Re: [問題] 該拿什麼心態看這個現象呢?

看板Buddha作者 (幸福要懂得耕耘)時間11年前 (2013/10/18 09:18), 編輯推噓16(16推 0噓 364→)
留言380則, 8人參與, 最新討論串4/6 (看更多)
※ 引述《conference (LastManStanding)》之銘言： : 各位好 : 小弟不是佛教徒 亦不是潛水的版友 : 冒昧來貴版發文 叨擾了 : 我來這裡是想和大家請教一件令我想不透的事情 : 小弟住過埔里一段時間 : 去過一趟中台禪寺 : 從那天開始 我就決定以後佈施給佛教機構前要三思 原po對於社會現象的體會，其實點出了一個觀察重點： 「佛教僧團職能的轉變歷程」。 釋尊創立僧團組織，最初的目的只是為了方便討論修行方法。 所以，當時的出家人是「日中一食，樹下一宿」。 後來雖然有善信捐獻精舍，做為宏法的根據地，但僧團主要 仍然是遊方宏法，許多僧侶為了修行，獨居森林深處，過的 是極簡單，極原始的生活。 佛教僧團成立的初衷，主要是為了傳承修行與宏法利生。 只是，初期是以傳承修行為主，後期則是傾向於宏法利生為主。 這就是佛教僧團發展脈絡的演變，有其時代性，也是世間法上 符合人性需求的發展。 : 那天和三五好友騎車去中台禪室走走 : 整座偌大一棟建築依山而建 還有一具金身大佛 : 庭園廣大 小橋流水 花草樹木鬱鬱蔥蔥 : 貼滿人工步道 石梯 供遊客參觀 : 一進大殿禮佛 更是貴氣逼人 大理石地板 金面大佛數十座 遙想釋尊當年，「祇樹給孤獨園」是真正的寸土寸金， 給孤獨長者用黃金鋪滿園子的地面，才買下了祇陀太子的園林， 供養給僧團，作為寺院。 給孤獨長者為何要重金大手筆的布施？ 釋尊為什麼欣然接納，並沒有對於給孤獨長者的行為呵責？ : 冷氣吹到感冒 : 往內走更是乖乖不得了 金銀首飾不計其數 : 還有另闢商店販售高級佛具 : 剩下的我就不再贅述 : 中台禪寺辦學積極 : 設有普台國小 普台國中 普台高中 : 學費非常貴 我認識一位教授他的小孩就念那邊的學校 : 請問 若本著偌大心願 在偏遠地區廣設學校辦學 : 讓偏遠地區小朋友們享有學習的機會 : 原是一件佳話美事 給孤獨長者不求功利的真誠布施，才是真正布施的真諦。 但是，近代寺廟發展為企業化管理，集團式經營，因此也 往往以布施金錢的多寡來做為評斷功德大小的依據。 由於資本主義的運作模式，不經意的散播了不正確的布施觀， 這也算是一種歷史共業吧？！ : 卻又何以收費如此昂貴? 偏遠地區的家庭未必便負擔得起 : 該寺寺產也未必不足以設學辦讀 : 既然有錢塑上百座大佛 開墾山坡地 蓋學校蓋大理石禮堂 等 : 何不拿這些錢作為辦學之用? : 或者供埔里鎮窮困家庭的食宿? : 佛門三毒貪嗔癡 一切簡樸 : 在那邊的出家人雖眾 未必就花費得了這麼多錢 : 清境佛地 出家人各個身著僕色袈裟 腳踩六洞鞋 : 視金銀財寶於無物 衣著皮膚軀殼不過是具皮囊 : 然則身外之物又何嘗不是呢? : 如此用錢 不免讓人瞧得低了 : 我PO這篇文的目的不再於挑釁生事 而是對於此節無法想通 : 因為台灣有很多寺產豐厚的機構 中台禪寺並不唯一 : 所作所為未必令人心悅誠服 : 雖說眾說芸芸 真假難辨 卻大概有三分準頭 : 有請各位撥點迷津了 不容晦言，中國佛教的叢林制度已經走入了質變的階段。 佛教僧團應該回歸釋尊當時的森林道場，揚棄巍峨的宮殿， 僧人不再管領金錢財貨，全部的布施款項交由法人機構管理， 如果佛教界能夠成立真正的「佛教銀行」，建立起由政府監督 管理的「佛教社會基金」，以公開透明的運作，讓布施三寶的功德， 能夠真正的回饋社會。 所以，佛教財產國有化，個人認為是釜底抽薪的最有效方法。 -- ■七種不花錢的布施，施比受更有福..^^ 一、和顏施：和顏悅色的待人。 二、言施：言語鼓勵他人。 三、心施：以同理心待人。 四、眼施：慈愛和善視人。 五、身施：身體力行助人。 六、座施：讓座給老弱婦孺。 七、察施：察覺他人所需並幫助他。 ----轉載自--http://ppt.cc/kM,k -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 210.59.67.8
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可惜的是對國家政府的不信任也是問題
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加上宗教往往和慈善結合....。
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抱歉，我不認同最後的建議，國有化只會帶來更多問題的
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最好最好，就是都不要有。本來有就是煩惱，何必要有？
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場地什麼一切都依靠供養就好，想自己跳下來運作就應還俗
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中台也有成立財團法基金會...蓋成這樣..因為攝受到知名
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建築師在家眾吧...在家眾受佛法感動..會有要把經典中的
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淨土描述給變現出來的構想..另外私立小學本來就學費高
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無論是否為宗教辦學,國民教育學費低廉,但是弊端很多
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私立辦學資源自籌,哪一項不要錢,課桌椅,電腦,教室,人事
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如果用照顧貧苦學童的名義還不一定能募到那麼多資源
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社會上很多機構的募款以上述為號召,結果也都是以[克難]
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形象出現於世,像是什麼[螢火蟲課後陪伴],世界展望會認養
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都是資源有限,而關懷內容有限...成效也就有限
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偏鄉弱勢不能一下子用[天上掉餡餅]的方式..就例如東初
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老人的教育是養出能自找資源的蜜蜂,而非籠內享受的金絲
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鳥..佛教不是神的降福恩典,佛來授手,自己也要有意願伸手
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辦私立學校至少是家長有意願讓子弟來受佛法教育
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而非強迫偏鄉學童接受降臨式[福氣].這是神教威權的做法
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就連慈濟醫院也不是完全不收費...有能力負擔者照樣要收
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費...經濟有困難者轉請社工評估後申請基金會的急難救助
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宗教資產豈能國家化..這不變成共產黨...國家目前都百弊
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叢生...怎可廢除民間力量??看中共對於民間基金會至今仍
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多方設限阻礙發展..就知不能國家化
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帳務透明化呢?
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法人受政府監督..等同受全民監督..已經算是現代民主法治
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之舉了...只是國家機器夠不夠廉政的問題了
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那我發心捐款幫助他人,我要怎知道有沒有?
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例如香港的廉政公署icac除了監察公家機關,更擴及各公司
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行號,民間團體,監察各種關說,違法金流...我國廉政署正起
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步,目前仍以監察公家單位為先...
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這也是方法之一沒錯.但我既然要捐我就想要有其效果.這是我以
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往在捐款時最想知道的答案,想順便提出來而已.
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中國大陸在[民國時代]也曾出現[廟產興學]的爭議
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就像之前的天災地變,台灣一堆人捐錢捐物資,這種善舉是好的.
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民國政府要辦國民教育,資源不足...強徵寺院廟產充公
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既不過問當初這些廟產的原始捐獻者同意否,更不徵求寺院
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但在網路上卻出現囤積過量丟掉情形,不論其真假.小弟看了就不
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10/18 19:45, , 39F
同意強力執行.等於強取豪奪的土匪政權,跟苗栗強迫徵地
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還有 301 則推文
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10/19 01:42, , 341F
您若還沒寫完要表達的,跟我說一下即可阿,我也是連續打的,
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10/19 01:46, , 342F
該道歉之事大方已做沒啥好再繼續.想怎樣就怎樣.
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10/19 01:48, , 343F
了我不想回覆任何wtdai的質問留言,.,我僅發表與本原文
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若連這種都斤斤計較不落落大方,我寧願放棄此議題討論.
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10/19 01:49, , 345F
宗教財產國家化的意見...想找其他什麼方法...請他人發表
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10/19 01:50, , 346F
實在太扯了.不用麻煩了.俺閃.
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推
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怎麼跟我有關係了
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10/19 02:43, , 348F
您是版主..該從版規方面想想如何規範一下了..
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推
10/19 04:22, , 349F
規範什麼
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10/19 04:59, , 350F
桶我就行,不用規範啥,p那部份我有錯就這樣.本想問清楚t一些
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10/19 05:01, , 351F
問題看我先前接收的他人主觀觀念是否正確後,再向他請益他實
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10/19 05:02, , 352F
際經驗的財報有無公開的問題,這樣才夠客觀.被解讀成我強迫他
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10/19 05:04, , 353F
都說合法共益團體受內政部監督評鑑了..財報豈有不公開?
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10/19 05:05, , 354F
但一直發表自己的不信任,不滿意財務用途的留言..不算跳
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10/19 05:06, , 355F
人接受自己意見,個人有問題,既有此果.吃就對了,沒啥好猶豫.
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10/19 05:06, , 356F
針嗎??中華民國的財團法人社團法人財報公開..中間若有
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10/19 05:07, , 357F
不法情事..請蒐集確切證據,自行告發,或訴諸媒體,民意機
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10/19 05:07, , 358F
你看我問t是否都是在釐清他人觀點的結論?
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構..自我對於金流詳細使用方式若有不滿意..請參與該組織
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10/19 05:10, , 360F
團體內發表意見...網路發達財報可google...
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不滿可去八卦版或媒體爆料
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10/19 05:15, , 362F
算了若搞不清楚我目的要幹麻,那也無妨.我若是如此主觀,就如
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10/19 05:17, , 363F
總之就是妄想著對他人[指手話腳]以顯示其高明罷了
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10/19 05:17, , 364F
此.本就是要用反方意見來引財報公開,可查詢選擇.
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10/19 05:18, , 365F
妄即妄,無所謂.
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用連珠砲壓迫式攻擊..非常有[善意]
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眾人昭昭,我獨昏呵.
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10/19 05:25, , 368F
若真不知道中華民國內政部監管的財團社團法人是財報公開
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10/19 05:26, , 369F
那是你個人見識不足,若是早知道就不需來擾亂他人留言
10/19 05:26, 369F
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10/19 05:28, , 370F
其心可議呀...可議...背後到底是啥心態..負面千百億萬
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10/19 05:29, , 371F
形容詞..不贅述了..
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已在各版看過很多這種情況...今日發作...算是因緣和合
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10/19 05:33, , 373F
要求版主規範推文方式..也不是本版獨有..
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10/19 05:36, , 374F
個人至今該點已點,該做已做,設局至今,已近尾聲,不需以往累積
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10/19 05:39, , 375F
評價,今日以此文行為做為結尾以評價當作從佛道所學之學費.
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10/19 05:41, , 376F
以後就是凡人之眾,昏呵以學.僅此.
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10/19 05:43, , 377F
另不需以小弟為由,另行規範.感謝.
10/19 05:43, 377F
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10/19 13:13, , 378F
好吧,既然不勞版主設新規,那我直接檢舉wtdai違反版規第
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10/19 13:14, , 379F
13條...短時間內多次不斷推文要本人[回答第一題]...帶有
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10/19 13:15, , 380F
擾亂的惡意...請版主審之
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