Re: [請益] 太上感應篇說的是真的嗎?
※ 引述《freehot (free)》之銘言:
: 關於太上感應篇我有很大的疑問
: 如果天上的神明有在管理人間
: 有懲惡揚善的話
: 人間應該不會這麼亂
: 很多惡人到死前都沒有受到報應
南無阿彌陀佛。
有監察善惡的鬼神。節錄楞嚴經:
八者、見習交明,如薩迦耶,見戒禁取,邪悟諸業,發於違拒,出生相反。
如是故有王使主吏,證執文籍。如行路人,來往相見。二習相交,故有勘問
權詐、考訊推鞫、察訪、披究、照明、善惡童子,手執文簿辭辯諸事。是故
十方一切如來,色目惡見,同名見坑。菩薩見諸虛妄遍執,如入毒壑。
再節錄楞嚴經:
十者、訟習交諠,發於藏覆。如是故有鑒見照燭。如於日中,不能藏影。二
習相陳,故有惡友、業鏡、火珠、披露宿業,對驗諸事。是故十方一切如來,
色目覆藏,同名陰賊。菩薩觀覆,如戴高山,履於巨海。
節錄藥師琉璃光如來本願功德經:
像法轉時,有諸眾生為種種患之所困厄,長病羸瘦,不能飲食,喉脣乾燥,
見諸方暗,死相現前,父母、親屬、朋友、知識啼泣圍繞;然彼自身臥在本
處,見琰魔使,引其神識至於琰魔法王之前。然諸有情,有俱生神,隨其所
作若罪若福,皆具書之,盡持授與琰魔法王。爾時、彼王推問其人,算計所
作,隨其罪福而處斷之。
如果前生多多行善,今生造惡也不容易受現世報,節錄佛說無量壽經:
如是眾惡,天神記識,賴其前世頗作福德,小善扶接營護助之;今世為惡福
德盡滅,諸善鬼神各去離之,身獨空立無所復依。壽命終盡諸惡所歸,自然
迫促共趣奪之。又其名籍記在神明,殃咎牽引當往趣向,罪報自然無從捨離。
但得前行入於火鑊,身心摧碎、精神痛苦,當斯之時悔復何及?
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