Re: [請益] 如何簡易的讓他人了解佛法要義?

看板Buddhism作者 (雨天曼陀羅)時間14年前 (2010/09/02 09:19), 編輯推噓3(3019)
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※ 引述《saduz99 (沙都子)》之銘言: : 她突然很不客氣的說 你們這樣算是崇拜偶像 : 是聖經中不允許的 我覺得您嫂嫂的思考邏輯有些奇怪,你又不是基督徒, 聖經不允許似乎跟你沒關係吧? :Q 也正因為如此,她也不會去看佛經,所以會對「崇拜偶像」感到迷惑。 你可以先心平氣和的問一下她這個問題: 若有兩個看到崇拜偶像的人,一個急跳腳,一個隨和的接受,那麼何者優? 若她答後者的話則說: 佛經中也不允許盲目的信仰(可以參考《葛拉瑪經》),更何況是崇拜偶像。 但佛陀的心胸比較寬大,看到偶像崇拜一事也不會生氣。 記得有一次佛陀到三十三天說法時,優填王因為找不到他的緣故, 便說著:「設我不見如來者。便當命終。」群臣於心不忍,故造了佛像, 而佛陀從三十三天回來後,並沒有責備造像一事,反而大大的稱讚。 (PS:這算是最早有佛像的記錄吧:增壹阿含經聽法品第三十六#五) 那麼,他們口中所說對著眾人有大愛的神,是不是也會隨和的接受呢? 若她答前者的話則說: 佛陀教導我們要遠離貪欲、瞋恚及愚癡,跟隨一個見不如己意便生氣的人, 實在不是我想要的天堂。 ^_^  不過,與其和她辯論這些,不如以實際行動去感化她,若不能感化她, 也不要起一絲一毫的瞋恨心,如達賴喇嘛所說的: 「只要是讓你更有慈悲心,更有覺察心(more sensible),  更有平等心(more detached),更有愛心,更有人性,更有責任感,  更有道德感,能對你有如此影響的宗教就是最好的宗教。」 若不能如此的話,談論信仰有何意義? -- 文字原非障 實為修道根 所修亦不執 次第斷毒塵  是故佛所證 喻為金剛心 頂禮諸聖眾 灑我以甘霖 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 140.96.185.153

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其實優填王的故事經考證多半是後世假造附會的可能性居多
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佛世及佛滅一兩百年間,無論工匠或畫家都會刻意避開為佛
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造像,佛陀本身則是為僧眾制定不得繪作眾生像的戒律,只有
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為修不淨觀及白骨觀所繪作的死屍和骷髏像除外!
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如果佛陀在世時真的宣說過為佛造像的功德,那麼阿育王時
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代前早就遍地是佛像了,不會有這種為避禁忌刻意以菩提樹,
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座位,足印...等等來象徵佛陀,而不敢繪製佛身的情形...
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但話說回來.畫個畫而已,事情沒有那麼嚴重,佛陀也沒有過
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說過崇拜偶像就會下地獄之類的話,只是原始佛教是真的不
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崇拜偶像就是了! 畢竟金剛經就已經講得那麼明了:
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若以色見我,以音聲求我,是人行邪道,不得見如來!
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流行巴利文藏的南傳佛教,建造佛像之多,也是令人咋舌
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流行巴利文藏的南傳佛教也是支持建造佛像的
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一間有名的南傳佛教佛寺,數十尊的釋迦牟尼佛像很常見
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不知道rivers369認不認為南傳佛教也是崇拜偶像?
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南傳佛教拜佛像是他家的事啊! 有什麼關係嗎?
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多謝r大及E大的補充。我把「崇拜偶像」定義為盲目的相信,
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所以無論原始佛教或現在佛教(?)都不應該盲目的相信,這應
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該是共通的。至於考證一事個人比較持保留,畢竟考證只是用
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現有的資料來"推測",未來會挖出什麼也不一定。且說不定優
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填王事件發生於佛陀為制定不得繪作眾生像的戒律前,需要找
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看看有沒有進一步的資料才能定論。 ^^"
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