Re: [問題] 意業

看板Learn_Buddha作者 (人生一點意義也沒有)時間13年前 (2011/06/13 05:59), 編輯推噓4(4019)
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※ 引述《ycc124 (無染著心 恭敬心 卑下心)》之銘言: : 您好 : 我聯想到文殊師利問經一段經文 : 您參考看看 不知是否有用? : 謝謝您... : 至心恭敬讚嘆 佛法僧寶 : ---------------------------------------------------------------------------- : 佛告文殊師利: : 如深廣江,不見彼岸,若無因緣,則不得渡。若有因緣,汝當渡不? : 文殊師利白佛言: : 世尊!我當渡,我當渡,或以船、或以筏、或以餘物。  : 佛復告文殊師利: : 以眾生無慈悲力,懷殺害意,為此因緣故斷食肉。 : 文殊師利!有眾生樂糞掃衣,我說糞掃衣;如是乞食,樹下坐、露地坐、阿蘭若塚間, : 一食過時不食,遇得住處三衣等,為教化彼,我說頭陀。 : 如是,文殊師利!若眾生有殺害心,為彼心故,當生無數罪過,是故我斷肉。 : 若能不懷害心、大慈悲心,為教化一切眾生故,無有過罪。 我想很多人誤會我的意思了! 我說的"殺"是舉個例子而以, 不是我想問的焦點,我的焦點是:意業有時候只是妄想,並沒有作用! 如果你只是想(例如做白日夢)而沒有去做!這種意業似乎沒多大意義? 就這樣! : ※ 引述《alohakida (人生一點意義也沒有)》之銘言: : : 末學發現意業有兩種: : : 第一種:"真正的意業" 例如你的觀念,你覺的殺人是錯的,所以你不會去殺! : : 相反的,有人覺的殺人不算什麼!所以殺! : : 也就是我們所想的和我們去做相應,這是有真正做出來的意業! : : 第二種:"沒有做出來的意業" 例如你知道殺人是錯的,但是有一個人讓你恨的咬牙切 : : 齒,你心裡很想傷害他,但由於心裡知道不可以這麼做, : : 所以你沒有去傷害他! : : 這一種是我常常遇到的問題!因為人本來就有妄想! : : 但是我並不隨這些妄想起舞!這種沒有付諸行動的意業, : : 似乎一點也不重要(因為他沒有付諸行動阿) : : 可是問題來了!佛說一切法由心想生,那像我這種想想而已的 : : 意業,我覺得並沒有太大的意義!他會有什麼作用呢? : : 以上疑問,敬請賜教! thank you! -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 114.41.205.199

06/13 11:31, , 1F
有興趣可以參考A板主之前分享的故事選 #1D0ErPvF
06/13 11:31, 1F

06/13 11:32, , 2F
只是我不確定這個跟您說的是否是一樣的東西? 呵呵 thanks
06/13 11:32, 2F

06/13 11:33, , 3F
至心恭敬讚嘆 佛法僧寶
06/13 11:33, 3F

06/13 13:05, , 4F
A板主那篇文確實是好文,以前怎麼漏看了?
06/13 13:05, 4F

06/13 13:13, , 5F
請問一下 #1D0ErPvF 這是什麼意思? 感覺好像是亂碼!
06/13 13:13, 5F

06/13 13:37, , 6F
在文章列表 貼上 就知道了
06/13 13:37, 6F

06/13 15:22, , 7F
你可以想想甚麼是生不如死 ex.憂鬱症患者
06/13 15:22, 7F

06/13 15:32, , 8F
像連戲劇中 痛恨一個人讓他生不如死,一直折磨他,有沒有
06/13 15:32, 8F

06/13 15:33, , 9F
比殺了他還要狠?
06/13 15:33, 9F

06/13 18:05, , 10F
還是回覆一句老話:「那是自我干擾與自我障礙」:)
06/13 18:05, 10F

06/13 18:06, , 11F
「不起凡夫染污心,即是無上菩提智」
06/13 18:06, 11F

06/13 18:46, , 12F
樓上不要跳針
06/13 18:46, 12F

06/13 21:11, , 13F
試著先跳出業與報受,而從己身修行去看待
06/13 21:11, 13F

06/13 21:13, , 14F
p大當時不是有推文?
06/13 21:13, 14F

06/13 21:13, , 15F
先不要混入對他者的傷害和因果報應觀
06/13 21:13, 15F

06/13 21:14, , 16F
a大當時也有回文,不過可能推文講的他不能接受!?
06/13 21:14, 16F

06/13 21:14, , 17F
原來是今天推的。
06/13 21:14, 17F

06/13 21:14, , 18F
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06/13 21:14, 18F

06/13 21:15, , 19F
其實佛法的觀點,在後來法律都有沿用,以前法律觀念是
06/13 21:15, 19F

06/13 21:15, , 20F
"以牙還牙、以眼還眼","殺人者死"...
06/13 21:15, 20F

06/13 21:16, , 21F
後來都慢慢接受"意"(犯意)的觀念
06/13 21:16, 21F

06/13 21:16, , 22F
如殺人者,可分為"過失致死、過失殺人、蓄意殺人、謀殺等"
06/13 21:16, 22F

06/13 21:17, , 23F
隨著當時的犯意,來做輕重論罪。
06/13 21:17, 23F
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