Re: [問卦] 宋朝不被滅到底會不會發生工業革命?消失

看板Gossiping作者時間7年前 (2017/02/19 12:30), 編輯推噓-2(136)
留言10則, 6人參與, 最新討論串33/40 (看更多)
※ 引述《kuopohung ((風之過客)在場的缺席)》之銘言: : 你; : https://www.ptt.cc/bbs/Gossiping/M.1487441883.A.CC0.html : 時代背景是ZZZ......,你沒考慮到時代背景,這在當時中國並不是錯的..... : 就姑且不討論是不是錯的 : 你有回應到我的點嗎? : 有扣回到方法論的優劣嗎? 不就只是亂舉例被抓到而已,有必要羞怒成這樣嗎?我的重點一直都放在,你的舉例有 問題,不應該用這例子。 而且你根本沒去看原文不是嗎? http://www.dfg.cn/big5/djjsh/djjsh-daxue.htm 古之欲明明德於天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身; 欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知;致知在格物。 物格而後知至;知至而後意誠;意誠而後心正;心正而後身修;身修而後家齊;家齊而後 國治;國治而後天下平。 如果你懶的看,那我告訴你這段引出來的東西叫八條目。 http://terms.naer.edu.tw/detail/1301697/?index=1 「八條目」是〔大學〕一書中所提到的「格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、 平天下」八項為學工夫。 這其實是一連串從做學問開始到為國為天下的讀書人要求而已。 你抓著修身之後的在那一直猛打不會邏輯,卻無視了古代中國人家就是要求私德必須無缺 。也無視了前面的「格物、致知、誠意、正心」。 別跟我說你不知道啥是格物致知。 你要說儒家思想和科舉制度禁錮了中國人的思想,沒錯呀!但這不是你亂舉例的理由。 -- It is difficult to communicate a life with words. -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 61.223.251.251 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Gossiping/M.1487478617.A.A9A.html

02/19 12:34, , 1F
人家談哲學歸納法你在說啥
02/19 12:34, 1F

02/19 12:35, , 2F
我在談他亂引用呀! 有這麼難懂?
02/19 12:35, 2F

02/19 15:16, , 3F
格物致知跟誠意正心的邏輯在哪? 就是這種狗屁邏輯
02/19 15:16, 3F

02/19 15:17, , 4F
讓中國學者跟科學扯不上關係
02/19 15:17, 4F

02/19 16:17, , 5F
那是對個人的要求呀!
02/19 16:17, 5F

02/19 16:17, , 6F
反中沒什麼 但要反也至少不要反到這麼無腦呀
02/19 16:17, 6F

02/19 16:18, , 7F
那只會讓別人覺得你只是為反而反而已 落於下乘
02/19 16:18, 7F

02/19 16:54, , 8F
人家在問推論的合理依據你到底在那裏歡什麼?
02/19 16:54, 8F

02/19 19:23, , 9F
幫推 其實大家懂你在說啥
02/19 19:23, 9F

06/03 23:16, , 10F
大家都知道是笑話wwww
06/03 23:16, 10F
文章代碼(AID): #1OgHzPgQ (Gossiping)
討論串 (同標題文章)
完整討論串 (本文為第 33 之 40 篇):
文章代碼(AID): #1OgHzPgQ (Gossiping)