Re: [問題] 為何要有輪迴?
※ 引述《konlyangel (迷路的天使)》之銘言：
: 不好意思，我可以請教一個問題嗎？
: ※ 引述《jorhsu (總是有人愛答非所問)》之銘言：
: : 如果在正統的佛教觀裡，不完全是這樣認為的，今天他傷我，下世我傷他，
: : 也是因為彼此的惡願跟習氣，再加上在自己八識田裡種下的種子造成的，
: : 今天若有一方能覺悟這一是種苦，以修行等的方式去化解，
: : 如果今天這個種子還沒發芽成熟，那他是不用被強迫報復，就可能化解的，
: : 且就佛教的輪迴因為來論，眾生是無始劫來造無量善惡，若是以這樣的規則的話，
: : 那不可能有人能成往生淨土，也不應有殺業重者下地獄的說法了。
: 假設今天某甲對某乙始亂終棄
: 用的理由是「因為我要擺脫輪迴，所以我對你沒有愛與執，你的歡喜悲傷都與我無關」
: 某甲的確覺悟這是一種苦，也打算以修行的方式去化解
: 畢竟不愛了就真的能做到不動心，跟佛法要求的拋棄我執好像是一樣的道理？
: 但是某乙心結難解，認為「是你先來惹我的，
: 我本來日子過得好好的，被你搞得起了執著心，
: 結果你覺悟到貪嗔痴愛是一種苦，拍拍屁股就想走人？」
: 這樣，某甲還能擺脫輪迴嗎？
前言:
過去我在體會自然與自己的感應時，我有寫過一篇文章闡述超脫的狀態
我們都以為超脫必須要放下煩惱，並將之轉化到菩提心，當然更多朋友
會說要往生活中修行，發自內心幫助人等等，但幫助人是有親疏遠近之
分外，還得透徹自己今生該做的事，所以把幫助人當作是解脫之道，其
實那只是讓自己更罣礙!!
道家的修法門裡，以苦行或是躲進深山，或是知道了不傳的法要進行有
等次、程序的運行，但因為追求的方過重，在圓整累世的執念時，就容
易敗給魔考、心境考、外靈考的三大關卡。
而累世的三考，除了魔考與外靈考外，心境的考驗就是考自己與他人的
情感糾葛，當一位自以為是的修行人以為放下自己的煩惱就是唯一時，
當他在越往自己內心去查看時，就會發現別人對自己的心意....
這個心意一旦查覺出，無名的氣運，惡念及關懷就會一湧而上，如果不
懂著天道大愛的運作，刻意要分化出來，當然修行人也會超脫到一個境
界，但仍在三界之內，因為分別心與差別心的存在，慈悲心就不會跑出
來，所以當自己種下的因，就得在之後的生命中，將果給結了。
如果沒有那就是入了修行人最常犯的倒因為果。
什麼是倒因為果呢?
舉例
A 碰到了 B 會有了 C結果
但A 卻說 沒有B 一樣會達到C 結果
那A = C 的狀況之下
A 從頭到尾就不會存在。
而輪迴在因果的作用裡，應該是
A 包含了 B = C
會因為A 在生活中、修行中，
B的變數會不經意的跑出來，所以解脫的C大道才會產生
如果A 不認同 B變數 那無論如何，這種修行就只是假修行
by juicelover
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