Re: [請益] 老爸賣魚殺魚後我就突然厭惡魚肉？

看板Buddhism作者kamenrider (ㄟ)時間11年前 (2013/03/24 17:21)推噓2(2推 0噓 4→)

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※ 引述《souldragon (太極螺旋)》之銘言： : ※ 引述《dizanwan (地地)》之銘言： : : 我是個很愛吃肉的人 : : 在之前雖不是很愛魚肉但也不至於到討厭 : : 但自從老爸開始賣魚殺魚後 : : 我不知道為何對魚肉就非常反感 : : 碰都不會想碰 : : 有次勉強夾了一口來吃 : : 立即吐了出來 : : 不知道為什麼會這樣？ : : 在老爸還沒賣魚前我根本不會這樣@@ : 請問你有參與或目睹殺魚的過程嗎？ : 一般人在大啖雞豬牛肉等的同時那是因為不用自己動手 : 他們只看到結果所以不會有什麼感覺若是所有人都要自己來 : 從殺開始然後清肉臟等應該就很多人都吃不下去了目睹過程多了更多的刺激也是有可能影響情緒, 感受等等 : 其實很不建議以販賣宰殺動物為業 : 因為這種人要擔的因果是包括所有買來吃的人 : 自己的經濟利益是建立在剝削其它動物生命上面 : 等於是純吃的人的千百倍有聽過一些通靈人說過 : 殺的人擔七成吃的人擔三成何況殺給別人吃這種因果承擔的說法我是存疑的如果這種說法能成立, 而且我們都能經驗到那恐怕是很混亂而驚人的但這種說法都僅只於一些宗教信仰與宣傳者的口說我覺得聽聽就好販賣宰殺動物為業也是要看什麼狀況而定如果只是販賣已經宰殺的動物當然跟直接宰殺的人, 所遭遇的經驗是不同的如果因果可以這樣的無限的延展與擴大那佛陀跟阿羅漢在世上的生存也是威脅了很多動物的生命不要忘了, 人類的生存是地球上其他動物很大的威脅這種因果無限擴大的矛盾跟佛菩薩萬能的說法是很多佛教徒其中最常犯的錯誤之一不僅是初學者如此, 很多宣教的宗教師也是是很難完全停止的一種問題這邊修正了這幾個佛教徒的觀念那邊那些法師又宣揚給一堆佛教徒再加上許多信徒封閉式的思考習慣難怪真正的佛法會日漸式微, 一點都不足為奇為了生活而去販賣宰殺動物真正有慈悲心的人不該再以殺業因果的說法去威脅他們, 增加他們內心的不安如果人人如郭台銘誰想要去殺魚殺雞如果人人有十八趴, 退休還有年終誰還要去賺辛苦微薄的錢? 很多宣教者配合權力者宣揚認命式的因果理論提倡寄託來世的說法其實才是真正的可怕試想, 如果一個宗教告訴信徒, 只要你當今努力, 你也可以成為皇帝, 你覺得掌權者會坐的安穩嗎? 也只有告訴弱勢者你如今悲慘的際遇, 就是你前世累世的結果你才會認命地接受目前的處境你的注意力也才只會去關心那些虛無飄渺的前世與未來至於那些通靈人的說法他的幾成負擔因果, 我是不知道他怎麼得到的隨他說說吧 : 日本地震海嘯核電輻射外洩 : 有一種說法也是日本人為了吃捕撈了太多沿海生物 : 業障累積到一個量就一次爆發肉倒也不是不能吃 : 而是適度就好而不是像很多貪心的人濫捕濫殺 : 就像大量砍伐樹林造成土石流一樣早晚反撲 : 表面上是天災其實根本都是人禍 : 靠殺動物來賺錢的人晚年身體可能會不好 : 寧可信其有不用拿自己的人生來冒險日本人捕撈太多導致地震與輻射這不就跟談話節目說九二一地震與台中威爾康大火可能是某某原因所造成一樣事後諸葛誰都會編一套我相信你也有這種才能, 說不定還更精彩既然如此, 那你何不發揮想像力自己編一套說法看看? 編得好, 還可以上談話性節目濫補濫殺, 的確是嚴重問題目前的很多漁獲, 都被發現短少的情況漁夫或者賣魚者他們都是辛苦的人也因為有他們, 我們才有魚蝦的食物供我們溫飽我覺得我們要感激他們也因為有他們提供食物我們才能有健康的身體可以生活下去甚至聽聞佛法, 學習到這麼好的佛法我是不贊同我們還要用殺業因果的說法去苛責他們而且我們這些佛教徒是憑什麼? 晚年衰老, 身體自然容易不好很多吃素的人晚年也是身體不好怎麼能拿身體不好來說是因為殺動物賺錢呢? -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 61.227.245.122

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