Re: [問題] 意業
※ 引述《ycc124 (無染著心 恭敬心 卑下心)》之銘言:
: 您好
: 我聯想到文殊師利問經一段經文
: 您參考看看 不知是否有用?
: 謝謝您...
: 至心恭敬讚嘆 佛法僧寶
: ----------------------------------------------------------------------------
: 佛告文殊師利:
: 如深廣江,不見彼岸,若無因緣,則不得渡。若有因緣,汝當渡不?
: 文殊師利白佛言:
: 世尊!我當渡,我當渡,或以船、或以筏、或以餘物。
: 佛復告文殊師利:
: 以眾生無慈悲力,懷殺害意,為此因緣故斷食肉。
: 文殊師利!有眾生樂糞掃衣,我說糞掃衣;如是乞食,樹下坐、露地坐、阿蘭若塚間,
: 一食過時不食,遇得住處三衣等,為教化彼,我說頭陀。
: 如是,文殊師利!若眾生有殺害心,為彼心故,當生無數罪過,是故我斷肉。
: 若能不懷害心、大慈悲心,為教化一切眾生故,無有過罪。
我想很多人誤會我的意思了! 我說的"殺"是舉個例子而以,
不是我想問的焦點,我的焦點是:意業有時候只是妄想,並沒有作用!
如果你只是想(例如做白日夢)而沒有去做!這種意業似乎沒多大意義?
就這樣!
: ※ 引述《alohakida (人生一點意義也沒有)》之銘言:
: : 末學發現意業有兩種:
: : 第一種:"真正的意業" 例如你的觀念,你覺的殺人是錯的,所以你不會去殺!
: : 相反的,有人覺的殺人不算什麼!所以殺!
: : 也就是我們所想的和我們去做相應,這是有真正做出來的意業!
: : 第二種:"沒有做出來的意業" 例如你知道殺人是錯的,但是有一個人讓你恨的咬牙切
: : 齒,你心裡很想傷害他,但由於心裡知道不可以這麼做,
: : 所以你沒有去傷害他!
: : 這一種是我常常遇到的問題!因為人本來就有妄想!
: : 但是我並不隨這些妄想起舞!這種沒有付諸行動的意業,
: : 似乎一點也不重要(因為他沒有付諸行動阿)
: : 可是問題來了!佛說一切法由心想生,那像我這種想想而已的
: : 意業,我覺得並沒有太大的意義!他會有什麼作用呢?
: : 以上疑問,敬請賜教! thank you!
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◆ From: 114.41.205.199
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