Re: [討論] 迪拉茲與吉翁大義
※ 引述《dom (gouf)》之銘言:
: 這主要的原因在於古代的社會沒辦法制度化地達成這麼細的分工,並不是因為古人全然
: 沒有這樣的想法或觀念,或是現代人比較高尚。
我必須嚴肅的告訴你,你的想法是錯誤的,並且對於人權思想之歷史進程沒有正確的認知
人道精神與人權思想,與社會分工或制度化與否並無干係
而是人類在歷史重複的犯下錯誤之後,終於摸索出來的一條道路
我不認為「現代人比較高尚」,但是對於人權價值與思想之發展與認同
確實是由近代開始的,這有其歷史因素與背景,與社會制度化或分工精細並無直接干係
: 法律上沒被判罪就是無罪,這跟被判有罪後處罰能不能執行完全是兩回是。
: 老美在法律上是根本就沒罪,而不是有罪卻躲過處罰。
美國從未為了二次大戰期間,其大規模轟炸都市之行為站上國際法庭
(其實英國人也炸德國的都市,而且目標真的是都市而非都市之軍事或交通設施
同樣他們也沒上法庭)
何來「美國人在法律上根本無罪」之說?
: 而且你用法律來比擬戰爭,就已經說不通了。戰爭開打的目的,往往就是為了破壞現有
: 的秩序和規則,因為在現有體制下無法滿足自身的利益。籠統一點地說,戰爭本身就是
: 與法律概念相違背的東西。
我必須說,你對於近代戰爭之目的沒有正確的認知
所謂近代戰爭,乃是政治力的延伸,是為了使敵人屈服於我方意志之下的手段
近代戰爭之目的並不是「破壞現有秩序與規則」,這是不相同的
同樣的,所謂「戰爭與法律概念相違背」云云,我只能說這論述相當怪異
戰爭與與法律觀念如何「相違背」?戰爭為一事實(或事件、實體)、法律概念為一觀念
這二者根本無互相類比之根基,如何談論「相違背」呢?
: 你又把法律和道德搞混了。
: 在法律上只要法庭没判他有罪,那他就是沒罪,儘管你我他路人甲路人乙都知道這個人
: 闖紅燈。
你弄錯了,在法律上沒判罪,有可能是他根本沒上法院(沒人能/敢起訴他)
而不是他真的無罪,同樣的,以現代法學原則而言,在採集證據上若是失去正當性
則這個證據就不能被採用-即使這個證據可以明顯的將被告定罪
那麼這樣的無罪判決代表被告真的無罪乎?
: 大部分人會覺得殺非戰鬥員不好,大概是因為一些若有似無的"規則"使然。然而,人類
: 真的有隨文明發展,戰爭的"規則"就變得比較不殘忍或公正了嗎?中世紀的戰爭"理論
: 上"是與平民無關的,不會有無辜者受害,參戰的貴族願賭服輸,甚至連死傷也很少,通
我必須說,你對於中世紀之戰爭,沒有正確的認知。
以有名的阿爾庫金為例,法國陣亡人數近萬人,這就是「死傷很少」嗎?
你所謂「死傷很少的中世紀戰爭」,只不過發生在歐洲一隅
在當時的中國,不要說中古了,甚至上古之春秋戰國打起仗來,就是殺人盈野
而各國對於戰俘之虐待、奴役等等,更是屢見不鮮,而且習以為常
戰爭或許不會「比較公正」,不對稱的戰爭才是真正的戰爭型態
因為沒有必勝的把握,誰都不想動手開戰
但是起碼我們現在懂得怎麼樣區分戰鬥人員與非戰鬥人員
現在國與國之間的戰爭,即使某國打敗了,也不會有人拴著裡面的平民百姓去當奴隸
也不會為了「消滅敵國之抵抗力」而乾脆一口氣把敵國壯丁都殺光
雖然不否認仍然有人在這麼幹,但是人類的進步在於
我們現在認為這種行為是犯罪,而不是點頭默認或大聲叫好
我相信這樣的精神到了U.C.年代,應該是不會改變的
: 為了宇宙居民的獨立自主,為了吉翁的大義,為了反抗聯邦無情的打壓,犧牲個幾
: 十億人也是在所難免的。即使星晨作戰成功後,短期內將加深聯邦對宇宙居民的壓迫,
: 但這樣一來才能讓民眾認清聯邦邪惡的真面目,從而認同我們吉翁的理想,加入我們一
: 起為人類的未來奮鬥!我相信最終的勝利一,定是站在我們吉翁這一邊,SIEG ZION!
不予置評,但是並不認同要犧牲幾十億人才能達成這樣的理想
基連薩比所作所為終究只是屠殺,並不是什麼獨立自主之類的
或是你要說,基連就是要讓這些人去到一個沒有聯邦壓制,可以獨立自主的地方
那……好吧,我就什麼也不說了 ..╮(﹋﹏﹌)╭..
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我等天父在天者,爾名成聖,爾王就至,爾旨成行於地,如於天焉。 █
賜我等以日用糧。 █
赦我等負債,如我赦負債於我等也。 █████
勿由我等入誘惑,乃救我等出凶惡。 █
蓋爾為之國者、權者、榮者於世世。 █
阿門。 █
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