Re: [討論] 會 合基本論
※ 引述《emily0953 (小柳)》之銘言：
: ※ 引述《leonardoyeh (最是那低頭的溫柔)》之銘言：
: : 我也有點無聊，剛好以前這些問題也想過，
: : 不過長篇大論就是了，我只簡單提一些要點。
: : 像此類用法，還是要追本溯源，必須先想過四柱八字的前身為何，
: : 它的衍進過程，這我在之前有提過，八字是星命學後下的產物。
: : 四柱八字是唐代以後的東西，因此在千年的衍化之中，
: : 自然而在各個朝代洗禮之下，會逐漸增加各種不同的材料和論法。
: : 化氣亦然，化氣與星法有關，
: : 因此這部分就必須瞭解化氣在星法當中原始的面貌為何，
: : 它的原始使用條件、意義，在星盤簡化為八個字的同時，它又該如何使用。
: : 更進一步還得區分化氣跟五合的關係，如何分論，它的內涵又為何？
: : 五合可以回溯到河圖，那化氣呢？這在『黃帝素問』裡面也可一見。
: : 因此許多概念，光從八字的書籍去找那是不夠的，古人可是很強的哩，
: : 他們不像現代一堆雜七雜八可以分心的事物，每天閒著沒事不是唸書就是想人生道理。
: : 真強者往往不是以術數為生，一些名家大儒寫的東西往往比術數類還精彩，
: : 畢竟在過去，易理陰陽五行多半和人生是相結合的。
: : 對他們來說，改變人生有更好的方式。不過在看他們書籍時，
: : 還是能感受到許多觀念是可以被使用在八字論斷上的。
: : 資料我就不引了，反正被抓bug的不是我.... 呴
: : 因此星法當中八字所謂的合化條件與星法中的合化條件差異在哪，
: : 化氣被使用在八字當中時，兩者又該如何相參論斷？
: : 瞭解起始用意，才有辦法衍生出論斷法，而不是去過度推衍，
: : 變成一種想當然耳的東西。
: : 話說回來，當回溯到最原始時，會發現其實很多東西有些不堪，
: : 呴，這是閒話，帶過就是了。
: 其實您的論點已經接近了 柳妹為什麼抓蟲的心態了,很多東西追本溯源,也不過是從
: 自然界生生不息的變化循環來的
: 有時候人之所以會偉大 在於謙卑與自省
: 柳妹比較不解的是,政治版對一個中國各自表述,廣納百川
您對化氣的看法呢？我對您自己提的問題比較有興趣。
化氣有其理論部分，有其自然性部分，
我應該分享了不少看法，那您的呢？
: : 呴，這時候我就要引一段文了。
: : 三合是共振，是120度交角的共振，是生旺墓同一氣的不同勢的會聚，
: : 因此氣專，不易破壞。
: : 三會是同勢而已，氣類同而勢不同。
: : 是祿旺衰頂點附近的氣，當氣頂盛之時，是開放性的，是到處都有的，
: : 因此氣雜，可以各取所需。
: : 因此三合因為是共振，所以氣專，三會因為是氣盛，所以氣雜。
: : 氣專要有中心點子午卯酉，氣雜則三字需全，否則無所統，不成勢。
: : 三會水氣全北方，這個北方是很籠統的。因此北方可以是北偏東、北偏西，
: : 只是大概是北。三合水氣專，不論東南西北，只要水。
: : 這段寫得相當詳細喔！裡面可是很多可以再衍生的東西。
: : 呴，這樣應該誠意有到我想。
: : 至於三合六合半合的問題，探討誰強誰弱那好像沒啥意思，
: : 我可以再幫妳衍生下列問題：
: : 例如申子辰水局，依地支排列 => X辰子申 辰X子申 辰X申子
: : X申子辰 X申辰子 X子申辰 X子辰申
: : 子X辰申 子X申辰 申X子辰 申X辰子
: : 有點多，先這樣，不知道意義有何不同喔？
: : 又申子半合跟子辰半合在意義上有何不同，論斷該怎麼搭哩？
: : 又若是半合被隔開，那又該怎麼看待？
: : 六合，如寅亥合，何時是寅合亥，何時是亥合寅？還是不管它？
: 我不知道你用不用5行12長生的論點,這是支持柳妹在八字的觀點上
: 萬事萬物都有其榮枯興衰,12長生的觀念在李虛中命書裡有系統性的研究與歸納
: 所以那位S大師說的氣專,沒有完全講出真正支持的論點在哪,更沒有說氣衰氣旺引自哪
: 還有一點 還要引的條件包含天干唷
: 天干的沖合剋,也是另一項變因..
: 舉個八字:甲辰 壬申 庚子 丙戌
: 這例子 你上面沒列舉出來
: 天干兩兩沖,地支ㄧ片水,本局上,問題就不少
: 舉這例子,只是說明,地支合固然為重要
: 但是天干的沖剋合,也是相當大的變因
: 探討強弱,也只是因為當行運上出現了半合三合或是六合
: 那個影響較明顯
: 也就是所謂的主從關係
: 還有你上面的X....可以任意填上12個字
: 這要一個一個講 講到頭髮白了, 還講不完
: 更何況你沒舉出來的例子
那個，我所引的那段文，不是一開始就提了三合是生旺墓同一氣不同勢的會聚，
那就是12長生的概念囉！
在論斷應用上，自然整體八字皆須參看，這個沒問題。
但現在是要討論三合，就必須把重心放在三合的組合上來看，一旦夾雜，
焦點便容易模糊。
三合有三合要論的，天干變化有天干變化要論的部分，那重心在哪？
我之所以不舉例，很簡單，此階段一個例子不足以說明，且變化太多，
那舉例反而模糊了焦點。這是許多命書的通病，一句話一兩個例子，
反而忽略了其他因素在此八字當中的影響性。
基本功是一層一層累積而來，觀念融會後，才是應用在實際案例的比較。
要討論例子可以，但現在是討論觀念，若是三合的組合都尚未弄清，
那以此為架構所衍生的論斷能不能用就不得而知了。
若只是地支三合這樣的組合嫌多，舉例豈不更是有舉不完的例，
那我想五十一萬多組的八字都得算過一遍才能出來討論囉！
所以三合局若有沖有隔有合，其意涵為何？如不同三合局，他字逢沖，
亦看所沖何字，整體連動影響，金木水火局可是不同的。
再看所乘之干為何，干與干互動，干支連動又為何，逐一衍生論斷，
ㄟ，我們論斷可是相當重層次，一層一層剝，真的論斷起來可是很傷神的，
往往不小心就耗掉許多篇幅，這也是為何我相當懶得打字的原因。
若如您所說的這般再把天干加入，那字面分先後，
天干假若三甲，請問這三甲又有何不同？
這些觀念不一個一個弄清楚，一下就舉例來論，嗯，
那學到的就僅僅是一模糊概念，這樣很難繼續深入。
讀書不求甚解，所謂的不求甚解有兩種解釋，
一者如五柳先生般「好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。」
一者如官場現形記裡所提的「諸事顢顢頇頇，不求甚解。」
學八字一樣，看自己是何種不求甚解，便決定了進程與否。
: 盲派有說法叫合出合入,甚至三命通會都有說
: 自己翻翻書,應該不太需要點太清楚
那個，可以點清楚一點嗎？
這樣的討論我沒有收穫的感覺，我有感覺到"點"啦！
這種點 => 「.....................................」 = =
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◆ From: 61.225.189.105
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