Re: [轉貼]堅持死刑的危險性
※ 引述《MathTurtle (恩典)》之銘言：
: 如果這是該篇文章的惟一重點, 那我會覺得似乎不太夠力。
: 這論証似乎一方面證明了太少, 另一方面又證明了太多。
: 證明了太少, 是指如果文章想論證的只是
: 「若這名惡徒該死, 則他人有權利殺死這名惡徒」沒有邏輯推論關係,
: 因為前件邏輯上並不蘊含後件, 那這對素僕正義觀並不構成任何威脅。
: 因為素僕正義觀並不需要主張這兩個命題在邏輯上有蘊含關係,
: 而只需要主張「若這名惡徒該死, 則有人有權利殺死這名惡徒」,
: 作為一個實質命題(為一條件句)。
: 沒有推論關係, 只是說明該條件句並非套套邏輯, 但並不是證明了它為假。
: 證明了太多, 是指同樣的「沒有推論關係」也可以用在其它刑罰上,
: 例如: 「一個人該抓起來關, 因此有人有權利把他抓起來關」,
: 這論証的前提與結論間也沒有推論關係。
: 如果反駁成立, 我們可以同樣套用在許多其它的刑罰上,
: 它將不只論証廢死論, 而是論証廢除刑罰論。
「惡徒該死」與「殺死惡徒」是審判與執行的問題。將其套用在其他所有的刑
罰上，則可換句話說成是「人審判人」與「人對人執行刑罰」。這兩個問題在
社會實務的運作上必須成立。
當「人審判人」與「人對人執行刑罰」必須成立時，素僕正義觀和生命神聖觀
這兩個主張就很清楚了，很清楚地看出這兩個主張確實是在各說各話。
對於其他刑罰，兩者沒有什麼差異。但對於死刑，人是否可以判人死刑，與人
是否可以對人執行死刑，這兩個主張在這最根本的地方就存在差異了，再遑論
要想辯倒對方。
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