Re: [討論] 張學良在西安事變中的抉擇

看板DummyHistory作者NKN (99%是眼鏡與吐槽)時間10年前 (2013/09/13 11:08)推噓5(5推 0噓 1→)

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※ 引述《chenglap (無想流流星拳)》之銘言： : 標題: Re: [討論] 張學良在西安事變中的抉擇 : 時間: Tue Sep 10 14:08:02 2013 : : 我很久之前就想寫一本書, 叫「魔王論」. : 就是在探討這問題. : : 如果你有看那些小說或者 RPG, 你大概都會發現, 裡面的大奸角也 : 就是「魔王」. 都會擁有以下的特質: (略) 寫魔王論之前建議先看幾本書對這類話題有興趣的人也應該看看 1.浪潮(the wave)/惡魔教室(電影版) http://www.books.com.tw/products/0010514762 2.狂熱份子：群眾運動聖經 http://www.books.com.tw/products/0010273251 3.暴力十二章 http://www.books.com.tw/products/0010339832 4.路西法效應 http://www.books.com.tw/products/0010396670 其實重點在於一種"情境力量" 當塑造出一種抽象的氣氛跟原則之後並且將其組織化之後這就會成為一種意識形態跟信仰信奉者會透過其個人解釋來執行而這種執行信仰教條其實暴力也是必須的黑幫的組織原則或是愛國愛黨愛鄉主義其實也是類似的原理這當過兵的人應該都很好理解難點在於這身處其中時不會察覺但脫離組織或是叛教的時候往往會對之前的信仰有反動而產生強烈反感所以大家都有信仰而且按照信仰來行動不過魔王之所以會被公認是魔王主要還是他們倡導的信仰太過暴力而且不怎麼寬容最主要是殘害的人太多在這個後冷戰時代沒有明確敵人絕對正義跟絕對信仰市場不好很多人相信上帝已死或是相對正義再不然就是在信仰欄填不可知論但還是必須承認這世界上有一些人真的腦袋有問題信仰太過少數派很邪教還有行為太過暴力以致於絕大多數人都不能接受而必須將這類人與社會永久隔離套D&D的性格跟陣營分析守序邪惡的人很自私但是講求秩序以方便他們達成利己目標這種人被稱為"真正的邪惡"而且有一定的支持者用相對正義理論來解釋的話就能視為只是跟守序善良的人立場不同說穿了還是要看各位信不信這世界上有普世價值不過和平的社會見識過真的幾乎沒什麼人可接受的人類暗黑面的民眾比較少我個人的立場是最好先見過真的人類暗黑面再來談論相對正義跟普世價值的問題因為這涉及到有些殘虐行動跟其信仰基準是否應該視為相對正義的問題如果抱持相對正義的立場那當對方說其殘暴的行為是出於其信仰跟正義之時我們是無法抗議的如果像伊凡四世那種等級的殘虐行為都視為是出於他個人信仰不應該干涉或批判警察是很難辦事的因為那表示我們在家裡肢解小孩也可以說是出於個人的信仰雖然伊凡四世功績偉大但如果他那種等級的殘暴都不算魔王只是因為我們跟他信仰不同我真的不知道怎麼樣才算魔王雖然歷史的問題在於歷史上比伊凡四世還殘暴的統治者跟他們手下暴力解放的軍隊還多著這種人真的不該反對而要對他們信仰寬容嗎? -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 210.209.150.125

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CCKAT

09/13 11:13, , 1^F

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CCKAT

09/13 11:16, , 2^F

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※ 編輯: NKN 來自: 210.209.150.125 (09/13 11:19)

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andystupid

09/13 12:19, , 3^F