Fw: [轉錄] 林萬億,站穩台獨史立場了嗎?

看板historia作者 (heart-work.info)時間8年前 (2016/05/01 00:10), 8年前編輯推噓25(261118)
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負責教育的政務委員林萬億表示,新政府將中止之前黑箱作業後的微調課綱,讓錯誤的事 不要繼續錯下去。他所影射的錯誤,是指程序上的黑箱問題,而不是因為微調之後的課綱 內容,大大不符合國家的政治發展需要。 林萬億藉由反黑箱作為台獨史觀的掩護,這種論辯方式所反映的,無非是對於台獨建國的 歷史立場沒有信心,不敢直接了當的提出來。長遠來看,這要如何回應絕對多數選民對民 進黨帶領國家創建新身份的殷切期盼? 林萬億所謂的黑箱作業程序,是自李登輝以降就基本採取的程序。實際上,從李登輝到陳 水扁,所有建立台獨文化與史觀的政策,都是在密室操作後,再找一個冠冕堂皇的程序性 理由來合理化。其結果,台獨史觀永遠是附著在中國史觀之下,導致台獨只能靠反中反華 來論述,這有什麼前途? 從國統綱領開始,這個原本用來化解統一壓力的制度設計,到後來變成是中國統一的象徵 ;至於九二共識這個原本顛覆一個中國的話語,如今卻成為一個中國的緊箍咒。究其根本 ,就在於台獨知識界只知反華反中,不能光明正大地為自己找一個歸宿,一個只屬於台灣 ,與中國無關的歸宿。 課綱微調起爭議,恰恰在於之前101課綱大量灌入日本的殖民史觀。可是,參與課綱改革 的台獨學者們,個個不敢開誠布公地講述台獨史立場需要連接日本,只能採取反中反華的 論述,批判國民黨,批判中國。老師沒有一個光明正大的台獨史立場,靠著反中反華的情 緒,教出來的,只能是反中反華的下一代。 如此所能建立起的,就是永遠鎖在中國史觀裡的黑箱台獨。正因為台獨史觀都是在黑箱裡 暗渡陳倉,因此台獨知識界對黑箱高度敏感,黑箱是台獨迄今賴以生存的方法,竟然在馬 政府執政期間變成抵制台獨的手段,是可忍,孰不可忍?林萬億今天批評微調課綱是黑箱 ,同樣是捲在過去台獨知識界壟斷黑箱的心態中。 台灣獨立建國需要的,是一個對台灣自身正面的、光明的歷史想像。林萬億這樣身分的人 ,要清清楚楚地講,義正嚴詞地講,所以台灣不能再繼續採用中國史觀。這是一個政治決 定,不是什麼歷史事實的問題,面對自以為客觀記錄歷史的史學冬烘,因此需要勇氣。但 是既然要獨立建國,沒有勇氣是不行的。 台獨史立場下,台灣與日本的文化與歷史淵源必須自始重建,台日之間特殊的情感關係, 也必須仰賴大量劇情敘事來補足。開宗明義,這就是造史,挖空過去,跟建國一樣,必須 出櫃,走進陽光,沒有第二條道路。亦即,自己所需要的歷史就由自己研發,超越反中反 華以後,才能用正面的態度面對自己。 當然有人會反對造史,就像有人反對獨立建國一樣。這一方面可以辯論,但更重要的,是 靠選票。如果對於台獨史的立場,在言論市場上沒有共識,完全可以透過選票解決。李登 輝對這一點講得最清楚──民主化最重要的,就是認同問題。如今台獨執政,若還靠反黑 箱掩護,難道選票選不出個真實的認同? 因此,教科書根本不必處理與中國的關係,基本史觀只須一條:日清戰爭之前,台灣無史 ;日本入台之後,文明開化。是故,日本殖民統治下的台灣,就是在享受現代化的進步果 實;二戰期間台灣的慰安婦;就是歡喜自願;之後台灣與日本共同戰敗,就是見證台日生 命共同體。這是台灣的主張,不必靠反黑箱來掩護。 反黑箱課綱從不是真的理由,而用假的理由偷渡台獨史觀,儼然台獨史立場還是說不出口 ,便仍然以一種附帶物的姿態出現,進而強迫師生必須以反中反華的方式,從反面陳述台 獨。這樣的親日史觀,不能算親日,充其量是用日本當成反中反華的工具,愈反,且愈纏 在中國歷史中。 歷史教育的改革因此有兩端,一端是改造台獨知識界身在黑箱反黑箱的扭曲心態,丟掉這 條黑箱不黑箱的遮羞布。另一端則是歷史課綱的內涵。台獨需要的歷史立場,絕不是台灣 如何擺脫中國壓迫的負面史觀,而是台灣如何在日本的歷史中進入世界史的正面史觀。 *作者為台灣大學、中山大學教授 石之瑜 2016年04月27日 06:30 http://www.storm.mg/article/109071 --     Believe, believe, there's magic here tonight... Believe, believe!   -- ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/politics/M.1462032571.A.53B.html ※ 編輯: hazel0093 (140.119.136.250), 05/01/2016 00:20:49

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05/01 08:46, , 2F
整篇胡說八道 為什麼教導台灣本土史就被認為是台獨史觀?
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教導本土史的目的最終當然是要促成台獨史觀成形,不然
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為什麼又反中又親日?台灣史當中 中日本來就是很重要部份
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教心酸的?有其它國家的下屬地區在歷史教程上特別執著
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啥本土,多半是跟當地有否脫離思潮有關
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因為本來就不是下屬地區 只有200年清國殖民屠殺史
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本來就不是就無所謂台獨問題啦 解殖blahblah 等議題一
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吵再吵XD
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紫色那段是...
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棒!兩百年清國屠殺史當然比不上五十年日本進步史
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雖然絕大多數臺灣人都是這群屠殺者後代 要轉正嗎?
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林教授的林姓該是念哈壓西
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傳教士goenitzx似乎不知道現在所謂的台灣人大部分都是
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外來者,好像現在的台灣人是原住民wwww
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其實這邊文章是石之瑜寫的
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傳教士goenitzx應該要認同沈建德台灣人是平埔族的論調
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我不是傳教士 我只是路過的正義使者 XD
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都有人在說鄭森親台十惡不赦不應紀念了 習慣就好
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歷史永遠是勝利者寫的 就讓他們去爽爽寫歷史
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那要變身了嘛www
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為什麼是台獨史觀 看看日本人和原住民的比重就知道了
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傳教士都會堅持自己不是,怎麼,自己也覺得傳教的內容
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太可恥,所以不敢承認麼
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其實我也有問題
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台獨思想在日治初期 是嘗試想要規避馬關條約的約束
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不想被日本人統治 所以所以搞台灣獨立搞台灣民主國
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到了日治中後期 也是想脫離日本人統治 所以搞台灣獨立
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例如蔣渭水等等
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為什麼等日治結束以後 台獨運動反到跟親日的靠得那麼近
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是跟日本共產黨分支出來的台灣共產黨有關係嗎?
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現今台獨的源流是日本時代的既得利益者中被國民黨土改傷
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害利益的家族 親日是當然的
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可笑的是佃農後代在支持舊地主階級復權 等著看好戲就是
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除了這些家族以外 還有其他的來源嗎?
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為什麼228那時候會根謝雪紅扯上關係?
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耕者有其田是很大原因,若台共上來是要搞一此台版鬥地
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主,那情況可能差很多~~
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狗黨對各大地主的招安分紅,做的不是很到位但又不夠狠
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還有 66 則推文
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我只是陳述事實 不要無法反駁了 就開始其心可議
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只要是侵犯台灣的都是一樣 不管是菲律賓還是日本中國
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不同政府都可以說都一樣 那台灣國政府是台灣人領導還是當
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日本傀儡大概也都一樣吧
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你證明他們是魁儡再說
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都一樣叫台灣國啊
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當然要叫台灣國阿 難道叫中華人民共和國??
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但政治光譜最好別全打在一起,那除了把議題搞臭不會有好
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結果,我看過親綠的很反日,也看過深藍的很反共,反到上
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次馬習會與白狼的言論都在罵得那種
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樓上,你說的那種藍的通常是樹敵最多,不管綠的皇的還
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是紅的都想在成事後將其消滅的那種XD
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台日生命共同體耶XDDDD
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石之瑜不敢回應的是為什麼沒有歷史學界的學者參與修改
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課綱
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沒有參與也就算了,為什麼整個歷史學界大規模反談
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再來是連搞法律的台權會都能砍歷史課綱微調事件
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這真的只是台獨和統一的立場問題嗎? 怎麼不好好想想?
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跳針/轉移焦點/顧左右而言他=>心虛自爆
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可不可以讓歷史學教育回歸專業?
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讓真正的第一線的歷史學老師也參與決策過程比較好
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媚日已經媚成了病態...
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歷史學教育是大學課程,雖說我是不反對國高中就進行歷
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史學教育啦........XDDD
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我倒是認為台獨史觀的建立不能脫離小蔣晚年的一連串改
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革開放政策, 開放黨禁報禁, 這是一個重要里程碑.
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小蔣要是沒把這些改革開放的決策給實踐下去, 李登輝就
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05/02 22:17, , 133F
算接總統位也無法把國民黨的舊勢力給限縮, 並且讓民進
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黨有進一步的發展空間. 所以要說台獨史觀, 小蔣是必須
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得談到的關鍵人物之一.
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今天的民進黨不敢面對的其實是小蔣, 平時會抹老蔣, 抹
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國民黨, 抹馬英九, 但真的很少觸及小蔣, 儘管小蔣時代
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也有一些人權議題可以操作.
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依我判斷, 台獨史觀要成立, 恰恰就要承認日據時代跟國
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民黨統治時代, 來個大和解, 這樣其地位才會穩固.
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很難 頭都洗下去了 不想繼續洗第一個反你的就是自
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己人 不但是意識形態 更是實際利益問題
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另外小蔣早就在觸及了 只是還沒輪到他而已 要從簡單
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開始 把你的周圍都弄掉了 最後一個自然好處理甚至不
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05/02 22:39, , 145F
用處理了
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