Re: [心得]回應"聖經的錯誤之處"5個問題
※ 引述《Geigemachen ()》之銘言:
: 原po的問題很多,我的時間有限,先挑一些回答,有空我再分批回覆。
: 原po發文的目的之一,應該是要反駁"聖經無誤論"Biblical inerrancy,
: 就各種不同立場的基督徒,能接受的錯誤程度不同:
: 1.絕對無誤論者 absolute inerrantist
: 認為聖經所有的敘述都不會有錯,每字每句都是聖靈親自指示的。
: 2.完全無誤論者 full inerrantist
: 認為聖經的原作者們,從上帝得到啟示以後,很忠實地記錄了所有他們從上帝聽到的,
: 看到的,被感動到的所有意念,用作者們認知的事實與作者們自己的觀念寫下來,
: (作者們記述是忠實的,但是作者們自己的觀念可能會有錯誤)。
: 聖經各書卷成書以後,傳抄過程也可能會有失誤。
: 3.教義與道德論述無誤論者
: 聖經關於教義與道德的論述在寫作的時代都是無誤的,其他領域的內容可能有錯誤,
: 傳抄也可能有錯誤。
: 4.其他...
: 更多可能有錯誤..
: 我個人的立場是2.,所以我不會特別為1.的主張辯護。
我認為聖經無誤論解釋的困難是在於該如何說明:在怎麼樣的基礎下是無誤
以我來說並不支持聖經無誤,不只是因為聖經的觀念有些與當代不合,
terminologically我也認為不應該用這種偏向科學化的用語,
因為要解釋什麼叫做無誤就會衍伸出之前那些困難,
而且一定會遇到布特曼所說解神話的問題,
或者有板友說2是騎牆派之類的,
就像數龜之前講的,使用語言一定帶有主觀成分,
但是要為無誤背書一定要再加上有相當的權力,
因此提倡絕對無誤的教會通常會容納不下對於聖經其他的詮釋方式,
即便擁有權力者也是用主觀角度來詮釋,
所謂的完全無誤會被稱為是騎牆派,
除了以一些合理的理由來解釋為什麼會有科學上的錯誤,或者是倫理上不妥,
還因為把作者的觀點做了適當的轉換,用比較學術的方式來說就是語言的轉換,
但是這樣還能稱為無誤實在有點牽強了,
而且會衍伸出的問題是:這樣的錯誤有多大,
會不會有可能認識到的上帝是錯誤的?有沒有可能上帝其實是飛天義大利麵?
完全無誤仍然不能消解這樣的問題,
所以在我看來,倒不如徹底放棄無誤這個詞XD
就跟教宗無誤一樣,只要踏出第一步之後就簡單了,
改以:聖經忠實見證上帝
才是比較貼近事實的概念。
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FLY ME TO THE MOON
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
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