作者查詢 / Amtb09
作者 Amtb09 在 PTT 全部看板的留言(推文), 共7022則
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1F→: 如果僧團的領導者是用民主票選,就不會有六祖慧能了。03/29 19:02
2F→: 制度各有利弊,應該更寬廣的去接納。03/29 19:02
3F→: 老和尚只是點出另一種面向的思考而已。03/29 19:03
6F→: 那為什麼六祖還要逃難?03/29 21:06
7F→: 佛滅度,為什麼不讓僧團票選繼承人,而是指定?03/29 21:07
8F→: 既然強調民主,卻又無法包容不同的聲音,不覺很矛盾嗎?03/29 21:09
9F推: 老和尚所說不過是另一種角度的聲音罷了。03/29 21:11
10F→: 再者,老和尚真要反對民主就不會弘揚淨土法門了,因為極03/29 21:14
11F→: 樂世界是真民主,真自由,真平等的佛國土。03/29 21:14
12F→: 娑婆世界,在無常下誰能真作主 ? 在五蘊束縛中,誰真自由?03/29 21:18
13F→: 在貧富種族男女種種差別相中,誰真平等 ?03/29 21:19
14F→: 阿彌陀佛03/29 21:20
20F→: 所以真正的重點核心在於人,而非制度,這才是老和尚要提03/29 21:40
21F→: 的。03/29 21:40
22F→: 而且諷刺的是,對岸被視為威權的國家,現在卻是世界各國爭03/29 22:09
23F→: 相去投資巴結的對象 ...不覺得很顛倒嗎 ?03/29 22:09
27F→: 反正你們幾個惡口毀謗淨空法師也不是一天兩天的事情了...03/29 22:28
28F→: 自己保重吧,就保佑老和尚是個連初果都沒有的凡夫 ~03/29 22:28
29F→: 聽經要聽完整的內容,也要聽懂講經者真正要傳達的。03/29 22:31
30F→: 依循片段斷章取義,就擅自批評,完全是自己的選擇。03/29 22:32
31F→: 南無阿彌陀佛03/29 22:33
36F→: 要這樣去批評僧人,也算佛弟子 ?03/29 23:03
37F→: 一篇又一篇,真不知道你們在想什麼03/29 23:04
38F→: 懶得說了 ~03/29 23:06
45F→: 在這邊還是要跟s大y大還有原po,說聲抱歉,末學語氣重了些03/31 01:52
46F→: 感恩~阿彌陀佛03/31 01:52
1F→: 感恩分享。04/04 18:27
43F→: 南無阿彌陀佛03/31 17:16
7F→: 滿好奇樓上說的是哪部經典 ?03/28 20:51
24F→: 現在就已經是法制時代了吧,哪裡受儒家文化影響 ?03/28 13:30
25F→: 現代普遍不尊師也不重道,儒家文化根本式微才是 ~03/28 13:31
27F→: 台灣的儒家文化只存在高中大學的考試而已吧,根本沒流行過03/28 13:32
29F→: 而且孔子當官時,該辦的根本一點都不手軟。03/28 13:35
58F→: 台灣所學的叫作"儒學",跟"學儒"是完全兩回事。03/28 14:37
59F→: 什麼叫學儒,去看范仲淹、文天祥這種讀書人才叫解行並進。03/28 14:37
60F→: 儒家的東西,只活在考試中,一點用都沒有。03/28 14:38
3F→: 走禪宗建議找有得消息的大德,不過據末學粗略瞭解,幾位有03/28 02:38
4F→: 消息的大德基本上都勸念佛比較多,末法根性的問題。03/28 02:38
5F→: 《大集經》:若人但念阿彌陀,是即無上深妙禪也。03/28 02:40
6F→: 如果信的過這句話,也是建議以念佛為主。03/28 02:41
7F→: 禪宗大德 永明延壽大師 : 「但得見彌陀,何愁不開悟。」03/28 02:44
8F→: 南無阿彌陀佛03/28 02:44
9F→: 例如臨濟宗的祖師 永覺元賢禪師,在<角虎集>當中就有許多03/28 03:16
10F→: 開示,禪師自身猶信六字彌陀。為末法津梁。03/28 03:17
11F→: 並作念佛旨要示眾學習。03/28 03:17
12F→: 您有空可以參考看看<角虎集>,裡面都是許多開悟的大德,03/28 03:21
13F→: 基本上都是勸一般人以念佛為主的。03/28 03:21
4F推: 推~為政以德、多元包容。阿彌陀佛03/24 12:26
1F推: 隨喜,易曰:積善之家必有餘慶;積不善之家必有餘殃。03/24 12:30
2F→: 能為一國之君,過去必然須要積修大福。03/24 12:31
8F推: 如果您從事的是正當行業,就沒有違背佛教的教誨,別多慮了03/24 00:45
9F→: 您有善根慈悲心,以後如果有緣份事業作大,可自己做主時,03/24 00:48
10F→: 那時候再來調整要往素食方面發展,那也值得讚嘆。03/24 00:49
11F→: 現在的肉食很多來源都有問題,你們如果能嚴格把關,讓消費03/24 00:50
13F→: 者在這方面吃的安心,反而功德一件。03/24 00:50
15F→: 肉食跟佛教不殺生這條戒律很有關聯,但是這是佛門自己要求03/24 00:52
16F→: 自己,可以有彈性調整,不是這麼一概而論。03/24 00:53
17F→: 那您先從基層好好做,以後有機緣再跟公司調整就好了 ~03/24 00:56
20F→: 您能心存利益眾生,讓消費者安心,這是很好的心態。03/24 01:00
21F→: 阿彌陀佛03/24 01:00
28F→: 推樓上,佛力加持不可思議,發心利眾很多善緣會來的很快。03/24 01:24
29F→: 原po也隨分隨力跟家人一起做早晚課,祈求佛菩薩慈悲加持。03/24 01:25
30F→: 如果能這樣慢慢進入佛門薰修那就更好了 ~03/24 01:26
10F推: 佛門常說悲智雙運,推"智慧的放生"。03/24 01:17
25F→: 應該沒這麼嚴重,這法令應該是針對於大型放生來規範的,03/24 19:07
26F→: 一般單獨個案,事前跟動保單位瞭解溝通,在地的野生動物03/24 19:08
27F→: 就地野放應該不會管太多,除非真的碰到特殊保育類。03/24 19:09
28F→: 否則小型個案這麼多,政府單位應該也無法處理完。03/24 19:10
29F→: 而且真的遇到受傷的動物,送到專業醫護確實比較妥當。03/24 19:17