Re: [閒聊] 獵人382 鐵軌選擇題

看板C_Chat作者 (中國志漲/志漲中國)時間5年前 (2018/09/30 12:17), 5年前編輯推噓21(25428)
留言57則, 25人參與, 5年前最新討論串2/3 (看更多)
※ 引述《ehentai (e.hentai)》之銘言: : 獵人這一話老國王提到了鐵軌選擇題... : https://i.imgur.com/T1UWOL5.jpg
: 所以有人畫了這張圖 : https://i.imgur.com/mamMrm8.png
該死 要是有兩台火車就好了 : 不過老國王雖然癡肥樣,現在看來還真是不簡單的人物 : 附帶一提,老國王的這句話 : https://i.imgur.com/XsZqUtB.jpg
: 相信在跟政治有關的板都非常好用,先擷取下來給大家 老實說冨樫用「偽善」來指責我覺得用詞非常精準, 我之前想過這個問題各種組合, 但沒想到用偽善去形容。 真實的鐵軌問題有二個, 第一個是身不由己的二選一, 第二個是旁觀者自己選擇是否介入二選一: https://m.youtube.com/watch?v=F55hENwye5Q 第一個問題自己當駕駛人, 多數人選擇往人少的地方撞, 顯示人在身不由己無法避免時, 往自認為損失較少的方向決定, 很符合已經無法逃脫的王子繼承戰。 但我認為第二個問題才是重點, 今天你如果是局外人, 而你可以損失一個人救所有的人會怎麼做? 結果可看到多數人選擇袖手旁觀, 剛才第一題「選擇損失較少的價值觀」, 在有機會維持自己道德純潔時會蕩然無存, 顯然多數人為了維持自身道德純潔, 死多一點人又如何? 這充分顯示九王子身不由己時一廂情願想想往損失最少的選擇執行, 但是一直不想面對道德的苛責, 而自以為是的潔身自愛, 大多數人都是如此, 簡單說: 二個問題之間如果答案改變就是偽善, 反之不變則貫徹理念, 這很好理解, 貫徹理念的第一種: 第一個問題選擇撞死四人,之後選擇袖手的人認為, 認為施工者無辜,而在鐵軌上的那四人根本不該出現, 被撞死也不能怨懟, 第二個問題更好回答,胖子是無辜的, 為什麼要害死他去救人? 這沒有道理。 貫徹理念的第二種: 第一個問題為了死較少的人而犧牲施工工人, 第二個問題會把胖子推下去救人, 而自己已經做好承受這個罪孽與事後懲罰的心理準備, 若沒有這個覺悟,就沒資格跟人講生命的重量。 最後看到九王子的醒悟, 顯然他已經決定為了大意, 能接受犧牲胖子的結果, 而自己已經有覺悟承受一切。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 115.82.25.93 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/C_Chat/M.1538281028.A.355.html ※ 編輯: shrines (115.82.25.93), 09/30/2018 12:18:36

09/30 12:22, 5年前 , 1F
其實偽善就是偽命題 連善惡的定義都沒人說得清楚 遑論真善
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09/30 12:22, 5年前 , 2F
與偽善
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09/30 12:26, 5年前 , 3F
每個人都有自己善惡的標準 富堅用自己的想法去看的 很可
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以吧
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09/30 12:26, 5年前 , 5F
軌道問題真的是白痴至極的詭辯命題,只是這次富姦運用
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的好而已,討論這個問題本身就是浪費生命的愚行
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09/30 12:27, 5年前 , 7F
你需要雙軌飄移
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09/30 12:27, 5年前 , 8F
這種軌道問題應該要增加第三個選項 所有人都救不到的選項
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09/30 12:28, 5年前 , 10F
我想到在cf版的專有名詞 作者對讀者說教小說 噁心至極
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09/30 12:32, 5年前 , 11F
跟習大金雞文裡面的 富w國w強w兵w有87%像
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09/30 12:34, 5年前 , 12F
倒是我覺得軌道難題是最適合讓大家入門的問題
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09/30 12:35, 5年前 , 13F

09/30 12:41, 5年前 , 14F
複線飄移
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09/30 12:44, 5年前 , 15F
鐵軌難題重點不是在選擇哪邊 而是如何做出最帥甩尾動作
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09/30 12:58, 5年前 , 16F
我高中第一次聽到軌道難題,全班只有我跟另一個人殺胖子
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,我也滿驚訝的
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09/30 13:01, 5年前 , 18F
垃圾問題 垃圾思辨
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09/30 13:08, 5年前 , 19F
還是用雙軌飄移搞定最妥
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09/30 13:08, 5年前 , 20F
3.使用同行 到瑪莎多拉
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09/30 13:19, 5年前 , 21F
倫理學的確有些見解認為不切換就對了 管他現在在哪軌
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09/30 13:33, 5年前 , 22F
劇情歸劇情,實際討論這問題我覺得很無聊就是。
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09/30 13:48, 5年前 , 23F
從來沒有人說軌道問題的哪邊是正解哪邊是善
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09/30 13:50, 5年前 , 24F
倫理學問題本來就沒有正確答案,只能看你用什麼理論
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09/30 13:53, 5年前 , 25F
會說殺一人是善,讓五人死是偽善,是因爲已經先把善
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09/30 13:53, 5年前 , 26F
用以人命數量為計算基準的行為效益主義定義了
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09/30 13:57, 5年前 , 27F
第1題,會轉向1人的軌道,第2題,不推胖子
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09/30 13:58, 5年前 , 28F
不要管偽不偽善,那5個人死了跟你沒關係,推胖子下去
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09/30 13:58, 5年前 , 29F
直接犯殺人罪,真想救那5個人,就自己跳下去就好
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09/30 13:59, 5年前 , 30F
有興趣可以看湯姆森的原文,他也有用義務論及權利來
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09/30 13:59, 5年前 , 31F
探討這個問題
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所以我才不要為了救那5個不認識的人犧牲自己
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09/30 14:02, 5年前 , 33F
覺悟反而比較像假議題,因爲殺人的不善並非來自覺悟與
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09/30 14:02, 5年前 , 34F
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09/30 14:24, 5年前 , 35F

09/30 14:29, 5年前 , 36F
獵人的命題變成是哪位王子要去推胖子吧!
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09/30 14:30, 5年前 , 37F
所以王才說不要假手他人
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偽善本來就只是一種指控,善沒有標準。你可以說撞一人是偽
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善,也可以說救一人殺十人是偽善,也可以說明哲保身者是偽
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09/30 14:37, 5年前 , 40F
善,只看你站在哪裡說話
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09/30 14:42, 5年前 , 41F
真高興看到哲學命題可以引起這麼多討論
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09/30 14:45, 5年前 , 42F
會以為殺人能救人才是自以為是的假正義偽善,實際上
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09/30 14:45, 5年前 , 43F
只是把人命用數量來衡量、把自己的殺人行為正當話的
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09/30 14:45, 5年前 , 44F
藉口。實際上每天都有人在自以為救人而殺人,想殺就
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09/30 14:45, 5年前 , 45F
自己承擔後果,就算自以為因為殺人而救了啥人,依然
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09/30 14:45, 5年前 , 46F
只是個殺人犯,願意承擔後果就作,不用正當化這種人
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09/30 14:45, 5年前 , 47F
類早不知道做過幾億次的自我正當化。
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09/30 16:25, 5年前 , 48F
推樓上,就算救了人,依然是殺人犯
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09/30 22:40, 5年前 , 49F
不不 換句話說就是你願不願意為了那四個人的命 而背上
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09/30 22:41, 5年前 , 50F
殺人犯的罪 實際上就是要連你自己也賠進去
09/30 22:41, 50F
Good!這就是我的重點, 想救人時有沒有覺悟背負殺人的罪行? 而上面大部分的人還是為了自己純潔的道德在辯護 (嘆氣) ※ 編輯: shrines (101.14.226.183), 10/01/2018 09:26:50

10/02 15:07, 5年前 , 51F
按這邏輯 那你為什麼要賠上兩人的命 自己跳下去不就好
10/02 15:07, 51F

10/02 15:07, 5年前 , 52F
10/02 15:07, 52F

10/03 04:19, 5年前 , 53F
答案改變就可以說是偽善,怕你是太小看倫理跟哲學了
10/03 04:19, 53F

10/03 04:19, 5年前 , 54F
就算真的是為了你所謂的純潔道德辯護,那又怎樣?
10/03 04:19, 54F

10/03 04:20, 5年前 , 55F
如果只是因為不同情境改變答案=偽善
10/03 04:20, 55F

10/03 04:20, 5年前 , 56F
那我想應該很難跟你討論更深層的議題
10/03 04:20, 56F

10/03 04:20, 5年前 , 57F
都這麼快下價值判斷了,要討論什麼呢?
10/03 04:20, 57F
文章代碼(AID): #1Ri4v4DL (C_Chat)
文章代碼(AID): #1Ri4v4DL (C_Chat)