08(8年前)

3^F推Amtb09: 樓上不須迷網，若非托缽僧人，又期許自己嚴守不殺戒者。03/21 16:37

4^F→Amtb09: 理應吃素，何以故，肉從殺生而來，為愛護眾生，應當避免03/21 16:37

5^F→Amtb09: 食肉，減少供應端的殺生數量。03/21 16:38

6^F→Amtb09: 當世界上食肉的人口需求減少，自然就有更多生命不必受宰殺03/21 16:41

7^F→Amtb09: 之苦，基於此不殺戒，應該選擇吃素。03/21 16:41

13^F→Amtb09: 托缽不是自己主動準備食物，而且僧眾可讓百姓供養修福。03/21 17:21

14^F→Amtb09: 一般百姓沒這種功德。03/21 17:21

15^F→Amtb09: 要區分清楚，才不會迷失方向。03/21 17:21

16^F→Amtb09: 換言之，如果僧眾可以自己主動準備食物，縱使是南傳，03/21 17:24

17^F→Amtb09: 也絕對不會替自己準備肉食，而會選擇準備素食，03/21 17:25

18^F→Amtb09: 就如同帕奧禪林一樣，既然如此，在家人自己也要好好思惟，03/21 17:25

19^F→Amtb09: 怎樣的做法才是更如法。03/21 17:25

Re: [問卦]佛教為什麼要吃素??

[ Buddha ]54 留言, 推噓總分: +5

作者: hvariables - 發表於 2016/03/20 23:07(8年前)

1^F→Amtb09: http://www.fosss.org/Article/CiJing/Index.html03/19 17:26

2^F→Amtb09: 第一句就說明修習慈經可證心解脫。03/19 17:26

3^F→Amtb09: 您黃字那句話是指"最少"都能生梵天的意思。03/19 17:28

12^F→Amtb09: 我沒有很懂佛法，但起碼看的懂中文字。03/20 23:34

13^F→Amtb09: 從您的一些回覆內容來看，基本上也不太相信您有修過慈心~03/20 23:39

14^F→Amtb09: 所以您的解釋我也只是當作參考，我還是會以佛經為主。03/20 23:39

15^F→Amtb09: 有認真禪修者，字裡行間自然能感受到，遇到這類人我自然會03/20 23:40

16^F→Amtb09: 參考，縱使對方遣詞用字非常簡單，我也會很看重內容。03/20 23:41

17^F→Amtb09: 所以您也不必搬這些法條來玩文字遊戲，認真去落實才是真的03/20 23:41

18^F→Amtb09: 阿彌陀佛 ~03/20 23:42

19^F→Amtb09: 大家都是凡夫，有些小孩子的鬥嘴的遊戲就免了 ~03/20 23:48

20^F→Amtb09: 佛法在心上解脫，不在網上解脫，不是嗎 ?03/20 23:50

21^F→Amtb09: 阿彌陀佛03/20 23:51

22^F→Amtb09: 在對立的角度上討論慈心，是一件很可笑的事情，這當然包含03/20 23:53

23^F→Amtb09: 我自己，所以您應該也懂得該怎麼做的。03/20 23:53

60^F→Amtb09: 你們可以組一個反淨空法師聯盟了 ~03/21 00:41

Fw: [討論] 關於慈心觀

[ Buddhism ]67 留言, 推噓總分: +1

作者: cool810 - 發表於 2016/03/20 18:59(8年前)

4^F→Amtb09: http://www.fosss.org/Article/CiJing/Index.html03/19 17:26

5^F→Amtb09: 第一句就說明修習慈經可證心解脫。03/19 17:26

6^F→Amtb09: 您黃字那句話是指"最少"都能生梵天的意思。03/19 17:28

24^F→Amtb09: 樓上大德，您要不要把游標移到您連結的經文自己看解釋。03/20 00:55

25^F→Amtb09: 「慈心解脫；以慈而心解脫」(mettā cetovimutti)03/20 00:56

26^F→Amtb09: 爾時，世尊便說斯偈：03/20 00:56

27^F→Amtb09: 若有行慈心，亦無放逸行，諸結漸漸薄，轉"見於道跡"。03/20 00:56

28^F→Amtb09: 以能行此慈，當生梵天上，"速疾得滅度，永至無為處"。03/20 00:56

29^F→Amtb09: 另外，此主題是再強調修慈心也能得解脫，這並不是說四念處03/20 00:58

30^F→Amtb09: 就不需要了，四念處是基礎，請別搞混了。03/20 00:58

31^F→Amtb09: 佛法本來就互補，否則南傳怎不單一教四念處就好，還要廣說03/20 01:00

32^F→Amtb09: 經律論 ?03/20 01:00

33^F→Amtb09: http://www.cbeta.org/result/normal/T02/0125_041.htm03/20 01:15

34^F→Amtb09: 這篇中間 : 若如來不出時，然善男子不樂在家，自剃鬚髮，03/20 01:16

35^F→Amtb09: 在閑靜之處，剋己自修，即於彼處，盡諸有漏，成無漏行。03/20 01:17

36^F→Amtb09: ....吾昔著此慈仁之鎧，降伏魔官屬，坐樹王下，成無上道。03/20 01:18

37^F→Amtb09: 以此方便，知慈最第一，慈者最勝之法也。03/20 01:18

38^F→Amtb09: 像這類經文本來就非常多，修慈心者，無論是否值遇佛世，03/20 01:19

39^F→Amtb09: 都有不可思議功德成就。03/20 01:19

40^F→Amtb09: 跟您說過很多次了，成佛是你的心，修行也是你的心，03/20 01:21

41^F→Amtb09: 名相千萬種，終究還是要回到你自己那顆心去處理解脫。03/20 01:21

42^F→Amtb09: 如果不能靜下心來體會經文，只在名詞術語上去分別執著求解03/20 01:22

43^F→Amtb09: 得到的只是更多的煩惱而已。03/20 01:23

44^F→Amtb09: 四念處跟慈心，往外面看當然不同，但有一個共同處，就是03/20 01:24

45^F→Amtb09: 你自己的心，這樣而已。03/20 01:25

46^F→Amtb09: 難道你修四念處就是 C，修慈心就會變成C-plus。03/20 01:26

47^F→Amtb09: 影分身術喔 = ="03/20 01:26

48^F→Amtb09: 自己去體會吧 ~ 阿彌陀佛03/20 01:27

63^F→Amtb09: 我想經典已經寫的很白話了，也讀過幾篇法師整合慈心觀相關03/20 08:47

64^F→Amtb09: 經文，也都有提到修慈心確實可達解脫。03/20 08:47

65^F→Amtb09: 而實際修行也不太可能單修四念處或者單修慈心觀，二者必然03/20 08:50

66^F→Amtb09: 都會是主修的課題。03/20 08:50

67^F→Amtb09: 佛為什麼在阿含說慈心是屬於最勝之法，這不單單涉及到禪定03/20 08:51

68^F→Amtb09: 更深入的部分可涉及到菩提心的發起，進而趣向菩薩道修持。03/20 08:52

69^F→Amtb09: 也就是四無量心的修行之一。03/20 08:55

97^F→Amtb09: 佛法的慈無量心是與空正見相應，跟外道是不同的。03/20 11:37

103^F→Amtb09: 佛陀弟子修的內容可多了。03/20 11:43

104^F→Amtb09: 四聖諦，七覺支，八正道，三十七道品您修不修？03/20 11:44

111^F→Amtb09: 那你生起空正見了嗎03/20 11:50

119^F→Amtb09: 阿含跟樓上c版友的補充已經很清楚了，如果要用自己意思去03/20 11:56

120^F→Amtb09: 解讀，那也沒辦法。03/20 11:56

124^F→Amtb09: 中阿含還講更直接能證果。03/20 11:57

126^F→Amtb09: 如果這些經文都忽略，那也沒轍。03/20 11:58

149^F→Amtb09: 中阿含卷3: 若有如是行慈心解脫無量善修者，必得阿那含，03/20 12:35

150^F→Amtb09: 或復上得。03/20 12:36

151^F→Amtb09: 佛法可淺可深，無有定法，法法圓融互攝。03/20 12:37

154^F→Amtb09: 修慈心解脫是佛經上面寫的，並不是敝人講的。03/20 12:39

156^F→Amtb09: 我只是告訴你們經典有記載，至於是否採納那就是個人因緣~03/20 12:40

158^F→Amtb09: 我自己的解讀很簡單，慈心的含攝很廣，也必須和其他修法來03/20 12:42

160^F→Amtb09: 一同納入學習。03/20 12:42

162^F→Amtb09: 就如同凡夫的慈心與菩薩的慈心與佛的慈心，是有等次的03/20 12:43

164^F→Amtb09: 如果一昧用某種論典的解釋來侷限慈心的廣大，那會失去本義03/20 12:44

165^F→Amtb09: 這才是我要講的重點。03/20 12:44

168^F→Amtb09: 誰在名相上打轉還不知道 ~03/20 12:50

176^F→Amtb09: 很抱歉~ 我不覺得跟你一樣。佛經怎麼寫怎麼看如此而已03/20 12:52

177^F→Amtb09: yo自己再詳細看清楚吧03/20 12:53

179^F→Amtb09: 經典就是這樣寫，如果認為自己比佛還高明，那就這樣吧~03/20 12:54

185^F→Amtb09: 好吧樓上兩位高人，你們覺得修慈心無法解脫是吧03/20 12:56

186^F→Amtb09: 那就尊重你們的意見 ~03/20 12:56

189^F→Amtb09: 你自己都說法緣慈和無緣慈 ... = ="03/20 12:59

190^F→Amtb09: 有時候真不知道你們在想什麼 ~03/20 12:59

192^F→Amtb09: 這不就是我前面說得有次第03/20 12:59

194^F→Amtb09: 我前面不是跟你說要搭配其他法一起學03/20 13:01

196^F→Amtb09: 我不是也說不可能單一修慈心觀03/20 13:01

197^F→Amtb09: = =" 阿彌陀佛03/20 13:01

199^F→Amtb09: 說話都沒在看，然後有說別人有問題 ~03/20 13:02

205^F→Amtb09: 好了~ 不跟你們鬧了。這話題根本就不是我想參與的 ~03/20 13:03

206^F→Amtb09: 我也知道你們要表達的，盡在不言中。感恩阿彌陀佛03/20 13:03

224^F→Amtb09: 反正怎麼凹就是要講到跟“慈”這個字八杆子打不著關係就是03/20 14:08

225^F→Amtb09: 了。你們喔~03/20 14:08

229^F→Amtb09: 修四念處就是修慈心，你信嗎？03/20 14:16

232^F→Amtb09: 四念處從哪來？從佛陀慈悲心而來，既慈心生，必然含攝慈03/20 14:19

233^F→Amtb09: 心。03/20 14:19

239^F→Amtb09: 有時候佛法要看個人從什麼角度切入去了解。03/20 14:34

249^F→Amtb09: 圓融不礙次第，次第不礙圓融。這才是佛法殊勝處。03/20 14:44

259^F→Amtb09: 放下煩惱，解脫束縛，乃至梵行已立，不受後有。這整個解03/20 15:03

260^F→Amtb09: 脫路就是對自己真正行慈悲的體證。希望能體會這層意涵。03/20 15:03

268^F→Amtb09: <華嚴經修慈分> :03/20 17:59

269^F→Amtb09: 世尊！菩薩云何，於阿耨多羅三藐三菩提，少用功力，03/20 18:00

270^F→Amtb09: 安樂無倦，而能速證廣大佛法？03/20 18:00

271^F→Amtb09: 菩薩云何，在生死中，不受無量眾苦逼迫，於諸佛法速得圓滿03/20 18:00

272^F→Amtb09: 爾時世尊，告彌勒菩薩摩訶薩言：03/20 18:01

273^F→Amtb09: 佛子！若有眾生，為求菩提，而修諸行，願常安樂者，03/20 18:01

274^F→Amtb09: 應修慈心以自調伏。如是修習，於念念中，常具修行六波羅蜜03/20 18:01

275^F→Amtb09: 速能逮及諸忍之地，速得圓滿無上正覺，具足十力、四無所畏03/20 18:02

276^F→Amtb09: 、十八不共法、三十二相、八十種好，最上功德，莊嚴其身、03/20 18:02

277^F→Amtb09: 盡於未來，常住安樂；亦能除滅，一切眾生無始已來諸業重障03/20 18:02

278^F→Amtb09: 如果有興趣，可以自己去讀讀這一品經文。03/20 18:06

279^F→Amtb09: 修慈，絕對不是單單只侷限在所謂慈心禪這類禪定上..03/20 18:07

280^F→Amtb09: 正如經文所說 :03/20 18:07

281^F→Amtb09: 「佛子當知，此修慈者，乃至未能離於分別，未能不起我我所03/20 18:08

282^F→Amtb09: 見，常得六種梵天之福；若捨分別，離我我所，03/20 18:09

283^F→Amtb09: 此則名為廣大之慈，先世已來，所有罪障，皆得除滅，03/20 18:09

284^F→Amtb09: 不久當證無上菩提。03/20 18:09

285^F→Amtb09: 修慈心就如同主帥，其深廣是牽動整個菩提道次第的動力。03/20 18:11

334^F推Amtb09: <華嚴經-修慈分>03/20 19:57

335^F→Amtb09: http://www.cbeta.org/result/normal/T10/0306_001.htm03/20 19:57

336^F→Amtb09: 有得聞此修慈經者，則能銷滅無始時來諸惡業障，離眾病厄，03/20 19:58

337^F→Amtb09: 為一切人之所愛敬，於其中間、或至臨終，必得奉見十方諸佛03/20 19:58

338^F→Amtb09: 及與授阿耨多羅三藐三菩提記，或得三昧、或得法忍、03/20 19:58

339^F→Amtb09: 或得入於陀羅尼門，其心安隱，無有死畏；永離一切諸惡道苦03/20 19:59

340^F→Amtb09: ，必生清淨極樂佛國。03/20 19:59

342^F→Amtb09: 歡迎大家都來看，聞法功德不可思議。阿彌陀佛03/20 20:00

Re: [問卦]佛教為什麼要吃素??

[ Buddha ]21 留言, 推噓總分: +2

作者: yogi - 發表於 2016/03/20 02:52(8年前)

10^F→Amtb09: <華嚴經-修慈分>03/20 20:12

11^F→Amtb09: http://www.cbeta.org/result/normal/T10/0306_001.htm03/20 20:12

12^F→Amtb09: 有得聞此修慈經者，則能銷滅無始時來諸惡業障，離眾病厄，03/20 20:12

13^F→Amtb09: 為一切人之所愛敬，於其中間、或至臨終，必得奉見十方諸佛03/20 20:12

14^F→Amtb09: 及與授阿耨多羅三藐三菩提記，或得三昧、或得法忍、03/20 20:13

15^F→Amtb09: 或得入於陀羅尼門，其心安隱，無有死畏；永離一切諸惡道苦03/20 20:13

16^F→Amtb09: ，必生清淨極樂佛國。03/20 20:13

17^F→Amtb09: 「佛子！譬如有人，於三界中，盛滿七寶，日以三時，03/20 20:14

18^F→Amtb09: 奉施如來，盡於一劫，其人功德，應知亦爾；03/20 20:14

19^F→Amtb09: 何況有能修習之者，假使無量諸佛如來於一劫中，說其功德03/20 20:14

20^F→Amtb09: ，猶不能盡。」03/20 20:15

21^F→Amtb09: 歡迎大家都來看，聞法功德不可思議。阿彌陀佛03/20 20:15

Re: [問卦]佛教為什麼要吃素??

[ Buddha ]333 留言, 推噓總分: +18

作者: hvariables - 發表於 2016/03/19 17:15(8年前)

4^F→Amtb09: http://www.fosss.org/Article/CiJing/Index.html03/19 17:26

5^F→Amtb09: 第一句就說明修習慈經可證心解脫。03/19 17:26

6^F→Amtb09: 您黃字那句話是指"最少"都能生梵天的意思。03/19 17:28

24^F→Amtb09: 樓上大德，您要不要把游標移到您連結的經文自己看解釋。03/20 00:55

25^F→Amtb09: 「慈心解脫；以慈而心解脫」(mettā cetovimutti)03/20 00:56

26^F→Amtb09: 爾時，世尊便說斯偈：03/20 00:56

27^F→Amtb09: 若有行慈心，亦無放逸行，諸結漸漸薄，轉"見於道跡"。03/20 00:56

28^F→Amtb09: 以能行此慈，當生梵天上，"速疾得滅度，永至無為處"。03/20 00:56

29^F→Amtb09: 另外，此主題是再強調修慈心也能得解脫，這並不是說四念處03/20 00:58

30^F→Amtb09: 就不需要了，四念處是基礎，請別搞混了。03/20 00:58

31^F→Amtb09: 佛法本來就互補，否則南傳怎不單一教四念處就好，還要廣說03/20 01:00

32^F→Amtb09: 經律論 ?03/20 01:00

33^F→Amtb09: http://www.cbeta.org/result/normal/T02/0125_041.htm03/20 01:15

34^F→Amtb09: 這篇中間 : 若如來不出時，然善男子不樂在家，自剃鬚髮，03/20 01:16

35^F→Amtb09: 在閑靜之處，剋己自修，即於彼處，盡諸有漏，成無漏行。03/20 01:17

36^F→Amtb09: ....吾昔著此慈仁之鎧，降伏魔官屬，坐樹王下，成無上道。03/20 01:18

37^F→Amtb09: 以此方便，知慈最第一，慈者最勝之法也。03/20 01:18

38^F→Amtb09: 像這類經文本來就非常多，修慈心者，無論是否值遇佛世，03/20 01:19

39^F→Amtb09: 都有不可思議功德成就。03/20 01:19

40^F→Amtb09: 跟您說過很多次了，成佛是你的心，修行也是你的心，03/20 01:21

41^F→Amtb09: 名相千萬種，終究還是要回到你自己那顆心去處理解脫。03/20 01:21

42^F→Amtb09: 如果不能靜下心來體會經文，只在名詞術語上去分別執著求解03/20 01:22

43^F→Amtb09: 得到的只是更多的煩惱而已。03/20 01:23

44^F→Amtb09: 四念處跟慈心，往外面看當然不同，但有一個共同處，就是03/20 01:24

45^F→Amtb09: 你自己的心，這樣而已。03/20 01:25

46^F→Amtb09: 難道你修四念處就是 C，修慈心就會變成C-plus。03/20 01:26

47^F→Amtb09: 影分身術喔 = ="03/20 01:26

48^F→Amtb09: 自己去體會吧 ~ 阿彌陀佛03/20 01:27

63^F→Amtb09: 我想經典已經寫的很白話了，也讀過幾篇法師整合慈心觀相關03/20 08:47

64^F→Amtb09: 經文，也都有提到修慈心確實可達解脫。03/20 08:47

65^F→Amtb09: 而實際修行也不太可能單修四念處或者單修慈心觀，二者必然03/20 08:50

66^F→Amtb09: 都會是主修的課題。03/20 08:50

67^F→Amtb09: 佛為什麼在阿含說慈心是屬於最勝之法，這不單單涉及到禪定03/20 08:51

68^F→Amtb09: 更深入的部分可涉及到菩提心的發起，進而趣向菩薩道修持。03/20 08:52

69^F→Amtb09: 也就是四無量心的修行之一。03/20 08:55

97^F→Amtb09: 佛法的慈無量心是與空正見相應，跟外道是不同的。03/20 11:37

103^F→Amtb09: 佛陀弟子修的內容可多了。03/20 11:43

104^F→Amtb09: 四聖諦，七覺支，八正道，三十七道品您修不修？03/20 11:44

111^F→Amtb09: 那你生起空正見了嗎03/20 11:50

119^F→Amtb09: 阿含跟樓上c版友的補充已經很清楚了，如果要用自己意思去03/20 11:56

120^F→Amtb09: 解讀，那也沒辦法。03/20 11:56

124^F→Amtb09: 中阿含還講更直接能證果。03/20 11:57

126^F→Amtb09: 如果這些經文都忽略，那也沒轍。03/20 11:58

149^F→Amtb09: 中阿含卷3: 若有如是行慈心解脫無量善修者，必得阿那含，03/20 12:35

150^F→Amtb09: 或復上得。03/20 12:36

151^F→Amtb09: 佛法可淺可深，無有定法，法法圓融互攝。03/20 12:37

154^F→Amtb09: 修慈心解脫是佛經上面寫的，並不是敝人講的。03/20 12:39

156^F→Amtb09: 我只是告訴你們經典有記載，至於是否採納那就是個人因緣~03/20 12:40

158^F→Amtb09: 我自己的解讀很簡單，慈心的含攝很廣，也必須和其他修法來03/20 12:42

160^F→Amtb09: 一同納入學習。03/20 12:42

162^F→Amtb09: 就如同凡夫的慈心與菩薩的慈心與佛的慈心，是有等次的03/20 12:43

164^F→Amtb09: 如果一昧用某種論典的解釋來侷限慈心的廣大，那會失去本義03/20 12:44

165^F→Amtb09: 這才是我要講的重點。03/20 12:44

168^F→Amtb09: 誰在名相上打轉還不知道 ~03/20 12:50

176^F→Amtb09: 很抱歉~ 我不覺得跟你一樣。佛經怎麼寫怎麼看如此而已03/20 12:52

177^F→Amtb09: yo自己再詳細看清楚吧03/20 12:53

179^F→Amtb09: 經典就是這樣寫，如果認為自己比佛還高明，那就這樣吧~03/20 12:54

185^F→Amtb09: 好吧樓上兩位高人，你們覺得修慈心無法解脫是吧03/20 12:56

186^F→Amtb09: 那就尊重你們的意見 ~03/20 12:56

189^F→Amtb09: 你自己都說法緣慈和無緣慈 ... = ="03/20 12:59

190^F→Amtb09: 有時候真不知道你們在想什麼 ~03/20 12:59

192^F→Amtb09: 這不就是我前面說得有次第03/20 12:59

194^F→Amtb09: 我前面不是跟你說要搭配其他法一起學03/20 13:01

196^F→Amtb09: 我不是也說不可能單一修慈心觀03/20 13:01

197^F→Amtb09: = =" 阿彌陀佛03/20 13:01

199^F→Amtb09: 說話都沒在看，然後有說別人有問題 ~03/20 13:02

205^F→Amtb09: 好了~ 不跟你們鬧了。這話題根本就不是我想參與的 ~03/20 13:03

206^F→Amtb09: 我也知道你們要表達的，盡在不言中。感恩阿彌陀佛03/20 13:03

224^F→Amtb09: 反正怎麼凹就是要講到跟“慈”這個字八杆子打不著關係就是03/20 14:08

225^F→Amtb09: 了。你們喔~03/20 14:08

229^F→Amtb09: 修四念處就是修慈心，你信嗎？03/20 14:16

232^F→Amtb09: 四念處從哪來？從佛陀慈悲心而來，既慈心生，必然含攝慈03/20 14:19

233^F→Amtb09: 心。03/20 14:19

239^F→Amtb09: 有時候佛法要看個人從什麼角度切入去了解。03/20 14:34

249^F→Amtb09: 圓融不礙次第，次第不礙圓融。這才是佛法殊勝處。03/20 14:44

259^F→Amtb09: 放下煩惱，解脫束縛，乃至梵行已立，不受後有。這整個解03/20 15:03

260^F→Amtb09: 脫路就是對自己真正行慈悲的體證。希望能體會這層意涵。03/20 15:03

268^F→Amtb09: <華嚴經修慈分> :03/20 17:59

269^F→Amtb09: 世尊！菩薩云何，於阿耨多羅三藐三菩提，少用功力，03/20 18:00

270^F→Amtb09: 安樂無倦，而能速證廣大佛法？03/20 18:00

271^F→Amtb09: 菩薩云何，在生死中，不受無量眾苦逼迫，於諸佛法速得圓滿03/20 18:00

272^F→Amtb09: 爾時世尊，告彌勒菩薩摩訶薩言：03/20 18:01

273^F→Amtb09: 佛子！若有眾生，為求菩提，而修諸行，願常安樂者，03/20 18:01

274^F→Amtb09: 應修慈心以自調伏。如是修習，於念念中，常具修行六波羅蜜03/20 18:01

275^F→Amtb09: 速能逮及諸忍之地，速得圓滿無上正覺，具足十力、四無所畏03/20 18:02

276^F→Amtb09: 、十八不共法、三十二相、八十種好，最上功德，莊嚴其身、03/20 18:02

277^F→Amtb09: 盡於未來，常住安樂；亦能除滅，一切眾生無始已來諸業重障03/20 18:02

278^F→Amtb09: 如果有興趣，可以自己去讀讀這一品經文。03/20 18:06

279^F→Amtb09: 修慈，絕對不是單單只侷限在所謂慈心禪這類禪定上..03/20 18:07

280^F→Amtb09: 正如經文所說 :03/20 18:07

281^F→Amtb09: 「佛子當知，此修慈者，乃至未能離於分別，未能不起我我所03/20 18:08

282^F→Amtb09: 見，常得六種梵天之福；若捨分別，離我我所，03/20 18:09

283^F→Amtb09: 此則名為廣大之慈，先世已來，所有罪障，皆得除滅，03/20 18:09

284^F→Amtb09: 不久當證無上菩提。03/20 18:09

285^F→Amtb09: 修慈心就如同主帥，其深廣是牽動整個菩提道次第的動力。03/20 18:11

Re: [請益] 素食是非對立抱持立場觀點

[ Buddhism ]110 留言, 推噓總分: +14

作者: hvariables - 發表於 2016/03/19 17:04(8年前)

10^F→Amtb09: 你知道佛經分經、律、論嗎 ?03/19 17:29

11^F→Amtb09: 縱使律部沒有，大乘經部一堆好嗎 ?03/19 17:30

12^F→Amtb09: 喜歡吃肉就好好遵守三淨肉，別老是拿梁武帝來救援。03/19 17:31

13^F→Amtb09: 您如果覺得一口吃肉，一口說要救度眾生，良心不會不安，03/19 17:32

14^F→Amtb09: 那就吃吧。03/19 17:32

15^F→Amtb09: 現在已經是民國105年了，中國也改朝換代多少次，不是一直03/19 17:33

16^F→Amtb09: 都是梁武帝，佛教也被滅過，為什麼祖師大德還要遵守吃素，03/19 17:34

17^F→Amtb09: 根本原因不是梁武帝，而是大乘佛經有記載。03/19 17:34

18^F→Amtb09: 六祖慧能連武則天都能不甩了，卻會將就於梁武帝的素食規定03/19 17:39

19^F→Amtb09: 有這種可能嗎 ? 想想吧。03/19 17:39

20^F→Amtb09: 您先去讀讀大般涅槃經，佛怎麼說吧。阿彌陀佛03/19 17:46

21^F→Amtb09: 我看您從3.4年前就一直再吵這個話題了。03/19 17:47

22^F→Amtb09: 老調重彈了 ~03/19 17:48

23^F→Amtb09: 大乘經就寫在那邊，若老是用南傳的劍斬北傳的官，似是而非03/19 17:49

24^F→Amtb09: 那只會陷入死胡同而已。03/19 17:49

25^F→Amtb09: 提婆達多的問題根本就不是吃素，而是將吃素當成解脫法，03/19 17:53

26^F→Amtb09: 將善法取代解脫法，佛才會說這種是顛倒邪見。03/19 17:53

27^F→Amtb09: 您自己好好讀五分律，"盡形壽"一詞，佛自己都用過。03/19 17:54

28^F→Amtb09: 現在的八關齋戒就常看到～03/19 17:54

29^F→Amtb09: 肉不能吃，吃素也不能吃 ? 那要吃什麼 ? 請問你。03/19 17:55

30^F→Amtb09: 別自己陷入顛倒妄想了。03/19 17:55

31^F→Amtb09: 南無阿彌陀佛03/19 17:57

34^F→Amtb09: 同樣的話，為什麼你要相信你自己引用的戒律經典 ?03/19 18:01

35^F→Amtb09: 這不是顛倒嗎 ?03/19 18:01

36^F→Amtb09: 你喜歡學南傳，好好遵守三淨肉認真修行，大家也都讚嘆你03/19 18:02

37^F→Amtb09: 老是拿梁武帝來議論吃素，真的很無聊。03/19 18:02

38^F→Amtb09: 要搬這些法條，一個晚上都貼不完 ~03/19 18:03

39^F→Amtb09: 北傳什麼時後告訴你三淨肉都不能吃 ?03/19 18:09

40^F→Amtb09: 六祖慧能不就吃肉邊菜。03/19 18:09

41^F→Amtb09: 只不過北傳依照"經"來落實，把標準拉高去遵守而已。03/19 18:10

42^F→Amtb09: 這樣就要被你說成邪見，會不會太無聊了 ~03/19 18:10

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