Re: [問題]關於"上帝是否創造了惡"

看板Christianity作者 (假先知假使徒)時間13年前 (2010/11/19 20:10), 編輯推噓0(000)
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※ 引述《davidleee (David)》之銘言: : ※ 引述《kockroach (假先知假使徒)》之銘言: : : 施洗約翰不在我的攻擊範圍裏面耶! : : 他的話就是聖經裡面的一部份,如果他引用聖經是錯的,那聖經 : : 不是自己攻擊自己嗎?你怎麼老是把令箭當雞毛咧 XDXDXD~ : 所以看來你就變成對「人」不對事 我一直都在針對一件事阿,就是基督徒字以為能夠代表神, 發表什麼懲罰、什麼審判的恫嚇言論。 誰針對你了?臭美 XD~~~~ : 而我所說的罪的公價乃是死 : 難道你要說這就不是聖經的話? 同一種話有許多解釋方式阿。罪的公價事死又怎樣? 這句話有許多時代、文化的背景,他描述的是人在罪性下的無力和缺乏盼望。 只有耶穌才是基督徒的盼望和一個更美好世界的希望!我有否認這些嗎? 你自己要死腦筋跳過所有的時代、文化因素,用最爛的方法解經,被罵怪我囉? : 或者你要繼續沒根據的說我就是法利賽人自以為義? 你真的知道什麼是法利賽人嗎?法利賽人的問題出在哪裡你知道嗎? : 聖經沒有說的,你就不能亂說 : 聖經在那段明顯針對安息日作解釋 哈哈,什麼是安息日?你以為還是一個禮拜的第七天嗎?還是律法裡面那個 當天不可工作,要不然要被石頭打死的安息日嗎? 安息日是什麼?安息日就是耶穌所帶來的救恩,耶穌是安息日的主,在他 裡面才有真正的安息。耶穌帶來的是解放,是憐憫,是上帝的國度,是瞎 眼的看見,這些你都沒讀過嗎? 誰說這個地方只有說道安息日了? 耶穌講的是人從律法下被解放出來,從過去的教義、制度、獻祭中回歸向 神,在真正的心靈和誠實中敬拜神,善待鄰舍,憐憫受苦的人。這些你 都沒讀過嗎? 聖經除了文字的敘述以外,還有許多的形象、比喻、符號、詩歌、故事,這 些東西都只有唯一一種解釋嗎?聖經上所有詮釋的可能性統統被你刻意忽略 了,你居然還可以大言不慚的說其他人的解經都是錯的嗎? 你怎麼知道上帝不是用這種方法來啟示人?你怎饃知道上帝一定要用你的方法 來啟示人? 不要拿聖經來替你心裡那個不寬容的解經方法背書,你像要神替你服務就大聲 一點說出來阿!! : : 上帝要恩待誰就恩待誰,就算他現在要恩待我,要聽我說什麼,你有 : : 什麼意見?你是什麼東西,你是上帝嗎? : 我不是阿 : 但是上帝恩待你,跟要不要聽從你 : 並不一樣 笑話,如果上帝想要特別恩帶我,聽一下我的意見,你管得著嗎? : 現在你是比使徒、先知、基督、父上帝都還大了? 你怎麼知道上帝聽我的,就表示我比其他人都還大? 上帝特別喜歡最卑微的,你沒讀過嗎?他搞不好會特別想聽一個信仰不怎樣的 基督徒的意見,你就眼紅嗎? : : 法利賽人也是像你這樣說的 : : 「因為上帝的律法,所以他們沒有在安息日救人,啟是上帝的不義嗎? : : 不義的是人阿,那個仁活該倒楣在安息日生病阿,上帝的律法沒有錯 : : 所以不應該在安息日救人!」 : 律法是給人遵守還是給上帝遵守的? : 上帝的律法哪時候禁止人在安息日救人? : 你若能說,你指出來阿 : 法利賽人犯的毛病就是自己無限上綱毫無限制的亂引申 : 以致於不明白上帝的律法 : 看看這和你自己引申的安息日無限上綱大法有何差別? 亂引申、無線上剛,這是法利賽人的問題嗎? 你要不要翻翻聖經,看看耶穌都罵法利賽人些什麼?手中掌握律法,自以為義 ,而且假冒為善,看不到救恩真正的目的,只看得到祭壇上的獻物!這些你都 沒讀過嗎?哪裡有亂引申,無線上剛了? 一個人看不到救恩,開口閉口上帝的主權,自以為是欽差大臣代天巡狩的 基督徒很了不起嗎?法利賽人而已啦!!! 你只不過是想要聖經替你那不寬容的解經風格辯護而已,想要神替你服務別 這麼扭扭捏捏的啦! : : 耶穌有說他的審判才要開始嗎?他有把這兩件事情分開來嗎? : : 沒有,他說他要來審判,要使瞎眼的看見,要使看見的變瞎眼, : 耶穌哪有這樣說,別自己亂偷改 : 約9:39 耶穌說:我為審判到這世上來,叫不能看見的,可以看見;能看見的,反瞎了眼。 : 耶穌說的是「我為審判到這世上來」 這在原文裡面並沒有差別 eis krima ego eis ton kosmon touton elthon 進入審判跟進入世界用的是同一個介係詞,意思就是,「我進入這個世界、 進入審判」。審判啥?當然是後面那一句,審判這世界,叫瞎眼的看見, 叫自以為看見的看不見,使人以為的秩序顛倒過來。 別只看中文的聖經啦 XD~ : : 是你自己把他區分成兩半的,用來替你心目中自以為的那個公義的上帝 : : 服務。你像要誤導耶穌,替你個人的私慾服務就早說嘛,別遮遮掩掩的! : 現在還有人可以誤導耶穌? : 你邏輯這麼差阿? : 連受詞都搞不懂? : 耶穌自己說他還不審判的 : 是我自己區分?還是你自己沒有念過? 這是你那種白痴造句法和不寬容的解經態度自己會產生的矛盾。 5:22 耶穌說審判的事全交給子 9:39 又說他是為審判來的 結果到了 12:47-48 又說自己不審判,末日的時候耶穌所講的道才會審判 耶穌幹麼一下子說他要審判,一下子說他不審判?一下子說他為審判而來, 一下子說他不為審判而來? 自己的解經都自相矛盾了,還好意思提出來丟臉阿 XD~ : : 這種無聊的語言替換遊戲你自己慢慢玩吧! : : 既然你認為審判沒有憐憫,那你就去受無憐憫的審判吧 XD : 邏輯有漏洞被踢爆,你除了罵人還剩什麼? : 惡評別人並不會使你變得比較厲害 是你自己不會解經的,怪別人囉 XD~ 你繼續受無憐憫的審判吧你 XDXDXD~ : : 你怎麼不問問你自己,是不是被心目中那個自以為的公義上帝所誤導, : : 按照自己的私慾來限制聖經裡面的意義呢? : : 你想要耶穌替你服務就明白說啦,別遮遮掩掩的!! : 簡單來說:你提出的這個問題,是空的。所以沒有討論的價值。 : 請你正面回答問題,而不是毫無根據的謾罵。 那我正面一點,你正在用自以為的解經方法去塑造自以為的上帝,拿著雞毛當令見 還自以為在替神大發熱心,醒醒吧,基督徒阿宅!!!! : : 什麼叫做「棄絕」? : : 你以為看到幾個傲慢自大的基督徒在那邊x邀基督教很偉大,心理很不 : : 爽,所以不信耶穌是棄絕耶穌嗎?基督是不是見死不救由你這個基督徒 : : 來決定嗎?你是什麼東西? : : 你想要耶穌替你服務就明白說啦,別遮遮掩掩的!! : 我哪時候說過:不信耶穌就是棄絕耶穌? : 基督要審判這些棄絕他、不領受他話的人 : 對你來說就是一種見死不救 : 因為上帝的確有足夠的能力來救人 : 但是上帝並沒有救 : 對你來說就是見死不救 : 但在我看來不是見死不救 在你看來?怪了,在我看來跟在你看來差在哪裡?你不是開口閉口你是雙 手拿著聖經指責別人嗎?怎饃又變成「在我看來」了? 很多人看基督徒都拿著「在我看來」的解經引申喇勒,看了就不爽,以至於 他們棄絕耶穌,這算不算棄絕耶穌? 算吧?那我勸你還是少作一點會讓人棄絕耶穌的事,別亂造業比較實在 XDXDXD~ 不算吧?那你現在在這裡跟我吵個屁,乖乖回去讀你的聖經啦 XD~~~ : : 笑話,你引用聖經的話只是為了自己心目中那個自以為的公義的上帝 : : 服務而已,算什麼上帝的主權 : 那你是用什麼論點來判定這不是聖經的原意? 哈,就等你這一句話! 聖經的原意搞不好有很多種,神搞不好很喜歡人們多多善用聖經的各種 解釋,好好地在這個世界上活著,好好地發光發熱,你怎麼知道他只要 求限定一種解釋? 你是上帝嗎?你又知道聖經該怎麼解釋了?要不然,你解釋聖經也不過 是為了自己心中理想的那個上帝服務而已罷了! 法利賽人的問題之一,就是他們自以為知道聖經該怎麼解釋,所以他們就 自以為自己有權利判斷什麼是罪什麼不是罪,自以為知道安息日該怎麼遵 守,結果自以為是的指責別人沒有遵守安息日。 你不就是這樣嗎?自以為知道聖經該怎麼解釋,然後自以為上帝的權威是 什麼,然後自以為是的指責別人冒犯上帝! 你的行為模式跟法利賽人有什麼不一樣? : 哈哈哈哈哈 : 那你這種邏輯來看 : 上帝也知道那一千的會把錢埋在地裡 : 你怎麼不說:上帝不憐憫他? : 那麼上帝有照你所說的給予了不同審判標準?不 : 是一樣的標準 : 這邊標準只有一個 : 「因為凡有的,還要加給他,叫他有餘;沒有的,連他所有的也要奪過來。」 [略] : 上帝可以給他智慧讓他去賺錢阿、上帝也可以給他有能力阿.... : 上帝是白痴 : 是你白痴還是上帝白痴? 這跟我的說法有什麼牴觸?我有否認人會受審判嗎?他受了審判,如果衡量 他所擁有的和他真正做出來的,不是公義的嗎?神要付啥責任?他已經按照那個 人的智慧把錢給了那個人,又吩咐他要好好看家了阿!這不正是我說得,要 給他能力,要給他智慧,要按照那個人的能力衡量他嗎?神有對人不負責嗎? 連一個比喻都不會看,你回去罰寫聖經算了? : : 可見你真的沒看懂這段話的意思, : : 你就跟那些與保羅作對的,信了耶穌卻還堅持割禮的法利賽人一樣, : : 「對阿,有了救恩還要遵守律法,所以要受割禮」 : : 哈哈哈!!! : 自己把保羅的話讀清楚 : 這點還需要我教你嗎? : 林前7:18 有人已受割禮蒙召呢,就不要廢割禮;有人未受割禮蒙召呢,就不要受割禮。 : 林前7:19 受割禮算不得什麼,不受割禮也算不得什麼,只要守神的誡命就是了。 : 割禮的部份是聖經有寫清楚的部份 : 所以我並沒有與當時的法利賽人一樣堅持割禮 你果然還是不懂 XD a.1 保羅說我們得救是靠恩典而不是律法 a.2 法利賽人就會認為這樣會造成大諢亂 a.3 保羅說,斷乎不是,律法反而更要遵守 a.4 保羅接著說律法.. b.1 k 說公義與慈愛 b.2 大衛李說這樣不就會大諢亂了嗎? b.3 k 引用保羅的話說,斷乎不是 b.4 大衛裡繼續補完律法... 你還好意思引用保羅,你是在證明自己真的像法利賽人一樣嗎 XD~ -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 114.37.157.17 ※ 編輯: kockroach 來自: 114.37.157.17 (11/19 20:14)
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