Re: [假設] 大韓民國政府被逼流亡台灣
※ 引述《hongtashan (紅塔山)》之銘言:
: 如果整個朝鮮半島統一, 歸金日成統治, 仁川登陸失敗,
: 韓國政府又被逼帶同二百萬韓僑流亡台灣,
: 台灣的族群變成三個, 外省本省朝鮮人, 會造成怎樣的衝突?
: 還是會因此帶來更強經濟發展, 可以跟日本並駕齊驅?
龍潭的新住民—韓國義民
很多人不知道在龍潭多元的族群中,有一群特殊的新住民,他們是民國42年從韓國遠
渡重洋來台的韓國義民,他們遭遇五0年代韓戰失敗的結果,紛紛外逃,其中有兩百萬人
來到了台灣,部分來到龍潭九座寮、三角林安居落戶,於今已近五十年。
在龍潭居民的記憶中,這群韓國義民剛來時,生活水平比起務農為多的當地人來說,
普遍比較高,衣著整潔光鮮,生活用品很多是從韓國帶過來的「洋貨」,尤其,過年前,
韓國人家院子掛滿一竹竿自製的醃蘿蔔、泡菜、海帶等,對當年物質條件普遍匱乏的台灣
人來說,既新鮮又有一些羨慕,而且,不僅有當時鄉下人看都沒看過的厚厚的「塌塌米」
,而九座寮這地區開始有電這回事,都是拜他們之賜呢!
現年已八十歲的朴老太太回想當時匆忙中攜帶的家當:「變賣家產換來的十塊金條、
我的嫁妝金鍊子、耳環等值錢東西由我先生包纏在褲帶上斯密達,還有一些怕在台灣找不
到的烹飪用具也帶上了唷。」
跟他們在韓國做生意時的生活水平比起來,韓國義民初來九座寮普遍生活都過得苦,
民國四十年代後期正逢石門水庫興建,一直到民國五十三年六月石門水庫完工為止,這
其間,很多義民家庭的生活就靠男主人去石門水庫做工來維持,而女人則到街上的食品工
廠去工作,或到埔心、銅鑼圈一帶的爆竹廠按件計酬工作,以貼補家用。
龍潭的韓國義民隨著第一代的漸次凋零,一半以上都已遷離,散居各地,仍住這裡的
不及二十戶。
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原PO設問的.所以針對龍潭我用"部分來到"
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褥仔這種寢具一時之間不知道該改成什麼. 0_o
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