[心得] 有關靜坐時的神秘經驗
有些靜坐的初學者,在靜坐時會出現他們所不了解的境界,而讓他們感到
疑感。
將這類現象的出現,做為判斷身心狀況,也是不錯的應用方式。
像我的話,靜坐後一段時間,閉眼若是看到光色以深藍色為主,也多半閃
爍不停,這對我的意義是氣機發動運行之光。之後慢慢地入定後會變成淡
淡而穩定的白光。(光色是我個人多年累積而成的經驗談,每個人的體質
和修為不一樣,感覺也不一樣。)還有一種在晴空的藍天背景下,小時候
到現在睜眼時,偶爾會看到淡紅色不斷地轉動的火焰漩渦的影像在眼前,
至於對我的生理或心理的意義是什麼?到目前為止仍是不明。(不過我小
時候總以為別人也一樣都能看到這些東西。)事實上,目前我偶爾在快睡
著時或快睡醒時或在心靜下來時,往往都能見到深藍光籠罩在眼前。
這類的秘密經驗,我多半歸於形而下的生理現象,主因為腦神經被氣機所
刺激而成。刺激到視覺區,光就會出現;刺激到聽覺區,聲音就會出現;
刺激到嗅覺區,就感覺到聞到什麼氣味;刺激到記憶區,陳年往事也會一
一浮現。
這些秘密經驗,初學者一開始會覺得新奇有趣,但久而久之,就如同吃一
道以前從未吃過的美味料理,如果每天都吃一樣的東西的話,吃久了也會
覺得不怎麼樣的。
這些現象,早就有一些大德寫出來了。談形而下的境界比較多;談形而上
的境界就很少很少了,就算有的話,也只是隻字片語。
這類秘密經驗的禁談,通常會被當作是一種戒律。但愈是不說,大家就愈
好奇,愈想了解。在大家都不敢公開討論的情況下,逐漸有些奇奇怪怪的
說法就紛紛出現了,像什麼靜坐時看到光和聽到聲音就是開悟之類(這樣
子香板往頭上K下去,眼冒金星、耳朵嗡嗡作響,不就即刻開悟了,真是
好笑!)不然就是說什麼這是精神病中的幻視、幻聽、幻覺,會走火入魔
之類的,來嚇別人(如果這種現象是很有規律性地發生、而且對當事人並
不會造成困擾的話,這起碼也不是壞的境界。)
深入去了解這些現象有好有壞,好的是不會再因無知而恐懼或被其他有問
題的說法所誤導;壞的是一開始多少會對這些現象有所貪求及眷戀,甚至
有的人會因執念而由第六識聯合前五識而製造出這些「假境界」出來。
最後,我覺得藏密白教大手印瑜珈的「不專注于物體之瑜珈」中「心不動
念法」之「兒童觀畫法」,對這類現象出現時,是蠻不錯的對治方法,在
此提供這個方法供大家參考。
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對於靜坐時形而下境界,我所看過描述最詳細又最好的一本書籍為:
南懷瑾:《靜坐修道與長生不老》,台灣,老古出版社
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兒童觀畫法
學者修習至此階段,可能經歷種種奇異境界,得見種種奇異現象。為使學
者對這些奇異的內外景,不產生絲毫愛憎取捨,故設此有如兒童觀畫的視
覺方法。
兒童觀畫法譬如兒童乍入寺廟,驟觀種種奇形怪相之壁畫,雖必注目凝神
,一一觀看,心以為樂,惟幼稚心理,一片天真爛漫,雖極悅目怡神,然
其心志固毫無所染念于其所觀者。學者持心要必類此,故以此為喻。
修習兒童觀畫法,學者之心如象,因象笨重而不野,無取無捨。而無取無
捨為修心之無上口訣;又比喻拴象于柱,即此心得所安置,其靈明之真心
識體,乃得安住真空,各種靈息攝入體內脈道,出現輕妙狀態,感覺身浮
空中,得空明大樂境,學者幾乎昏暈。這些幻象,學者即不因悅而取,亦
不因不悅而捨。(編者按語:上述之內外景象,因人而異,未必人人都會
有相似之內外景象出現,兒童觀畫法之重點在於,當這些景象出現時,修
行口訣為「無取無捨」。)
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