Re: [問題] 兩意同謀必有期 （升遷）
※ 引述《GrassyPlato (紅霓綠花朵)》之銘言：
: 是這樣的 我在現在工作的地方任職好些年了，
: 這個職位一直都有機會升遷。
: 只是第一次的機會被另一個同事拿走了，
: 第二次雖然有輪到我，但是卻不是我想要的目標。
: 我的直屬上司很看重我，不斷的為我做推薦，
: 但是最後的結果是上司的上司一群人決定的。
: 升遷結果本來以為第三次一定會有我的機會，
: 直屬上司之前也是這麼跟我說。
: 雖然如此，在最後合約下來之前，
: 大年初一那天我還是很緊張的跑去附近的媽祖廟求了籤（如下）
: https://i.imgur.com/FxZdoZR.jpg
: 化龍頭角久崢嶸，脫身從此謝滄溟，
: 圖化今已乘其便，得上扶搖萬里程。
: 看籤意感覺不錯，還是大年初一早上抽到的籤，
: 想說這次應該真的會輪到我，
: 結果沒想到抽完籤當天下午就立刻收到合約，
: 而我還是沒辦法升遷。
: 隔天我立刻找直屬上司詳談，
: 他表示他會極力幫我再跟頂頭上司爭取，
: 因為他心中真的是屬意我的，
: 他還跟我說他前一晚收到到我的email 時還很緊張，
: 很怕我是收到合約後要跟他提離職，
: 他希望我不要離開，希望我能夠成為對部門有影響力的人。
: 於是前幾天，我又再去媽祖廟，
: 向媽祖請示現在這份已下來的合約還有沒有轉圜的餘地。媽祖也賜了籤（如下）
: https://i.imgur.com/mL0vxQd.jpg
: 兩意同謀必有期，宜從平地駕天梯，
: 纖腰不許君求早，執手攜笙舞袖低。
: 不知道媽祖的指示是什麼？我究竟這次能不能順利升遷？
: 煩請幫忙解籤！
: 謝謝！
為什麼籤詩看起來很好，結果卻不如人意？這是因為解籤的關鍵在卦頭故事，成敗利弊
要看卦頭故事，籤詩則是神明從卦頭故事延伸出來給您的分析、建議甚至是安慰。所以
如果只看詩句去理解，十之八九會錯。
照說，第一籤所問之事已經發生，無須再解；但我想結合這前後兩支籤，試圖與原po共
同參詳，找出真正的方向。
第一籤的卦頭故事是「滄溟救春元」。
「春元」是古代科舉制度下，明、清時期老百姓對於通過鄉試（中舉）的舉人的敬稱。
這是個不知出處也無從考據的故事：晉國有兩位舉人是同學，結伴同往長安參加會試(
◎科舉自唐代始，唐代以後稱「晉」者只有五代的後晉；而會試由禮部主持，是在京師
舉行，但是唐以後再無朝代定都長安，所以說這個故事完全不合現實)。
兩人乘船要渡過鄱陽湖，不料遇到風浪船隻翻覆，船夫、僕人都淹死了，兩位春元尚載
浮載沉大聲呼救（◎這也不合情理：船夫的水性應該比兩位讀書人好得多才對，怎麼先
淹死了呢？）不久，有位老人駕船救起二人，二人拜謝動問老人姓名？老人答：我是滄
溟之神。
這兩位舉人雖然獲救，但大概是受了驚嚇或者落水著涼生病，還是船夫淹死無人渡船只
好繞遠路怎樣的，不知為何就誤了時程，故事裡沒說，只知二人抵達長安時，會試已經
開始舉行，科場大門已閉，錯過了這次考試。故事說，後來此二人還是躋身榮華；至於
是不是後來又繼續參加科舉還是改換他途？則沒有說。
從這個卦頭故事來看，這次未能獲得晉陞早在媽祖娘娘的預料之中。
第二籤的卦頭故事是「潘必正戀陳姑」。
這個故事出自《古今女史》中的陳妙常，後來改編成繫著名的戲曲「玉簪記」。「姑」
是道姑。南宋潘必正與陳嬌蓮自幼定親，後嬌蓮之父亡故，又值金兀朮南侵，嬌蓮與母
失散，不得已只好在金陵城外的「女貞觀」當了女道士，法名「妙常」。
潘必正上京（杭州）赴試，因為生病落第，沒有面目回家，想到自己的姑母是金陵城外
女貞觀的觀主，就前往寄居於姑母主持的女貞觀中，巧遇妙常，但兩人並不相識。
潘必正愛慕妙常的文才風韻，以琴曲傾吐心聲；妙常雖也有意，但懾於禮教，只能以琴
曲拒之。潘必正相思成疾，妙常聞訊探視，仍然不敢明言。其後，妙常在自己房裡填詞
一闕，吐露真情，意外被潘必正發現，妙常無可辯解，於是兩人訂終身之約。
不料兩人情事被潘必正的姑母，也就是女貞觀觀主察覺了，於是派人把潘必正押到江邊
上船，逼他提早進京赴試，潘必正無奈啟程。妙常聞訊，也趕到江邊搭上小船追上，二
人在江中互訴衷情，堅守前盟。
潘必正得中進士後，回觀迎娶妙常。夫妻回家時喜見陳母亦在潘家依親，一問之下才知
原來妙常就是自己幼時被指婚的妻子嬌蓮，皆大歡喜。
潘必正有沒有才華？有；妙常對他有沒有意以身相許？有。主觀上的條件都具備，但客
觀上他還是必須先考中進士，這樣來迎娶妙常，人家才沒有話說。所以我對這個故事的
解讀是：就算雙方對於這件事都有共識，但現在時機未到，必須先做出特別具體、讓人
沒有懸念的成績來，方能遂願。
從卦頭故事與籤詩第三句「纖腰不許君求早」來看，您擔任主管的時機未到，看起來這
次的合約恐怕是無可轉寰了；只是我覺得這先後兩支籤還是有關聯性：
第一籤
化龍頭角久崢嶸
脫身從此謝滄溟
圖化今已乘其便
得上扶搖萬里程
第二籤：
兩意同謀必有期
宜從平地駕天梯
纖腰不許君求早
執手攜笙舞袖低
第一籤在籤詩與（解曰）的部分，都與莊子的《逍遙遊》頗有關係：
北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也。化而為鳥，其名為鵬。....是鳥也，
海運則將徙于南冥。....
《齊諧》者，志怪者也。《諧》之言曰：「鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上
者九萬里，去以六月息者也。....
....風之積也不厚，則其負大翼也無力。故九萬里則風斯在下矣，而后乃今培風﹔背負
青天而莫之夭閼者，而后乃今將圖南。
如果從莊子的《逍遙遊》來看第一籤，鯤化為鵬，是要「徙于南冥（通「溟」字，南方
的大海）」的，而不是停留原處（北冥）；「扶搖萬里程」也是因為「圖南」（向南方
飛去）。
再者，第二首籤詩說「宜從平地駕天梯」，也就是從基層做起往上爬。但您現在並不是
主管，本來就是基層，所以我在想，這兩支籤會不會是媽祖娘娘認為您才具已備，羽翼
已豐，但在這家公司人事上沒有發展前景，而告訴您此刻「圖南以（應是「已」之誤）
便」，可以展翅高飛另謀發展了; 如果您打算繼續留在現職，那就還必須再做出更具體
的成績，才能讓高層的上司將來要升您為主管時沒有懸念？
由於解籤是以凡人的身分去理解神明的指示，終究只是一種「推論」，所以我自己會對
於抽得籤詩經過理解後，再去請示神明我的理解是否正確。因此，我建議原po再回廟裡
請示看看自己的去留，擲筊問另謀出路好否？請三聖筊；再問留在現職好否？也請三聖
筊。
其實擲筊就能解決很多問題。我曾幫舍弟到行天宮請示至Ａ、Ｂ兩家公司任職哪個好？
結果Ａ公司得三聖筊，Ｂ公司無筊，答案就很明確了。
若無筊或只得一聖筊固不必言；若得兩聖筊時，則再請示是否此選項（可能是「去」，
也可能是「留」）大方向正確，但娘娘另有指示？若聖筊，再問是否賜籤詩？
抽得籤詩並經確認無誤後，請記得詢問還有無下一支？若聖筊，表示神明話還沒講完
，就繼續再抽再確認；若無筊即表示結束。
以上，供您參考看看。
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